“迈开你的两脚,到你的工作范围的各部分各地方去走走。”
1930年,毛泽东在《反对本本主义》中的这句话,如闪电划破旧思维的阴霾。
彼时红军中弥漫着“才力小,干不下”的叹息,有人遇难则退,有人纸上谈兵。而毛泽东以一双草鞋、一支铅笔、几个笔记本,开辟了另一条道路——用脚丈量真相,以问叩开困局。
一、困局中的叹息:当“才力小”成为逃避的借口
井冈山斗争初期,红军内部弥漫着悲观情绪。一些知识分子出身的干部面对山区缺粮少药、敌情复杂的局面,常抱怨“条件太差”“能力不足”,甚至屡次请求调离。毛泽东在会议上痛批此风:
“遇到困难问题,只是叹气,不能解决。他恼火,请求调动工作,理由是‘才力小,干不下’。这是懦夫讲的话!”
1930年赣南春荒,某县苏维埃主席因征粮不力被群众围堵,竟留书“才疏学浅,不堪重任”后潜逃。
此类事件让毛泽东警醒:“才力小”的叹息背后,是脱离实际、畏惧困难的官僚病。
他在《反对本本主义》中一针见血:
“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导。”
二、草鞋丈量真理:寻乌调查的破局实践
1930年5月,毛泽东率警卫员徒步抵达寻乌县城。面对商路阻断、经济凋敝的困局,他拒绝听汇报下结论,而是:
邀各业代表20余人连续座谈11天,从盐商、裁缝到破产地主;
追问“寻乌哪几家豆腐做得最好?”深挖民生细节;
记录8万余字,连县城妓院数量都精确统计。
当了解到“洋货”垄断导致土布滞销时,他立即调整政策:保护手工纺织,限制洋布倾销。曾质疑他的本地干部感叹:“毛委员问得比老商人还内行!”这份《寻乌调查》后来成为制定《土地法》的核心依据。
“迈开两脚,学个孔夫子的‘每事问’”
毛泽东用行动证明,双脚沾满泥土时,困局便现裂缝。
三、板凳聚民智:长冈乡调查会的集体破壁
1933年江西长冈乡闹盐荒,乡干部束手无策。
毛泽东带三条板凳到晒谷场,召集老农、货郎、妇女座谈:
不问“怎么办”,先问“为什么缺盐?”,发现封锁线薄弱点;
记录村民自创的竹筒运盐法,当场试验改良;
将贩盐户“王瘸子”转为运输队长,破除阶级偏见。
三天后,一条由儿童放哨、妇女伪装、挑夫夜行的“盐道”贯通敌占区。毛泽东在《长冈乡调查》中盛赞:“群众中有成千上万的诸葛亮!”
“召集明了情况的人开调查会,把困难的‘来源’找到手,“现状”弄明白,你的这个困难问题也就容易解决了。”
——板凳上的民主,比办公桌上的文件更解困。
四、破卷之钥:从“脑子空”到“材料库”的认知革命
延安时期,一位抗大教员抱怨“学生厌学”。毛泽东邀其同访学员宿舍,发现真相:
学员每日行军50里后上课,饥困交加;
教材脱离实战,“阵地战教程”却无游击战案例;
文化低的战士抄笔记竟满纸错字。
毛泽东当即推动改革:精简理论课,增加野外演练;编《抗日游击战术》图解本;开展“兵教官”互学。三个月后,考核优良率明显提升。
“未出门时脑子是空的,归来时脑子已载来解决问题的材料”
——困局的根源,常在办公室外的现实褶皱里。
“调查就像‘十月怀胎’,解决问题就像‘一朝分娩’”(《反对本本主义》)
解困之道的永恒坐标
毛泽东的笔记本里,没有“才力小”的叹息,只有带泥的字迹:寻乌的豆腐作坊、长冈的竹筒盐道、延安学员磨破的草鞋...这些碎片拼成破局的密码——困局非铁板,实为蒙尘的拼图,而干部的脚与问,是拂尘之手。
重读《反对本本主义》,仍闻金石之声:“迈开你的两脚!”这五个字,是刺破官僚惰性的匕首,是开启民智宝库的钥匙,更是共产党人最本真的初心。
坐困愁城者见山是山,调查破局者见山是路。
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