创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
资料来源：《大智度论》《华严经》《地藏经》
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本文内容来源于佛经记载与传统典籍，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。

古人云："诚则灵，不诚则不灵。"

在佛门中，供养三宝本是积累功德的殊胜法门。

然而为何有些人虔诚礼拜，供桌上的水果却屡屡腐烂变质？

这背后究竟隐藏着怎样的因果奥秘？

《大智度论》中记载，供养有上中下三品，非仅在于供品丰厚，更在于供养者的心境是否清净。

古时有位修行多年的道长，曾遇到一位求法者，此人每每供佛，水果必坏，香火不旺，困惑不已。

道长观其面相，发现此人虽有善根，却业障深重，正是所谓"七杀"缠身之人。

这"七杀"并非指杀生之业，而是指贪、嗔、痴、慢、疑、邪见、恶口七种恶业的集合。当一个人被这七种恶业缠缚时，即便表面虔诚，内心却如浊水，如何能感得清净的果报？那么，这位道长究竟发现了什么惊人的内幕？

话说唐代贞观年间，终南山下有一座古刹，名曰慈恩寺。寺中住着一位德高望重的智慧道长，法号净空。净空道长不仅精通佛法，更善观人心，远近闻名。

这一日，一位中年商人名叫李承运，匆匆赶到寺中。李承运经营丝绸生意，家财万贯，平日里也算是个虔诚的佛教徒，每月都会到各大寺庙烧香拜佛，供养三宝。

可是近来，李承运遇到了一件怪事。每当他到寺庙供养时，无论带的是多么新鲜的水果，总是在供桌上放不了多久就开始腐烂。有时甚至刚摆上去，不到一炷香的时间，苹果就发黑，梨子就软烂，桃子上竟然生出了虫子。

起初，李承运以为是水果本身的问题，便特意挑选最好的果品。可奇怪的是，同样的水果，别人供养时完好无损，唯独到了他这里就是不行。更让他困惑的是，不仅水果如此，连带去的鲜花也很快枯萎，香火也总是忽明忽暗，仿佛有什么不洁之物在干扰。

李承运心中惶恐，生怕是自己做了什么得罪神佛的事情。他辗转打听，才听说终南山慈恩寺的净空道长有着非凡的智慧，能够洞察人心，解释种种怪异现象。

来到寺中，李承运见到净空道长，连忙跪下诉说自己的困惑："大师，弟子虔诚礼佛多年，可为何每次供养，水果都会莫名腐烂？是不是弟子哪里做错了什么？"

净空道长静静地看着李承运，目光如水般清澈，却又似乎能看透人心最深处的秘密。他缓缓开口："施主可知，供养之道，非在外相，而在内心。你且起来，让老衲细细观察。"

李承运依言站起，净空道长围着他走了一圈，时而点头，时而皱眉。良久，道长叹了一口气："施主，你虽有供养之心，却被'七杀'缠身，难怪供品不受。"

"七杀？"李承运一脸迷茫，"大师，什么是七杀？"

净空道长示意李承运坐下，开始为他详细解释："所谓七杀，并非指杀生之业，而是指七种能够杀灭功德、障碍修行的恶业。这七种恶业分别是：贪心、嗔恨、愚痴、傲慢、疑虑、邪见、恶口。"

"施主表面虽然虔诚，但内心深处却被这七种恶业所缠缚。你做生意时，是否常常贪图过分的利润，甚至不择手段？"净空道长的第一个问题，就让李承运脸色一变。

李承运确实在生意场上手段颇多，为了获取更大的利润，经常会压低工人的工钱，或者以次充好，欺骗客户。他原本以为这些都是生意场上的正常手段，没想到在净空道长眼中，这些都是贪业。

"再者，施主是否经常因为一些小事就大发雷霆，对家人、下属恶言相向？"净空道长继续问道。

李承运又是一惊。他确实脾气暴躁，在家中对妻子孩子经常大呼小叫，在商铺里对伙计们也是严厉苛刻，动不动就破口大骂。这些在他看来都是管理的必要手段，却不知这正是嗔恨业。

净空道长继续一一指出李承运身上的问题：他虽然读过一些书，但对佛法的理解停留在表面，以为只要多烧香多拜佛就能得到保佑，这是愚痴业；他自恃家财万贯，在人前总是趾高气扬，看不起那些贫苦的人，这是傲慢业。

他虽然信佛，但内心深处总是怀疑因果报应是否真实存在，这是疑虑业；他认为只要有钱有势就能解决一切问题，不相信善恶有报，这是邪见业；他平日里喜欢传播一些是非长短，说三道四，这是恶口业。

听完净空道长的分析，李承运如醍醐灌顶，冷汗直流。他万万没想到，自己以为的正常行为，竟然处处都在造恶业。

"大师，那为什么这些恶业会导致供品腐烂呢？"李承运不解地问。

净空道长微微一笑："《华严经》云：'一切法从心想生。'你的心中充满了这七种恶业，就如同一池浊水，如何能倒映出清净的月亮？供养时，你表面虔诚，内心却污浊不堪，这种矛盾的状态，自然会在外相上有所体现。"

"水果之所以腐烂，正是因为你内心的腐败气息感染了供品。《地藏经》中说：'业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。'你的恶业如此深重，即便是供养诸佛，也难以感得清净的果报。"

李承运听后，心中既惊又怕："那我该怎么办？是不是从此就不能供养了？"

净空道长摇头："供养本身是好事，关键是要先净化自己的内心。佛经中记载了一个故事，有一个屠夫每天杀生无数，但他也经常到寺庙烧香拜佛。

有一天，他问一位高僧：'大师，我虽然杀生，但也虔诚拜佛，为什么总是噩梦连连，生意也不顺利？'高僧告诉他：'你一边造恶业，一边求功德，就如同一边往水里撒石灰，一边希望水变清澈，如何可能？'"

这个比喻让李承运深有感触。他明白了，要想真正得到供养的功德，必须先改变自己的心性，消除这些恶业。

但是，净空道长话锋一转："不过，消除这七杀恶业，并非一朝一夕之功。佛门中有专门针对此类情况的法门，但这个法门..."

说到这里，净空道长忽然停了下来，眼中闪过一丝深邃的光芒。

他看着李承运，良久才缓缓说道："此法门极为殊胜，乃是释迦牟尼佛在灵鷲山为文殊菩萨所说，专门用来对治七杀恶业。

但这个法门的精髓，却不是随意可以传授的。"

李承运急切地问："大师，什么法门如此神奇？求您开示！"

净空道长微笑不语，只是指向寺中大雄宝殿的方向："施主若真有诚心，明日黎明时分，到大殿中自有分晓。

这个法门关乎着无数被七杀缠身之人的解脱之道，其中的奥秘。

足以让你彻底明白为何水果会腐烂，更能让你从根本上转变命运。"

说罢，净空道长便起身离去，留下满心疑惑的李承运。这究竟是什么样的法门？为何如此神秘？