一年一会的“杭州良渚日”即将到来
一本图录，一场讲座，一个展览
在良渚博物院，回忆那场集结
9省21馆175件/组重磅文物的
两汉玉器大展——“宜子孙——汉代玉器集萃”
更有罗马古城图片展等你来探访
《宜子孙——汉代玉器集萃》
图录内页
“宜子孙——汉代玉器集萃”展览于2024年12月19日至2025年3月30日在良渚博物院展出。经过半年的编辑与整理，《宜子孙——汉代玉器集萃》图录终于正式出版，与观众见面，同时在“杭州良渚日”期间，良渚博物院多功能厅举办新书发布会。
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将为大家再现两汉从中央到边陲的玉器盛况和璀璨！
图录内页合集
从藏品到编排设计，从视觉效果到学术体现，《宜子孙：汉代玉器集萃》图录将以更多样的视角、更清晰的局部，更全面的器物材质、工艺、造型及纹样反映，弥补因展示空间条件的限制无法看到、看清、看够的遗憾！
光不殊别
汉代五色玉、随侯珠与璆琳
新书发布会结束后，还邀请到中山大学社会学与人类学学院副教授周繁文带来有关汉代类玉材料的专题讲座——《光不殊别：汉代五色玉、随侯珠与璆琳》，诚邀大家参加！
讲座简介
汉代社会普遍崇玉，成就中国古代玉文化的一个巅峰。东汉王充在《论衡》中提及当时存在以人工材料制作的“五色玉”和“随侯珠”，在外观上与天然的“璆琳”（也即真玉、真珠）相差无几。
在汉代，天然玉器和珍珠价值不菲，时人是否刻意以五色玉和随侯珠替代真玉真珠？青岛土山屯147号汉墓的“遣策”中明文记述“玉席”“玉枕”和“玉温明”，墓内却只出有琉璃席、镶嵌琉璃饰件的枕和温明。玉和琉璃之间，是刻意的替代，还是无意的混淆？——这些问题，需要在仿玉、仿珠产业的研究中寻找答案。
战国中期起，以湖南为中心的南方地区率先以玻璃、滑石等材质仿制玉器。仿玉玻璃器能达到几可乱真的效果，属于“高仿”系列。滑石仿品则在视觉效果上与玉器差异甚大，实质属于明器化的仿制玉器。至汉代，仿珠、仿玉主要流行于广东、广西和湖南。匠人通过调整成分与脱玻化工艺，刻意追求玉质的温润光泽与乳浊感，使玻璃器在视觉上无限逼近真玉。
但仿品与真玉的社会层级、使用场景是否相同？产业链如何运作？对仿珠玉产业的认识，将提供理解汉代的玉文化、玉器产业和中国本土玻璃工艺的另一种视角。
主讲人简介
周繁文，现为中山大学社会学与人类学学院副教授、中山大学博物馆副馆长、大型考古纪录片《何以中国》总撰稿人。主要从事战国秦汉考古、古罗马考古的教学与科研，涉及秦汉时期亚欧大陆的城市考古研究、海上丝绸之路研究等领域，代表作有《长安城与罗马城：东西方文明都城模式的比较研究》《罗马:永恒之城早期的空间结构》等。
讲座主题：
光不殊别：汉代五色玉、随侯珠与璆琳
主讲人：
周繁文，中山大学社会学与人类学学院副教授、中山大学博物馆副馆长、大型考古纪录片《何以中国》总撰稿人
新书发布会于讲座时间及地点：
2025年7月8日（周二）9:30-12:00
活动地点：
良渚博物院多功能厅
招募人数：
限60人（16岁以上人员可报名）
寻迹罗马
砖石上的文明史诗图片展
展览简介
穿越千年的时光尘埃，我们与罗马的相遇，往往始于那些沉默却雄辩的砖石。《寻迹 罗马：砖石上的文明史诗》图片展，诚邀您开启一场跨时空对话，共同解读这部镌刻在永恒材料上的辉煌篇章。
本次图片展将展出罗马古城留存较完整的建筑和遗迹29处，共计32张摄影作品。我们邀请您在良渚博物院樱花庭院通过定格在画面中的砖石与光影，一同在罗马的砖石之上，追寻文明的足迹，感受历史的温度，共同见证人 类文明的辉煌与永恒。
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展览主题：
“寻迹罗马：砖石上的文明史诗”图片展
展览时间及地点：
7月5日-7月31日 良渚博物院樱花庭院
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