吃瓜蒙主这个人，伶牙俐齿，以抹黑清朝为能事，其所讲内容真假掺杂，含含糊糊，影影绰绰，一般人很难分辨，极具迷惑性，然而其危害实大，已经有很多人在其影响下对满清入关作出错误定性。

所以，基本可以下这样的结论，即吃瓜蒙主抹黑清朝，已经实质性地在一定程度上造成了对民族团结的破坏，甚至有把日本侵华合法化的倾向。因此，对于吃瓜蒙主的谬论，必须旗帜鲜明地加以反对。

好现象是，看清吃瓜蒙主言论危害的人越来越多，反对的声音越来越多。比如著名军事博主金昊就曾不点名地批评说，有些人假借对清朝的批判，掀起对满族的攻击，掀起少数民族地区对汉族的攻击。

本文主要揭露和批判吃瓜蒙主关于清代推行汉字繁体化运动的谬论。吃瓜蒙主说，清代的时候，为了提高学习的门槛，提高阅读的成本，让大家尽量都变成睁眼瞎，清代推行了一个汉字的繁体化运动。

怎么个“繁体化运动”呢？吃瓜蒙主说，清代统治者专门在汉字的各种字体中挑选笔画最复杂、最难写的，归拢成一整套的官方字体。吃瓜蒙主坚定认为，这是一种刻意的、制造信息壁垒的操作方法。

但事实是什么呢？首先，在清代根本就没有“繁体字”“简化字”这样的概念，所以也就根本不存在什么汉字繁体化运动的问题。“繁体字”这个名称是在20世纪中叶推行简化字后，为了区分而产生的。

今天说的繁体字，在清代的时候，是规范的、标准的、通用的正体字。它是汉字书写和印刷的自然传承形态，是历史的常态和延续。也就是说，推行正体字历朝历代皆是如此，并非清朝特意选择的结果。

而且，清朝作为少数民族建立的政权，推崇儒家经典，延续科举制度，使用汉文作为官方文字之一，以笼络汉族的士大夫阶层并维持庞大的帝国行政体系，维护文字的稳定性和规范性，符合其统治需要。

也就是说，传承和推行正体字（即所谓繁体字），实际上是符合汉族士大夫主观意志的，如果不传承正体字，使用民间俗字，反而可能受到汉族士大夫的嘲笑和抵制，那可真要笑其“清风不识字”了。

吃瓜蒙主说清代推行汉字的所谓“繁体化运动”，那么请问之前哪个朝代不是这样做的？明代难道不是推行正体字吗？明代推行今天所说的简化字了吗？再往前说，元朝、宋朝、唐朝、隋朝推行了吗？

民间用俗字的情况确实早就存在，‌最早可以追溯到先秦时期‌，六朝时期开始广泛使用‌，到了隋唐时期，俗体字更加普遍，被称为“俗体字”或“小写”，在民间社会广为流传‌，宋元明清时期进一步发展。

但是，一直到清代，没有一个朝代的官方不推行正体字，官方文书和典籍都是必须使用正体字。所以，所谓推行繁体字，这完全是历朝历代的惯例，并非清朝独有。历史上没有一个朝代弃正体而推俗字。

而实际上，从对中华文化的传承来看，从文化寻根的角度来看，历朝历代不推行民间的俗体字，而努力推行规范的、标准的正体字，在今天看来意义非凡。

如果历史上早就废用正体字，推行民间俗字，汉字的底蕴将大半消失，沦为类似日本、韩国文字那样的缺少内涵的形式符号，汉字将不再是我们的骄傲。

今天，在港澳台地区还保留和使用着繁体字，港澳台地区群众的文化素质似乎并不低于大陆，那么，所谓推行繁体字提高学习门槛、成本等说法，是否正确？

我觉得，繁体字只是在书写上不方便，在认读上并不存在难度大的问题。而按道理说，繁体字笔画多，差别大，应该更易于辨认和区分，认读应该相对更容易。

我到网上了解了一下台湾地区的识字率。根据deepseek提供的信息，联合国开发计划署《2020人类发展报告》显示，台湾地区识字率为98.5%，居全球前列。

这充分说明，吃瓜蒙主所说的清代推行所谓的汉字繁体化运动，是为了提高学习门槛、提高学习成本，完全是无稽之谈，完全是荒谬之论，完全是为了抹黑清朝。

还有一点，有些人说清代禁止私人办学，这也是胡说八道。清朝是禁止私人办书院（相当于今之大学），对于民间私塾从未禁止，从未禁止老百姓学习文字文化。

自从科举制度诞生之后，到清代，官方为了选拔人才，以加强自己的统治，从来都是鼓励学习的。说禁止私人办学完全不符合逻辑。这种说法也只能忽悠傻子了。