今天是7月5号 公元450年的7月5号 北魏重臣崔浩被杀

文/剧柏含 如鑫淼

今天是7月5号公元450年的7月5号北魏重臣崔浩被杀7月5日,公元450年7月5日 (农历庚寅年六月初十)，北魏太武帝诛杀崔浩。崔浩是历史名人，字伯渊，小名桃简，清河郡东武城(今山东武城县)人。仕北魏道武、明元、太武帝三朝，官至司徒，参与军国大计

崔浩被以诛五族，而且姻亲范阳卢氏，太原郭氏，河东柳氏都受到了牵连，均遭灭族灭太惨了。

为什么呀？什么罪过呀，说他修史抱暴扬养国恶。就是他修史把本朝那点儿恶事、丑事儿、埋汰事儿就暴出来了，

所以灭族。

这事儿让人觉得很意外，甚至很费解。因为没有征兆，崔浩不掌兵也不是权臣，就这么一个小小的国史案，居然让当朝第一红人人头落地，如此灭族，而且连带着姻亲都受牵连。所以，这个事儿在历史上讲是残酷的事情。

怎么回事儿？咱们来关注一下。话说西晋末年，大批中原的士族南迁，还有很多留在北方的氏族。要知道世家大族在封建中国在政治上有非常大的影响力。

从汉朝以来氏族就一直把持着整个国家政权。你比如曹操，曹操其实出身很卑下的，像元袁术，袁绍根本看不起他。曹操是一步一步往上爬。 而袁绍、袁术是不费吹灰之力，靠祖上四世三公啊，有这名头，你说你是个人才投奔谁，肯定奔袁家呀。当时就是这么个状况。而且曹操按说做到丞相，挟天子令诸侯，这时候他不敢得罪世祖，他能做的就是提拔寒门的人才，稀释世族的影响力，削弱世族的权利，他能做的是这个。

到曹丕继位的时候，九品中正制让阶层固化了。所谓上品无寒门，下品无世族。分得很清楚，整个魏、晋、南北朝时期世族的力量是非常大的。当权者得想办法和世族合作，要不然你玩儿不转呐，天下怎么能安稳呢？

到了西晋政权崩溃时北方陷入混乱之中，很多少数民族崛起。但即使如此，他们也得和世族合作，利用他们来管理汉人，汉人人数绝对是多数，是这么一个状况。

到西晋末年，大批中原世族南迁，但是也有很多人留在北方，这里面包括清河崔氏，崔氏是从崔浩的曾祖起，就服务于北方各朝了。曾祖叫崔月，他就在后赵出仕做官的。

祖父催钱是在前燕，他父亲的催洪是在前秦，这都是做官的，到前秦亡了以后崔红就奔走流亡了，想投江南到了泰山，有个叛将叫张媛，把他抓住就没走成。

后燕时又用他，北魏和后燕争夺河北的时候，他在高阳避难道武帝派骑兵又把他追回来，崔浩追随道武帝拓跋珪。拓跋珪是北魏开国皇帝，在其建立北魏及巩固政权进程里，崔浩有诸多积极作为。“奕定国号”变成了北魏的开国重臣，毕竟人家是一个是知识分子，有影响力.

崔浩这个人为人谨慎，而且心存汉室。想去江南没去成内心苦闷，他做朝臣不阿谀奉承，不过觐见的时候也不敢惹统治者不高兴，比较委婉。拓跋珪晚年动不动就杀人，但居然没杀他，因为这人说话比较谨慎。当然，拓跋珪被儿子拓跋绍所杀，拓跋绍弑父。

到明元帝即位之后，对他还很包养重用。崔洪是北魏汉官之中最受信任的人，到他儿子崔浩就更不得了了。大背景是这样的，拓跋珪趁着前秦分裂之际，自己自立为王，开始对北方的其他势力兼并，各个击破。

公元439年太武帝拓跋焘攻灭北凉，至此，结束了十六国纷争的局面，实现了北方的统一。在这个过程中崔浩作为一个汉人，发挥了关键作用。刚才我们讲这个清河崔家出身清河，崔家母亲是范阳卢氏，门当户对。 族中子弟多和世家大族联姻，所以当年整个北方世族基本上都和崔家有关系。

我脑子里始终有一个联想，英国维多利亚女王号称是整个欧洲的祖母，也是各种联姻。算来算去，当时欧洲很多国家国王都是亲戚，有点那意思。

也正因此，世族在朝堂之上，在政治之中就可以发挥很重要的作用，大家一波一个阵营的。崔浩老爹就很厉害，到他更厉害，众多世族子弟之中，一个是读书多，另外，在朝堂之上，拓跋珪觉得崔浩字写的不错，就更加偏爱带在身边。

一方面，君主看得上你，另一方面也是半君如伴虎。晚年的时候，拓跋珪特别喜欢杀人，甚至有人因为这个脸色的变化被杀，有的是因为呼吸不协调被杀。那崔浩居然能够安然无恙，说明他的能力的。

当然之前他主要是字写的好，到明元的这一朝，他展示自己的军政领域的才能，名媛的一个人好什么呢？好五行阴阳。催浩这方面行家，人家学过。 对阴阳之术非常了解，几次占卜结果都应验，明显是一个人才。

崔浩在一些重大事件的决策中发挥作用。比如说，公元415年10月，当时魏国首都平城粮荒，有一帮官员建议迁都。崔浩说不用，从内部和外部形势分析反对迁都，没饭吃的民众，下放到各州去蹭饭。他的计谋最后被采纳，到第二年秋天收成那好，百姓安定下来。

迁都兴师动众，听了崔颢的没费这劲儿。所以大家一看这不行，所以派兵组织啊，唇亡齿寒。崔浩有不同见解，他说可以借到堵住他的后路，然后坐山观虎斗。结果事实证明，崔浩是对的，因为明元派兵，结果被人家流域打败了，看你何必惹流域呢，崔浩是对的。

有几件事下来，大家觉得这个人行，听他的吧。当刘裕大军抵达潼关时，北魏明元帝拓跋嗣才悔不当初未采纳崔浩建议，再次问计于崔浩。这咋整？什么也不用办，北魏按兵不动，流域灭了后秦，然后很快人家就走了。和北魏也没有发生半毛钱的关系。确实有能力是吧？这是明元帝的时候。

有人说崔浩这时候主要是一个守城者，接下来在太武帝拓跋焘统治时期，崔浩有诸多卓越表现，发挥了巨大作用。这时候崔浩实施了一系列改革措施，比如改革税收制度，将土地分配给贫困者，安置流民，并让大量汉人参与政治事务。这些举措旨在加速北魏的封建化进程，加强与中原地主的联系，以此稳定社会秩序和促进经济发展。北魏逐渐国力变强，具备了向外扩张的实力。

北魏身边有两个心腹大患:一个是柔然,特点是游牧民族,好打不好灭;另外一个是夏国,有坚固城池,特点是好围不好破。北魏国内关于先打哪一个的问题争论不休,最终拓跋焘决定出兵先打夏国。夏国自然元气大伤，到第二年又利用崔浩的计谋，把夏国的都城给拿下来了，几乎把他灭了。

下一步是不是继续征柔然呢？大家不同意。这时崔浩说，可以啊，支持啊，打吧。拓跋焘举兵出其不意征讨柔然，击败柔然主力，按照崔浩的建议继续深入全坚柔然。

这回拓跋焘没听他的，被其他将领给劝回了，事后发现自己错过了一个全坚柔然的大好时机，不管怎么说两大心腹大患被灭了，剩下一个北燕在公元436年也被灭，还有个北梁苟延残喘。

北梁当时想贿赂个大臣，让他去忽悠拓跋焘，不要打了，不要争吵了。这时候崔浩又站出来引经据典，拓跋焘亲率大军讨伐北梁，最终统一北方。

崔浩确实很厉害。三代君主从最早的按国定民，休养生息，向外扩张，一统北方，崔浩确实居功至伟。而这三代皇帝对崔浩也很信任，那怎么还灭族啊？这就是后面的故事了。

公元431年（神麚三年）九月，崔浩提出“欲大整流品，明辨姓族”，意思是要大肆划定贵族的等级。他的表弟卢玄知道此事后立刻劝阻，认为这样做还不是时候，贸然实行会触怒许多世家大族，但崔浩并未听取意见。这什么意思？这是干嘛呢？他是要为各大世族再装点一下门面。但是别忘了，北魏政权当权者是鲜卑族。按照世族标准，鲜卑族根本就不入流。

好嘛，大家还想明辨一下各自的出身，鲜卑贵族不干呐，受伤害了。 所以崔浩已经飘了，你不是王，你不是皇帝，你是给人家打工的。

而且，有一次他把自己推荐的数10人都安排到了郡守位置。哎呦，你这结党营私，安排自己的人啊，你想皇帝能干吗？所以拓跋涛已经动了杀心了。

公元439年（太延五年），拓跋焘任命崔浩以司徒的身份监秘书事，中书侍郎高允、散骑侍郎张伟参著作事，续修国史。

崔浩采集了魏国上代资料，把拓跋氏一些不愿明人的早期历史据实编写出来。参与编写《国书》的闵湛、郗标为取悦崔浩，怂恿他把《国书》刊刻在石上，同时刊刻崔浩所注的《五经》，崔浩采纳了他们的建议。在天坛东三里处营造了《国书》和《五经注》的碑林。因《国书》记载了拓跋氏一些不愿人知的早期历史，且石碑树立在通衢大路旁，引起往来行人议论，鲜卑贵族看到后愤怒不已，先后到拓跋焘前告状，这为后来的“国史之狱”埋下了祸根。

这都是事实广告天下，这事儿是不是真的？是真的。但是皇帝愿意让大家知道吗？不愿意啊，那么拓跋氏贵族完全被激怒，拓跋涛一看这群情激愤。动手吧，崔浩被打入狱中的时候，还不知道自己的祸出在哪。哎呀，是不是我腐败了？我受贿这事儿大家知道了？他以为是这些事。

如果是这些事，无外乎就是降职处理呗，结果不是。拓跋亲自审问他。这个时候崔浩忽然发现皇帝早想杀他了，自己这些年做的很多事儿，触犯了拓跋氏的根本利益。

国家不是我们的，是鲜卑人的。

所以到了公元450年6月公元发生了“国史之狱”。北魏大臣崔浩因主持编纂的国史直书揭露了北魏统治者拓跋氏祖先羞耻屈辱的历史，也就是所谓“暴扬国恶”，还把《国史》刊刻在石碑上，任由崔浩以宣扬国务的罪名，被北魏世祖拓跋焘下令诛杀。不仅是他，还有整个崔氏，范阳卢氏，太原郭氏，河东柳氏等都被株连灭族。这在历史上有个词儿叫“国史之狱”，就是这个牢狱之灾。

后来，拓跋焘巡视阴山。指着那片土地对杀死崔浩这事儿，表达了一番后悔和可惜之意。收买人心，人都杀了说这干啥，这个事怎么看啊？有人说这就是鲜卑贵族和旧族之间的矛盾，崔浩只不过是个牺牲品。

还有人说，崔浩功高震主，不知道收敛，就别谈鲜卑和汉族之间的矛盾了，就是异族该杀。

陈寅确是历史大师。他说崔浩被杀，表面上是民族之别引起的冲突，实际上还是皇权对权臣政治的一次绞杀。唉，历史这个东西，离得越远，看的越清楚。

（作者：剧柏含 系国家二级作家 高级书画师 高级政工师职称）