人因城聚，城以人兴。三岛各行各业的无数奋斗者，为了崇明发展而精耕细作，我们陆续推出“我在崇明，蛮好的”系列人物专访，邀请这些奋斗者，讲述属于他们和崇明的故事，敬献每一位参与世界级生态岛建设的平凡英雄。

在崇明这片土地上，80后李雯婷的故事正在悄然展开。从新加坡归国，最后选择定居崇明，她喜欢崇明文化，从这些凝聚了百姓智慧的艺术品中吸取哲学能量。今天，一起走进她的故事。

李雯婷

归乡初心

李雯婷，一位80后上海女孩，大学期间远赴新加坡学习戏剧编导，并在那里工作多年，参与了多个国际微电影和纪录片项目。然而，2012年，她为了照顾外婆，毅然回国。2020年，她与法国男友一起迁居崇明，开启了一段全新的生活。

李雯婷目前暂未工作，她正在寻找自己下阶段的人生目标。周围许多人以为李雯婷和男友来崇明是为了创业开民宿，但他们最初的想法只是来崇明生活。李雯婷认为，最高端的思想往往只需要最朴实的实践，而“生活”二字本身就蕴含了宇宙中无限的哲理。在崇明，她有足够的时间慢慢拆解自己独特的“四十有惑”，重新学习世间万物的运行规律。而崇明的自然环境和淳朴的人们，也能帮助她更好地寻找自己。

房东阿婆的疗愈力量

来到李雯婷的小屋，首先映入眼帘的是三层楼房里满溢的艺术气息。房东阿婆住在主楼旁边的小平房里，与他们共用一个花园。阿婆今年已经88岁，身体一直健朗，但不久前突发脑溢血住进了医院，这让雯婷十分揪心。房东阿婆是雯婷在崇明结识的第一位朋友，谈起她，李雯婷总是充满敬意。

房东阿婆是一个积极乐观的人，每天都带着笑容。尽管上了年纪，她依然事事亲力亲为，把自己的生活安排得井井有条。她常常关心雯婷，把自己菜地里种的蔬菜送给雯婷夫妇。每当雯婷表示感谢时，阿婆总是淡然地说：“不用谢，都是地里自己长出来的。”这种故意淡化自己辛苦劳动、避免让对方有负担的表述方式，让雯婷顿悟到传统文化中处事哲学的微妙。

两人思想最契合的点在于对生活的不断试验与折腾。雯婷常常有一些新奇的想法，而房东阿婆总是耐心地听她讲完，并帮助她去“试试看”。例如，为了在院子里找到小狗合适的居住点，他们经过了好几次搬家试验，最终得出了人狗双方都满意的结果。在这个过程中，房东阿婆从未抱怨过，每次都全力支持雯婷的想法。

李雯婷为房东阿婆画的随笔画

房东阿婆的乐观和豁达给了雯婷巨大的疗愈力量。与阿婆在一起，李雯婷感受到了快乐和能量，她为阿婆画了许多随笔画，生活上遇到不懂的事情也愿意与阿婆交流。阿婆的魅力可见一斑，她以前的房客至今还会来看望她。

崇明文化的哲思

李雯婷的房子里随处可见崇明文化的身影。沙发上的土布抱枕、木板制作的纯手工飞鸟、手绘的现代化厨房“灶花”，这些富有文艺气息的作品全部出自她本人之手。2024年，李雯婷机缘巧合下结识了一位崇明传统糕点创业青年，两人合作制作了多部关于崇明美食的视频。

与传统美食视频不同，李雯婷不仅呈现制作过程，还追溯崇明金瓜的历史来源，考究崇明食材在海外其他区域的制作方法，更把重心放在了崇明家庭“灶文化”的讲述上。她深悟崇明土灶是家庭生活的微缩宇宙——一人生火，一人烹食，灶台间的默契演绎着“生火”即“生活”的古老智慧。正如《道德经》所言，“生”字蕴藏宇宙生生不息之道，柴火从燃起到成灰的轮回，恰似宇宙生灭的史诗。最宏大的哲学，竟蛰伏于炊烟袅袅间，令人惊叹。

在合作期间，全身心投入工作的李雯婷展现出了一种近乎完美主义的苛刻，以及每天精神满满、蓄势待发的状态。她既像刺猬般敏锐，又像猎豹般充满力量。在制作了一系列美食视频之后，她又把目光瞄准了崇明土布。她常常背着背篓出门收集土布，自学裁缝技艺，制作包包、抱枕、笔袋等小物件。其中最特别的是一枚按照崇明经典房屋“观音兜”制作的胸针。按照土灶的逻辑，土布上经纬间的微观图案似乎又能研究出一本厚厚的宇宙学。李雯婷源源不断地从这些凝聚了百姓智慧的生活品中吸取哲学能量。

生命状态的蜕变

李雯婷是一个多面体，她既有完美主义的一面，也有童趣天真的一面。看似冷静的外表下，是一颗随时准备裂变的氢原子。房东阿婆给雯婷夫妇提供了一块地，他们在这方小小的菜地里怡然自得，笨拙地学着阿婆的样子种植、除草。与土地的体力较量，与种植的思想碰撞，从一粒种子到成熟的蔬菜，这似乎又足够她思考出一大段哲理。

或许从世俗意义上来说，李雯婷像是在浪费生命，荒废事业，但她自己并不这样认为。她是一个物质要求很低的人，更在乎精神世界的维度。在崇明的这些年，她慢慢找回了本我，做回了真我。在生活的冥想中，她找到了目前最适合自己的生活状态。前几个月她还念叨着要做一个兽医，这几天她一直挂在嘴边的是：“希望自己下辈子可以做一颗氢质子，感受宇宙最初始的状态。”

李雯婷的身上似乎有着金庸笔下小龙女的影子，出世入世，始终保持自我如一，自得人间清欢。

记者： 施越

部分照片由受访方提供

编辑：焦倩倩

责编：朱竞华、柯海昕

给我点赞和推荐吧