如果要选出中国女性头饰中必备的单品
那必定是步摇
它是李隆基和杨玉环传唱千年的《长恨歌》
也鲜活了《红楼梦》里的王熙凤
（镶宝石累丝花形金步摇 藏于随州市久洲艺术博物馆）
要说步摇
唐代诗人白居易的《长恨歌》是
不得不说的
云鬓花颜金步摇，
芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，
从此君王不早朝。
——白居易《长恨歌》
《长恨歌》中的“金步摇”描画着杨贵妃的美丽华贵，也见证着她和唐明皇李隆基凄美动人的爱情故事。在这首长篇叙事诗里，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧，这几句诗中描绘了杨贵妃鬓发如云，头戴着金步摇，在温暖的芙蓉帐里，与皇上共度春宵。情深只恨春宵短，一觉睡到太阳高照；君王贪恋儿女情、温柔乡，从此再也不早朝。可以想象当杨贵妃走动时，一步一摇动，一步一欢喜，步摇如弱柳扶风，把贵妃映衬得更加妩媚动人。
（唐·传吴道子《释迦降生图卷》局部）
步摇作为饰品在两汉时期就已经出现，起初是在贵族礼服中运用，汉代的步摇都是用纯金制成，《后汉书·舆服志》里就记载着“皇后谒庙服……假结，步摇，簪、珥”，步摇当时作为皇后拜谒祖庙的装束，民间不许流通。由于形状像树枝，有人称它为花枝步摇。 步摇在后世是一种摇曳生姿风情万种的饰品，但它的初心是限制行动，警示后宫佳丽保持端庄得体。恪守礼制，步步惊心。
但是这么美丽的头饰，当年也曾是精神小伙的心头好,古风“杀马特”也让中国男子美了一把！在中国古代，骁勇善战的北方民族同样钟爱步摇，将其视为美的象征，甚至作为自己的族名。
两晋南北朝时期，堪称我国古代最为混乱的时代。近三百年的时间，各个民族、各个政权，你方唱罢我登场。其中最突出的少数民族就是鲜卑族。鲜卑诸族中，最大的一支当属慕容鲜卑。
说到慕容鲜卑，人们脑海中恐怕会立刻浮现金庸笔下那风度翩翩、武功盖世的燕国王族后裔“慕容公子”。一听就是一个既优雅又有大侠风范的名字。
（电视剧《天龙八部》中的慕容复
图片来源：豆瓣网）
但历史上“慕容”姓氏的由来，其中有这样一种说法。这支鲜卑部落中，有位名叫莫护跋的首领。当时，汉人中流行戴一种叫作“步摇冠”的华丽帽子，走路时帽上的饰品随步伐摇曳生姿，格外引人注目。莫护跋认为这种帽子非常符合他的身份和品位，于是开始佩戴，并梳上相配的发型。时间久了，部落成员见到他也不叫他的名字，而称他为“步摇”。由于古鲜卑语中“莫护“、“慕容”和“步摇”读音相近，久而久之，莫护跋就被喊作“慕容”，部落的名字也变成了“慕容”，其后代干脆以“慕容”为姓。
唐代以后，步摇不再是“身份地位”的名片，而是广泛地流传开来。随着社会风气的开放和经济的繁荣，唐朝步摇在形制上有了不少“新款”和“爆款”，流行以钗为基座，将金玉做成螺旋式的枝条，形态上有蝴蝶、凤凰这类带“翅膀”的，也有花朵这种柔美路线的，并且顶端上会垂下珠玉装饰。唐代周昉的《簪花仕女图》里就能看到，贵妇们在头上装饰各种华丽的步摇。自唐代起，无论是高高在上的皇族贵妇，还是普通的士民女子，都可以插一支步摇在发间，轻轻摇曳动人的情韵。
（《簪花仕女图》（局部））
明清时期，随着工艺的提升，步摇也有了更多形态，同时也更加轻盈。不过此时“步摇”也改了改名，比如《红楼梦》里第三回描述王熙凤的打扮是“头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗”，这里的“五凤挂珠钗”就是步摇钗。本次绝色展上展出的明代镶宝石累丝花形金步摇，也是当时工艺的杰出代表。它以累丝技艺制成花朵形，并有两垂饰，花蕊镶嵌宝石。累丝和镶嵌繁复精细，反映了超凡的技艺以及女性对精致华丽器物的审美取向与装饰追求。
（镶宝石累丝花形金步摇 藏于随州市久洲艺术博物馆）
千秋无绝色 万象皆芳华
女性的美 形态万千 维度无限
让我们在展览中邂逅一场
穿越时空的遇见！
南宁市博物馆
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雅巽文化艺术发展（北京）有限公司
展览时间：
2025年6月28日—10月10日
展览地点：
南宁博物馆特展厅（一）
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来源：绝色展
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