▲斑驳(40X50cm)（被收藏）

世界，是神的意志

▲远去的瓦当(30X40cm)

▲轮回(50X60cm)

通过绘画的语言重现清代末期的木雕故事，不论绘画或是雕刻，都不仅仅是技艺的表现，还需要有一定的文学素养。

▲形而上学的蝴蝶(100X156cm)

中国图腾古老神秘的审美形式，艺术家认为是自有永有的形而上的神传意志，并尝试着再描述。

▲光华(100X156cm)

▲有形物(30X40cm)

道生一，一生二，二生三，三生万物。万物都是从一个混沌的状态开始，画中所呈现的正是艺术家对事物最初始的认识。

▲无生物(156X60cm)

万物皆有灵，是难以用自然科学描述的哲学思辨，

画面中的物体是艺术家主观描绘出的事物，虽是无生物却蕴含生命力。

▲有生物(156X60cm)

将化石保留下的生物通过层层仪式感的条框再次印刻在画面中，表达对生命的永恒和未知的尊崇。

▲时空(90X120cm)

鼎，喻意诚信，亦是王权象征。艺术家通过描绘古物的斑驳纹理，刻画时间流逝，致敬古人匠心。

▲古物吗？(40X50cm)

这是艺术家面对古物的质问，通过对古物的描绘，表征时间的一瞬与虚幻，也许远古器皿经历的时空只是宇宙一瞬。

▲古物吗？(40X50cm)

▲古物吗？(40X50cm)

▲纹天(60X140cm)

古代漆器的云卷纹中有天意，故名“纹天”。

▲闻香(24X30cm)

焚香，古人九大雅事之一，品香以明心见性，

画中香烟，轻松自如，不随风动，随心而动。

▲越王勾践剑？(40X50cm)

古物解读，再造，重现春秋战国画面。

▲漆水(25X75cm)

古老的象形漆器，诡异奇趣的造型

▲图腾吗？-10(24X30cm)

若干年来，画像砖一直为学界、艺界、藏界所珍视，许多硕儒名士收罗品题，殊为雅事，汉画像拓片也成为一纸难求的“宝物”。

▲图腾吗？(24X30cm)

“飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆”

——《楚辞》

▲图腾吗？-螭龙(24X30cm)

以浮雕肌理、色彩，再述神秘远古之象征物，表达了对东方神造意志的景仰和尊崇，天神之贵者，莫贵于龙。

▲图腾吗？-鹿(24X30cm)

瓦当的图案属于中国建筑领域特有的文化艺术遗产。多用四方图腾之神做图案，也有用鸟兽云纹等，寓意美好。艺术家用油画的色调和肌理再构了瓦当的面貌。

▲敦煌壁画心解·乐声(50X60cm)

敦煌古乐融合了东西方歌舞艺术，创造了独树一帜的民间乐曲。

乐谱无缘问世，我们却可通过画面仙乐飘飘的梦境之中。

▲ 螭龙(24X30cm)

天神之贵者，莫贵于青龙

▲ 虬龙(24X30cm)

再述神秘远古之象征物，表达了对东方神造意志的景仰和尊崇。

▲图腾吗？·和·肆(40X40cm)

玄武，中国古代神话中的天之四灵之一，四象中的北方玄武七宿。

谶纬学说中，亦为幽冥、壬癸、智德，汉后道教将其吸纳为护法神，称执明神君。

▲图腾吗？-青龙(24X30cm)

青龙，中国古代神话中的天之四灵之一，四象中的东方七宿。

代表生机，成长和祥瑞，象征东方之灵。

▲图腾吗？-27(24X30cm)

▲图腾吗？-28(30X40cm)

朱雀，中国古代神话中的天之四灵之一，四象中的南方七宿。

代表热情，光明和重生，亦有朱雀涅槃传说。

永恒在哪里？

在时间长河里，历史是什么？

那些古物，是否为了证明历史的存在？

韩方用色彩和笔触努力描绘着心中那些不可言喻的形而上学，这是他对存在的质疑，重塑世界观的思考

/艺术家简介/

韩方，职业青年艺术家，毕业于湖北美术学院。现居中国和新加坡两地。对于形而上的东方美学、哲学、宗教理念的表达是其作品核心内容。新加坡国家官方艺术周曾评价“非常当代的东方艺术”。

韩方作品有较高辨识度，曾参加多个国内外重要展览并获奖。连续数年参加了马来西亚吉隆坡、印尼雅加达、新加坡、韩国等地区的艺术博览会。作品除了在新加坡等地被机构和藏家持续收藏和关注外，也曾参加中国保利等拍卖活动，尤伦斯等艺术机构及个人均有收藏。近10年来共有300余幅作品被收藏。

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