居然有人认为余华命好，其实余华命不怎么好。

1977年时，余华高考落榜。在1977年，一考定终身，不是历史，而是活生生的现实。但是余华落榜了，随后进入卫校学习。

从1978年开始，到1983年，余华就开始做牙医了。要不是余华想进文化馆，可能和写作无缘了。

要不是余华有写作才华，且有悲悯情怀，恐怕也成不了大作家。

要是一个普通人，就算尝试写作，也有可能白白忙活。

每年的新文章新小说有多少，真正入眼的真正打动人心的又有几篇？

所以命好只是看上去很美，实际与天赋、兴趣、道德观、责任感、人文思想紧密关联。

说回这一对澧县小渡口母子跳河的事。看官方通报，也只说二人溺水身亡。

我猜测可能是儿子先跳河，母亲可能是下水去救人。

看通报只有姓氏，儿子姓田，母亲也姓田。

而父亲是姓沈。

有点意思。儿子跟着母亲姓。估计这儿子平时是由母亲在教育的。

亲情这档子事，很多人是懵懂状态的。最常见的做法，就是家暴了。他们觉得教育孩子要用家暴的方式。有身体的家暴，也有心灵的家暴。后一种心灵的家暴，尤为害人。

也不知道这个高一的孩子回家路上，有没有跟母亲沟通。

其实要说学校没问题，也是说不过去的。我觉得高一的学生是有自尊心的。作为老师看到学生玩手机后，第一时间不应该是让家长带回家，搞什么“思想教育”。

看到新闻里讲，“田某某在6月23日下午上课时玩手机，老师与其母田某商议后决定带回家中进行思想教育。当天晚餐时，田某某与其母田某发生口角后冲出家门，其母在后追赶。”

这一类描述，我看了之后，我反正是感觉难受的。这个老师让我感觉难受，这个母亲也让我感觉难受。

如果我是这位母亲，我第一时间要反过来教育这个老师了。为什么是我们为人父母的对孩子进行思想教育，你这个做老师的是干嘛用的？

“师者，所以传道授业解惑也。”大文人韩愈说的。

所以，这个还是得回到亲情这个话题上。我感觉儿子虽然跟着母亲姓，但是母亲却并不知道怎么教育自己的孩子。

这个问题可能从小就开始了，一直到这个儿子上了高中。

让孩子跟自己姓是解决不了什么问题的。我一直觉得为什么姓氏会成为一个重要的问题，这又是一个让我感觉无法理解的逻辑上走不通的问题。

其逻辑问题在于，他们根本不懂爱，然后意图用一些规则来表达爱。

比如说跟我姓，比如听我的话。为什么跟我姓，为什么听我的话，因为我要对你进行思想教育。

问题就是这么简单。可惜他们是听不进去的。我觉得他们仍然会坚持要孩子跟自己姓，坚持孩子要听他们的话，坚持孩子不能玩手机。

自己都天天在玩手机，居然限制一个孩子玩手机？

自己都知道与人性作对，只能变成一个怪人，为什么要自己的孩子与人性作对呢？

恐怕这些问题，他们也是想不明白的。

所以，悲剧有了某种注定。

最近很多人在转蔡澜先生的语录。我倒觉得值得一看，语录里面确实有很多教育孩子的办法，教育孩子前，请父母们先用蔡澜先生的语录好好教育一下自己吧。

最好买本蔡澜先生最近几年写的书，认真看一看。

（木田之光写于2025年6月28日）