一、《汉广》的创作背景及主旨

《汉广》是“周南”里一个非常重要、不可或缺的命题。

“周南”讲夫妇之德、男女之德,基本都是围绕婚姻家庭来说的,但是这篇的男女主却没有成为夫妇。他们之间保持距离,不敢越雷池一步,亦是德。

故事的发生地,在今天江汉一带,即湖北省西北部。诗里的汉之广矣的,就是汉江;江之永矣的,就是长江。

游女,即出游的女子,一说汉水女神,这都无关紧要,也可以理解为:这位游女在男子心中就像女神一样,遥不可及,是神圣的,不可侵犯的。

那是怎样的情景,才造成这种,不可求思的局面呢?

《毛诗序》:《汉广》,德之所及也。文王之道被于南国,美化行乎江汉之域,无思犯礼,求而不可得也。

男主人公,大抵是一个砍柴、喂马的长工、仆人,而女主人公,是一位受到中原德化之后,有教养的贵族小姐。贵族小姐的德行,让这个男仆望而生畏,只有敬仰的感情,而没有男女之情,或者说他克制了对游女的思慕之情。

二、《汉广》的大意

南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思。

诗中把游女比作高大的乔木,把他自己不能到乔木下面休息,比喻成,他不能追求这位游女。

乔木高大,更衬托自身渺小。休,有今天“睡”之意。

《召南·甘棠》:蔽芾甘棠,勿翦勿败,召伯所憩。

甘棠,即棠梨,是一种高大的乔木,这也是发生在南方的一件事。一位公侯级别的君子曾在乔木下面休息过。

或许只有像召伯那样的君子才配得上神仙般的游女,而男主人公却只是一个长工、仆人。他只是游女出嫁时的一位媵臣。他和女主的身份差异,使他不敢有非分之想。

媵yìng臣:古代随嫁的臣仆。

汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

诗中的汉江、长江,不仅的是道德的河,也是身份地位的河,将他们永远隔开。

泳:在水中潜行。方:并船也。

翘翘错,言刈其;之子于归,言秣其马。

汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

翘翘错薪,言刈其;之子于归,言秣其驹。

汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

后两章是讲,女主要出嫁了,男仆辛勤劳作,忙前忙后,帮小姐准备结婚事宜。他一边尽心尽力地筹办婚事,一边告诫自己,要对小姐断了男女之情的念想。

薪,柴火。古代嫁娶必以燎炬为烛。

例如《唐风.绸缪》 :绸缪束薪,绸缪束刍,绸缪束楚。

天地不仁以万物为刍狗。刍狗,草垛扎的狗,刍就是牧草;楚,荆条;蒌,为白蒿 ,干了以后也是一种可烧的柴火。

古代结婚都在黄昏、傍晚,用柴火扎成捆,燃烧当作火炬,一为照明,二为衬托喜庆的气氛 。

我们关中西府地区,正月十五晚上每家每户都要跷火。人们会提前准备柴火,到田间地头割干枯的蒿子,即诗中的。虽不耐烧,但是火势大、火焰高。

喂马,因为新娘结婚,要坐马车,包括跟她一起陪嫁的姐妹(媵妾)、媵臣,人数众多,也要坐马车;拉嫁妆,也需要马车。

三、《汉广》的现实意义

《汉广》讲述了先秦时期,男仆与主母之间的男女大防之德,这是维系封建社会稳定、家庭和谐的重要因素。

古代,男仆与主母私通是重罪,而男主与女仆之间,却不存在男女之大防。

在一夫一妻多妾的制度下,可以说女仆,本身就属于男主。就像皇帝后宫,没有一个男人,全是太监,就是为了防止男仆与主母私通。

所以在古代,《汉广》的教化意义就非常重要。主母需修德,让男仆望而生畏,断去非分之想。男仆只要尽忠即可,尽心尽力办事即可。所以说,《汉广》是男女之德,极为重要的补充部分。

《汉广》之于现代社会的意义便是:作为女性应该自重、自爱、修德,这样才能减少遇到烂桃花的几率,让轻浮浪荡、好色之徒远离你,最终吸引到与你适配的君子。