跟很多人一样，看南京红大爷（现在通报出来此人36岁，不算大爷，但网上叫顺了口，故称之）的新闻时，我真是头皮发麻，全身笼罩着难以言传的不适感和恶心感。最开始以为GAY与GAY之间的那点腌臜事，但后来发现，红大爷的顾客大部分是直男，当然也有少量GAY和性癖好者，也就是说，这些人大都是性取向正常的普通男性（年轻人居多），其中不乏帅气男、身材健硕男、眼镜斯文男，甚至还有外国男子。

这些人也就是我们经常在大街上碰到的普通男性，不是什么反社会反人格的怪物或者说流浪汉无家可归者。

那么，问题来了，这些正常的普通男子为什么明知对方是“假女”“男扮女装者”的情况下，依旧还是办事了呢？难道真的是“来都来了”“不干白不干”的心理使然？

要回答这个问题，这件事有两个重要信息不能被忽视：1，虽然装成女性，但红大爷是以“女性”面貌示人的；2，免费。

掌握了这两个信息，我们就能来分析这件事的社会学原因，同时也能理解这件事为什么会发生。

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我所处的城市是中部省会城市，也是当前新一线网红城市，经济发达，高楼林立，但在20多年前不这样。20多年前，这个城市到处散落着大大小小的城中村，像一块块巨大的牛皮癣贴在城市各个角落。但20多年后，随着城市化进程和房地产业快速发展，城中村基本上绝迹了，虽然还有，但主要位于城市边缘，市中心很难见到了。

20年前，我刚从大学毕业，在一家都市报当记者，因为工作关系，经常要跑这些城中村。每到夜幕降临，不知从哪冒出来的女孩突然就站在城中村的各个路口，朝路过的每一个男子搔首弄姿或点头示意。

当时我冰清玉洁，不知道这些女孩是干嘛的，后来被告诉是些站街女。当时曾想过写一篇关于她们的报道，但选题被报社毙掉了，不过对她们这个群体作过一些调查。发现她们的顾客主要是中下层打工者为主，包括刚毕业的大学生、工厂打工仔、小公司职员、工地民工等等，当然也有一些老大爷，不过，人数不多，大爷们可能去找更便宜的中老年从业者了。这些站街女价格都是100到150，很少超过200的，相比于夜总会KTV，或者更高端的会所，她们算是价格实惠的了。

我是去年才从一个很火的女脱口秀演员那里知道“普男”一词的，指的是，相貌普通、收入普通、家境普通，学历普通，多数来自农村或者小县城。

如果生搬硬套的话，这些光顾城市站街女的顾客也算是普男。我倒不是说普男都会PC，但PC里的人大都是普男。

根据弗洛伊德的理论，人都是力比多（libido）的结合体。弗洛伊德认为，力比多来源于性本能，是人类行为的基本动力。他在早期把力比多看作狭隘的性欲，后把它扩大为性爱与快乐的一切表现，晚年又扩大到生的本能和死的本能。

不管哪一种，力比多，就是指人类生而具有的驱使个体寻求快感的心理能量，主要是性本能的能量。

对于男人来说，他们的一生，基本都是力比多释放的过程，越年轻力比多释放的欲望越强烈，年纪越大，释放的欲望越小。直挂到墙上，这个欲望才彻底没有。

男人力比多释放的对象基本上是性伴侣，包括女友、妻子、情人。女人反过来也一样。

但力比多的释放也是有阶级属性的，财富（包括权力）越多的人，可以获得无限性自由和性对象，财富越少者性自由越少，这一点男女没有例外。男人就不说了，女人一旦获得足够多的财富和权力，同样也会寻求扩大力比多的释放对象，比如武则天。

但社会为了寻求稳定、社会的发展以及人类繁殖需要，发明出了婚姻制度，就是让男女力比多的释放获得合法性和合规性。不能像原始社会一样，“男的追，女的跑，摁在地上搞一搞。”

在婚姻制度里，男人女人获得了稳定又合法的力比多释放权力，同时婚姻，也是保证性平等的一种方式，在各个社会中，婚姻可以让一个一贫如洗的人获得合法性权力。一个穷小子，如果忠厚肯干，可以和一个同样阶级出身的女子组成家庭，生儿育女。

但是，任何社会都不能保证每一个穷小子都能娶上老婆，获得合法的力比多释放权力。因为，自古以来，女少男多，加之富人和权势者拥有更多的性权力，他们可以将许多中下层女子收入怀中，但无数中下层男子却不可能将富人和权势者家中的女子收入怀中，这样一来，适合中下层男子组建家庭的女子就少了。

在这种情况下，这些中下层男子没有适龄女子组建家庭，但又有力比多释放需求怎么办？

或者说，他们没有合法合规的释放对象怎么办？毕竟不能让他们全部去当和尚，或者，“割以永治”。

他们能做的也只有一件事——