人生太短暂，一辈子可能只够干一件事。

玄奘和尚一辈子只做了一件他想做的事儿，他做到了。

对中国佛教的意义是不言而喻的。

玄奘在年轻时对《维摩诘经》中的很多问题不理解。

于是，他决定亲自去“西天”看一看，学一学。

他并没有用《西游记》中的13年才走到西天，实际上他只用了一年多的时间就到了印度。

玄奘应该是天资聪慧的人，他很快学会了当地语言，在印度求学辩论了13年，成为印度的佛教大师，无人敢跟他辩论，然后满载而归，带着大量佛经回到中国，开始了佛经翻译工作。 同时，他还将《老子》等中国经典翻译成梵文，推荐到印度。

事实上这是中国历史上第一次大规模的引进、吸收外国文化的过程（第二次是近代学习西方科技文化）。

玄奘对《维摩诘经》深有研究，对我国的文学、哲学影响甚巨，而维摩诘居士也成为僧俗及各学派、教派赞叹的对象。

《维摩诘经》主要讲的是大乘般若见中观思想，批判小乘的片面性。

它既不赞成以有为实，也不肯定执妄为真。

既否定世间的一切，又圆融不舍世间的方便而提倡中道。

此经是宣传大乘般若空观，批评小乘的片面性。

它在中国佛教中影响最大，被禅宗和人间佛教广泛引用。

玄奘取经是了不起的事情。为了寻求真理去天竺取经的。玄奘取经一是为了解决佛经中的疑惑。

玄奘取经也是对3世纪以来不断往西天求法传统的继承。

他决定去西天取经,也是对真理的追求。人类对人生、社会、宇宙的真相和意义的探求,从未停止,玄奘为我们留下了一笔宝贵的财富。

对玄奘来说,为天下黎民苍生寻找离苦得乐之路,就是一个佛教徒义无反顾的使命。

玄奘千里西行求法取经,正是中华民族千年来舍生取义精神的最生动和最真实的写照。这种追求真理的精神,是中华民族最宝贵的精神财富。

我们从印度取来的不只是佛经，还包括了天文、地理、哲学、艺术、思想、雕刻、音乐、数学、自然等诸多的知识，其规模相当于近代从西方引进的科学、思想、文化等一切。

大量的印度文化就在一次次取经的过程中被融入到中华文化中来，对我们的影响是极其深刻和深远的，他甚至改变了中国人的思维方式和世界观。

看看遍布全国的石窟，看看佛塔和寺院，看看我们的成语和故事中的大量的佛教用语，看看儒道释对中国人的影响。

这不是引进一门宗教，而是引进了印度的文化/文明。就如同今天我们引进西方科学思想一样。

当然最最关键最最重要的，应该是玄奘留给我们的那种精神！

我曾以为玄奘下决心去取经是一种执念。

后来看了纪录片，里面提到，玄奘的水壶不小心打翻了一个，在明知水不充足的情况下，继续前行有一定概率渴死在路上。

原话描绘的心理活动特别震撼。深刻体现了玄奘对自己内心和外在局势的理解。他平静地接受了死在路上的可能性，没有掉头，继续西行。

从玄奘的经历，我知道了，决心和执念不是一回事。

执念是认假为真，颠倒梦想，患得患失，烦恼丛生；

决心却是纯粹清澈的，它带领人穿越真空和假有，平静地朝一个目标前进罢了。

大多数人，包括很多名人做的事情，细究的话其实都没啥现实意义，人生就在于坚持做自己觉得对的事情就行，有没有现实意义也不是其他人可以置喙的。