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话说清朝时期流放犯人，总是喜欢发配至宁古塔。

此地今在黑龙江牡丹江市，为清朝时期东北边疆，被发配流放过去的犯人，路上冻死或在此服役期间冻死的不胜其数。

古代没暖气没空调，对于古人来说，最难熬的季节就是冬天了。

根据史料记载，棉花的原产地也并非中国，约在唐宋时期才开始引种。

也就是说在唐宋之前，老百姓乃至贵族连能盖的棉被都没有，那他们是怎么扛过冬天的呢？

其实唐宋之前虽未引种棉花，但“被子”这个东西却也不是唐宋时才出现的。

古代先民制作被子主要来源于两种途径，即收割植物与渔猎。

顾名思义，所谓收割植物即采摘芦、草等作为被子的填充内容物。

芦花是最早被中国古人使用的，其多生长于水河湿地，禾草高大，花絮柔软蓬松，兼具保暖性和舒适性。

在棉花出现在中国之前，使用芦花填充被子是古人上至士大夫下至平民皆会采用的一种方式。

古代制被还会用一种轻盈保暖的填充物，即柳树或杨树的花絮，不过其产量相当之低，而且絮状物极易散落，故不为首选。

上面提到的两种被子皆在先秦时期已有文献记载，但同样的，先秦时期的农业生产能力尚不发达，故而平民未必能享受到资源的分配。

对于平民阶层而言，多以用干燥的茅草或稻草为主，获取相对容易，只不过保暖性和舒适性都不怎么样。

另一种靠渔猎的方式很容易理解，就是通过狩猎把得到的动物皮毛，如狐皮、熊皮直接作为被子使用。

也有通过用家养或狩猎得来的鸭、鹅等禽类的羽毛制成的，这两种被子保暖性极佳，故被古代富豪贵族垄断。

例如《礼记·玉藻》中曾记载贵族“居常布被皮裘”，可见这种被子也在先秦时已有之。

在秦汉之后，古人缝制被子的技术和材料迎来了一波升级。

在秦汉时期，“绵”字开始出现，这里的绵特指的是由蚕茧抽丝后剩余茧衣和短纤维加工而成的“丝绵”。

在马王堆汉墓出土时，考古人员曾在同墓发现过丝绵被，说明汉代时丝绵被的制作工艺已经相对成熟。

各位应该能够发现，丝绵的“绵”和棉花的“棉”偏旁是不一样的，想必就是为了进行区分。

只不过丝绵的制作对于古代社会而言还是相当费时费力的，故而大多只能满足于贵族阶层的供给。

试想古代帝王给诸侯或者官员赏赐时，除了说黄金多少两以外，还会来一句“布帛多少匹”，可见在古代布帛布料属于一种硬通货。

那平民百姓用什么呢？答案是以麻类植物纤维制成的粗布。

以麻纤维缝制的被子较为粗糙，保暖性也一般，且柔韧性也不佳，以麻布为面，里面大多还是填充芦花茅草等等。

遥记得杜甫暮年曾诗曰：“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”。

被子用了这么多年已经冷似铁片，孩子睡相不好把被子给踩裂开了，这里的布衾，可能即指以麻为面，以草为芯的被子，可见其晚年生活之艰辛。

至于身上穿的衣物，也是同理。

权贵过冬穿得丝绸锦缎皮草，平民百姓则大多只能依靠粗布短衣芦草，难怪屈原曾叹曰：哀民生之多艰！

不过值得一提的是，古代的平民百姓在冬天是不用出门工作劳动的。

在汉朝改制之前，中国古代的农历新年甚至由10月和11月就开始算的，至于其缘由，自然是以农业生产收获的时节来定的。

天冷之前收好庄稼就准备过冬了，至今我国不少农村也保持着这样的生活节奏。

故而可以得出，古人过冬的场景多半是在家宅当中，非必要不会外出。

故于汉朝开始，我国北方地区有条件的人家在筑造房屋时开始使用火炕。

现在公众对于炕的认知可能大多认为是东北人的专属，其实在古代华北地区也有，甚至于近代亦有之。

比如《亮剑》的故事发生地是在山西，李云龙有不少在炕上捯饬酒菜的镜头，足见在近代华北地区农村也是有炕的。

正如各位在影视剧中所见的那样，所谓的火炕是在卧榻底部挖一炕洞，用石块、黄土等材料夯实，并设计烟道将燃烧产生的烟排出，防止烫伤或房屋失火。

同时也因为采用的是夯土材料及其结构，这比如今的水泥墙蓄热持久还要好。

这种炕房在汉时多为贵族享用，至唐宋才向百姓普及，除了这个，古代的王公贵族们还有一种建筑保暖方法，即在墙上涂抹花椒泥。

其原理是利用了花椒天然的保暖祛湿性能，古人将花椒打碎成粉，并与泥水进行混合涂抹在墙壁上，从而形成了一种保温层。

外有一保温层且能隔绝湿气，这样更易提升室内温度，此外秦汉时期的宫廷还会建造空心火墙，炭火的热量也会通过火墙覆盖到室内当中。

现在常说温饱温饱，吃饱和穿暖是基础的生存需求，古代先民为了取暖能有繁多花样，自然也是生存所迫。

影视剧中古人围炉夜话，煮酒作诗，终不过少数耳。

今日我们大多已不用为温饱而发愁，但回顾历史，才可知当下生活之珍贵。

信息来源：
安徽网 2025-01-22 文化中国行·国宝画重点｜古人过冬取暖的N种方法
奇趣魅丽坊 2024-03-10 宋朝以前都没有棉被，在零下几十度的寒冬，古人是如何熬过冬天的