人们常说,“你有张良计,我有过墙梯”,为什么提到计谋,都会不自觉的联想到张良呢?那是因为张良辅佐处于劣势的刘邦,最终取得了楚汉之争的胜利,不仅如此,张良还功成身退,备受刘邦和吕雉的推崇。所以,后人称张良为“谋圣”。

张良作为“汉初三杰”之一,也是西汉的开国功臣,但很多人不知道的是,张良原本出身勋贵世家,他祖父是战国时期韩国的三朝宰相,他父亲是战国末期韩国的二朝宰相,但是在张良的父亲去世后的二十年,秦王嬴政灭韩。张良身负国仇家恨,于是征兆刺客以刺王驾。

在秦始皇东巡时,途径博浪沙,张良指挥大力士举起一百二十斤的铁锤,袭击最为豪华的那辆车驾。然而,秦始皇遭遇过多次刺杀,所以他十分谨慎,当天并没有坐在那辆最为豪华的车队里,这也让秦始皇逃过一劫,而张良趁乱钻入芦苇丛中,成功逃过秦始皇的追捕。一时间,博浪沙一事,成为了一个“无头案”。

大约十年后,陈胜吴广在大泽乡揭竿而起,刘邦在沛县愤然起兵,项梁项羽在会稽毅然起兵,而张良在反秦的途中,准备前去投奔景驹,途中遇到了刘邦,二人相谈甚欢、相见恨晚,就这样,张良就成了刘邦帐下谋士。但是,此时的张良,依然身负的是国仇家恨,他一心还是希望能够“复韩”。

于是,张良请求项梁立横阳君韩成为韩王,项梁满口答应,于是派人找到韩王成,立为韩王,并以张良为司徒,就这样,张良报国仇的初始目标达成了,报家恨的多年夙愿实现了,于是竭尽全力去帮助韩成收复失地,但始终没有取得诸如刘邦项羽那样的成绩。

后来,刘邦和项羽分兵伐秦,结果刘邦在西进的路上,巧遇张良,就这样,张良再次回归刘邦。一次偶然遇见是巧合,两次偶然遇见是缘分,这也就是为什么张良明明欠着项梁的人情,却依然要选择帮刘邦的最初始的心境。而且,刘邦灭秦后,还是张良献计,与父老乡亲约法三章,为刘邦收买了人心。

后来,刘邦和项羽的楚汉之争,大多都是张良为刘邦献计,采取得诸多胜利。而刘邦也算争气,对于张良的献计,大部分都采纳了,而不像项羽“有一范增而不能用”,最终因“有勇无谋”而断送美好人生。

但张良通过与刘邦的相处中,也发现了刘邦的个性,与他只能共贫贱,但却不能同富贵,那么,既然如此,张良明知刘邦与陈胜一样,终将违背“苟富贵,勿相忘”的誓言,为什么还要帮助刘邦打败项羽、君临天下呢?

这是由于张良习得黄老之学,深知范蠡所说的“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,乃与《道德经》所说的“功遂身退,天之道”如出一辙。那么,张良为什么要帮刘邦?其实这个问题犹如范蠡为什么要帮越王勾践?最主要有三点。

第一点是“士为知己者死”,无论是范蠡与勾践还是张良与刘邦,知遇之恩让他们愿意“效犬马之劳”;第二点是施展才华需要舞台,无论是范蠡还是张良,如果没有勾践或刘邦,他们的一身抱负难以实现;第三点范蠡是老聃的再传弟子,张良信奉黄老之学,都知道是“功成身退”是“天之道”,他们要做的是,让百姓安居乐业,而无论是勾践还是刘邦,他们的个性,未必会好好待功臣,但一定会好好待子民,这就够了。

张良虽然没有与刘邦共富贵,却成了刘邦开国功臣中,少有的得以善终的人,相比较“韩彭菹醢”,张良不仅得到刘邦的尊重,也得到了吕后的尊重,还得到了刘盈的尊重,更赢得了千百年来后世文人的尊重。三国时期的著名文人刘劭曾说,“思通道化,策谋奇妙,是谓术家,范蠡、张良是也”。这也证明,无论是范蠡,还是张良,他们的故事,成为了经典,虽然没有与君王同富贵,但他们的高风亮节却永久流传,可谓是不胜而胜!

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