本文转自“中华书局1912”公众号,原载于《少年》杂志1911年第9期,原题为《世界最神奇的是何物》,收录于《中国雕板源流考汇刊》。旨在知识分享,如涉版权问题,联系小编删除。
世界最神奇的,诸君以为是何物?吾以为莫过于书。爱读书之人,真的饥时可用他煮了当饭,寒时可用他穿了当衣,寂寞时可用他当作知心的朋友。一物不知的人,有了他也会变成饱学之士。吾辈生今之世,得了这个帮助,比较起古人来,也算享尽文明之福了。
今昔的比较
吾国始有文字,远在四千馀年之前,为世界最古的文字。由此说来,尚古之世,已是有书。在下为何独说今人享尽了书的幸福呢?原来古时没有印刷之术,得书不易,纵毕生读书,所得的智识也是有限。
不论别的,单如时务一门,古人要晓得政府今日行了一件什么大事,地方起了一件什么新闻,是决非普通人所能晓得的。今日则不然,苟住在交通便利之处,则无论本国大事,世界大事,立刻就会晓得,此不是靠着报纸吗?报纸之能如此神速,则恃有新奇的印刷术之故。
汉以前
古时文字,是用针烫在竹片上或蒲叶上的,一日工夫,不过烫得几行,即费了多少时候。烫好了一部书,翻阅起来亦甚不便。到秦始皇之时,这种笨滞的竹书,还遭下焚毁之劫,藏书的有罪。汉武帝方将此律除去。当时之人,竟至无书可读,识字人没有书读,这不是最难熬的么!
纸的发明
及至两汉之时,印板事虽然尚未想到,而已发明了缣纸之法。缣是用丝来造成的,其价甚贵,非富贵人不能购用。后汉时蔡伦始用树皮、败麻等物,制成曰纸,废物利用,价钱自不高贵,乃得通行于世,至今犹赖其利。蔡伦一人在我国文明史上,也是个重要人物。
有了纸,便可用笔墨钞在纸上,相传笔是秦时蒙恬所造,料与现在之笔迥然不同;墨是汉时隃麋地方所造。比西汉以前的人造化得多了。但一部书的字数,多则数万,少则数千,富贵人还可出钱雇人抄写,古英雄微贱时,多代人抄书为业,立功西域之班超,少年时亦为人佣书。寒士只得手抄了。你想一天能抄得好多书,一世能读得几部书?所以古人从师讲授,是没有书的,直待下课之后,各据所闻,将先生之话记录起来。
始有雕版
吾国印刷术,到底发自何人,今不可知。惟此惊天动地的大发明,信其在隋唐之世,必已见端。正史所记,则始于后唐长兴明宗年号。三年,宰相冯道、李愚令国子监田敏校正九经,刻板印卖,此为经书有印本之始。周广顺中,蜀毋昭裔少时,向人借《文选》,人不肯与,昭裔发愤道:“吾他年得志,必雕板流通! ”后来果应其话,是为文集有印本之始。
宋时雕版之盛
宋时雕板之法,今虽不可细考,大约是和现在的差不多。先用纸将书样写准,喷水使纸稍湿,即把他反贴在板上。最好之板用枣木,其次为梨、榆、柳。细看纸在板上,一一熨贴了,然后用小刀雕刻起来。
雕刻既毕,始可刷印。一付木板,总可印得数千部,时候既比抄写为快,书价又比抄写为轻,而且校对详细,字画亦比抄本整齐。在赵宋之初,官衙学院和读书人家都刊书行世,可见雕板印书之事,为当时社会所欢迎了。到了南宋,此风更盛,通行之书,大约都有印本。四川、福建、杭州等处,书店林立,从此印书遂变成了一种商业。
活字板的创始
但人类的欲望,是没有止境的。到得后来,又嫌雕板之法为时太久,费钱太多,大家更要想出一个简捷的法子来,方为称心。便有一人,姓毕名昇,创出活字摆板法;明朝华允刚安国又创活字铜板;乾隆时有高丽国人金简,入仕中朝,又将旧法改良,名为聚珍板。此法虽然比雕板容易,印成之后,却有两宗坏处,一是行格不整,二是讹字较多,所以不甚通行。今惟家谱一类之书,是用活字板为多。
活字板的造法
诸君亦知当时之活字板怎样做的?是先写了字样,刻在四方的木块上,处处可以移用,所以谓之活字。愈生僻之字,则同样之字愈少;愈常用之字,则同样之字愈多。大小字体,各种齐备。吾国常用的字,不过六千有馀,苟有十五万个活字,一切文书,无不可以摆印了。摆印时先将行款格式,在槽板上规定,照稿本逐字排去,即可成书。
欧洲人的活字
吾国刷印事业已大进步之时,西洋各国还没有梦想到哩。直至一千四百五十年,方有德国人格登堡创出活字印刷法来,其时已是我国明朝时候了。
格登堡是德国梅尼士地方人,家素富贵,少时即为亲戚所推重。常想在实业上有所发明,试过多少事业,皆遭失败。后得发明活字板,足见有志竟成。
欧洲第一部印板书
格登堡造活字板之时,家产早已丧尽。幸他至友约翰福鉴他苦心,借给资本与格登堡,以为试验之资。第一部印出的,便是《新旧约》,至今还藏在德国博物院中,为文明进化的纪念。
此欧洲古时之图书馆也,因得书不易,恐人携去家中,故每册皆用铁链穿起,不能移动。
今世印刷术之大进步
格登堡始创之活字,是用木刻,其法与金简所造者同。到得现在,字是用铜或铅,也不须雕刻而成,只消用铜做成字模,再用铅铸出。顷刻之间,可成无数,笔画光洁,比从前的木板,又快又好。除了摆字、折叠必用手工外,其馀如铸字、印刷、切书、订书等事,无不有极灵便的机器,数点钟内,即可出书。便是这本《少年》杂志,也是如此印成的。
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