她是唐代宗李豫（登基前封广平王）的结发妻子，也是未来唐德宗李适的亲生母亲。

她出身江南吴兴（今浙江湖州）的世家大族，性格温婉贤淑，在王府中很受敬重。

命运的转折点，发生在天宝十五年（公元756年）。

那一年，爆发了改变大唐国运的安史之乱。安禄山的叛军势如破竹，很快就攻占了东都洛阳。很不幸，当时这个女人没有随丈夫李豫和儿子李适一起随唐玄宗西逃入蜀，而是被困在了陷落的洛阳城。

她才26岁。

转眼之间，就从尊贵的王妃，沦落为敌占区的囚徒，生死未卜。这对她的丈夫、时年35岁的广平王李豫来说，无疑是巨大的痛苦和牵挂的开始。

她姓沈，外人将她称之为“沈珍珠”。

身份骤升，杳无音讯

安史之乱持续了八年。

这期间，李豫（后被立为太子）和他的父亲唐肃宗李亨，无时无刻不想着收复洛阳，救回沈氏。

宝应元年（公元762年），李豫登基，成为唐代宗。登基后没多久，唐军终于在名将郭子仪等的努力下，第二次收复了洛阳（第一次收复后不久又失陷）。

这对唐代宗李豫而言，是天大的好消息！他怀着极大的希望，立刻下令在洛阳及周边地区全力搜寻结发妻子沈氏的下落。他心里很清楚：妻子失陷敌占区多年，必定饱经磨难。

他要找到她，补偿她，更要让她名正言顺地成为大唐的皇后，他一直没有册立新的皇后，皇后的位置，一直是为沈氏保留着的。

然而，搜救的结果却让代宗李豫心碎。尽管皇帝的命令声势浩大，派人四处寻访，但这位年轻的沈妃（此时已是失踪的皇后身份），就像人间蒸发了一般，踪迹全无。

洛阳虽然收复了，但战乱后的局面混乱不堪，人口流离失所，没人能确切说出她在陷落期间经历了什么，又去了哪里。唯一的线索似乎都断了。

两代帝寻，终成憾事

唐代宗李豫的深情与坚持令人动容。在位17年间（762-779年），他从未放弃过寻找沈氏的努力。他不断派人去往沈氏的故乡江南、可能逃亡的江淮地区甚至更远的地方打听。

他甚至册立了他们的儿子李适为皇太子（李适的母亲是沈氏，这点毫无疑问），这既是确认继承人的需要，也饱含着他对沈氏的一份沉甸甸的思念与期盼。

然而，直到大历十四年（779年）唐代宗李豫去世，这份延续了17年的寻找，依然没有任何结果。

继承皇位的，是沈氏的亲生儿子，唐代宗李豫的太子李适，也就是唐德宗。德宗在父亲灵前即位，心中对母亲的思念与寻找的愿望，比父亲有过之而无不及。

他一登基（780年），就立刻下了一道饱含深情的诏书，继续加派人手，以更大的规模和力度在全国范围内寻找生母沈太后（已尊奉为太后）。

德宗的这份执念持续了整整26年，贯穿了他整个贞元年间的统治（德宗在位26年，从780年至805年）。

他多次提高悬赏规格，派出专门的使团深入州县寻访，对任何可能知道沈太后消息的人许以厚禄。他甚至还采纳了一些真假难辨的线索，包括有一个叫高力士的女儿（也被称为“真娘”）自称是沈太后的养女，知道下落。

德宗激动万分，立刻派重臣、宦官前去认亲，结果发现是个冒牌货。巨大的希望落空，对德宗打击沉重。

四帝接力，终憾落幕

唐德宗带着未能找到母亲的深深遗憾，在贞元二十一年（805年）离开了人世。皇位传给了儿子唐顺宗（李诵）。

顺宗登基后，身体却一直不好，实际在位不过几个月。但即便在病榻之上，他也遵循着父亲和祖父未竟的心愿，在名义上依然保持着对祖母沈太后的寻访姿态。

很快，顺宗因病退位（805年末），其子唐宪宗（李纯）即位。到了这个时候，距离沈珍珠在洛阳失踪的那一年（756年），已经过去了将近半个世纪（46年）。

当时朝廷的气氛很实际。

宰相杜佑（大学问家，《通典》作者）等重臣明确地向宪宗进言：过去几十年里，皇家投入了难以计数的人力物力去搜寻。

沈太后如果还在世，也该年过七十了，在那个时代是高寿。几十年杳无音信，继续这样大海捞针般寻找，不仅希望渺茫，而且对国家财政和民力也是巨大的浪费。

新登基的唐宪宗，面临着巩固政权、重振纲纪的任务（后来他开创了“元和中兴”）。在综合考虑现实和重臣意见后，他做出了一个理智却也充满无奈的决定：元和元年（806年），宪宗正式颁下诏书，宣布停止对沈太后的官方寻访。

至此，一场从唐代宗起始，历经德宗、顺宗，最后由宪宗亲自画上句号，横跨祖孙四代、持续时间长达四十六年（756-806年）的旷世大寻找，终于悄然落幕。

寻找终停，亦是希望彻底幻灭之时。

千古谜踪，史海沉浮

那么，这位让大唐四位皇帝（代、德、顺、宪）牵挂、寻找了半个世纪的女人，她到底去哪了？一千多年来，史学家和民间提出了几种主要的推测。

1、早死于乱军之中：这种可能性最大。安史之乱叛军攻占洛阳时极其凶残（史载曾大肆杀戮宗室、官员家眷）。一个被遗落敌营的年轻王妃，在城破或混乱之初就惨遭杀害，可能是最简单直接的答案。

2、陷洛期间病逝或意外身亡：在被俘虏的六七年里（洛阳陷落后并非马上收复），身为阶下囚生活条件恶劣，担惊受怕，染上重病无力回天，或死于饥荒、意外、不堪受辱自尽，也是合理推测。

3、成功逃脱后隐姓埋名：这是最具传奇色彩的说法。有人认为她可能在被俘期间或后来唐军反攻的混乱中成功逃脱。为了生存，不得不抛弃显贵身份，流落民间，甚至改嫁平民。

或许是不愿面对失身或身份剧变的羞耻感，或许是不敢确认那历经劫难后的容颜是否会被皇室接受，或许只是想过平静生活，她最终选择永远隐没在历史尘埃中。

德宗年间不断出现的冒名顶替者，也从反面说明了当时确实有人想利用此事获利，也侧面印证了“隐姓埋名流落民间”这种可能性在当时的社会想象中是存在的。

史学界主流看法较为悲观。

他们认为，在那场惨绝人寰的战乱之中，一个失去保护的年轻女子（即便曾经身份高贵），想要在战火、饥荒、流离以及可能的劫掠中存活下来，并安稳度过余生，几率实在非常非常低。

因此，她很大可能在战争期间就已香消玉殒。

她的确切去向和结局，就像一缕青烟，消散在安史之乱浩荡的历史烟尘里，成为一个永远无法解开的千古谜案。