森咲智美者，扶桑萨摩国鹿儿岛人也。其先世务农桑，以淳厚闻于乡里。智美生于壬申年七月十四，姿容昳丽，天性豁达，尤善笑靥，其笑也，如春阳融雪，温煦照人，观者无不心怡，乡邻咸异之，谓其有“百万石之辉”。

幼时家道中平，然父母慈爱，教养甚笃。智美性敏慧，虽非精于典籍，然通人情，善应对，邻里称其有“瑚琏之器”。

及长，身量渐丰，窈窕有致，容光焕发，俨然有倾城之姿，然其志不在深闺，常慕京都、江户之繁华，欲以己之容色才艺，显名于世。

庚寅年，年方弱冠，闻江户有“写真”之业，乃以天然之丽质、无邪之笑颜自荐。初入行，如璞玉出荆山，其天真烂漫、明媚可人之态，迥异于流俗之矫饰。摄者惊其光，观者醉其颜。

不数年，名动扶桑列岛，其写真集迭出，洛阳纸贵，世人誉其为“笑颜の女王”、“阳光の具现”。智美之名，遂与“治愈”同契。

智美之艺，非徒恃色相也，其心坚毅，其行勤勉。每摄写真，必夙兴夜寐，不避寒暑。

尝于盛夏酷暑，置身海滨烈日之下，曝晒竟日，肌肤若灼，犹展笑颜如故，无纤毫愠色。

或遇风雪严寒，衣单薄之霓裳于凛冽之中，瑟缩而神色自若，敬业若此，同业者皆叹服。

又善体恤人心，待工作人员如亲友，和煦如春风，故人皆乐与之共事。

其声名鹊起，非独天赐之容，亦赖此赤诚坚韧之心。

然世之视写真者，多有轻狎之意。智美身处其中，独能持身以正，明志以清。其写真虽展露形体之美，然绝无秽亵之态，常以健康、明朗、活力为宗。

或问之：“卿以艳色示人，不畏流言乎？”智美正色曰：“美者，天之所授也。吾所展露者，乃生命之朝气，阳光之馈赠，如山川之壮丽，花草之芬芳，何秽之有？若以邪心视正美，是观者之咎，非吾之愆也。”

其言磊落，闻者肃然。由是，虽处浮华之业，而声名愈洁，世人重其品，愈慕其容。

及声誉日隆，智美不囿于方寸之框，乃拓其艺能，游于“艺能界”之瀚海：

为司会（主持人），则机敏风趣，谈吐雅致，控场自如，能令满堂生春；

为俳优（演员），虽非科班，然情挚意切，刻画入微，于舞台、荧幕间初试啼声，亦得嘉许；

为声优，其音色清亮，富于变化，赋予角色以灵魂。

更著随笔，文风清新隽永，抒己之感悟，励世之人心，其文集亦颇受青睐。

世人始知，智美非徒“笑颜”之象征，实乃多才多艺之明珠。

智美性仁厚，富同情。东国大震灾之时，山河破碎，生民流离。智美忧心如焚，不避余震之险，亲赴灾地，慰藉遗孤，鼓舞士气。捐资财，募善款，奔走呼号，不遗余力。其笑容于断壁颓垣间，如暗夜明灯，予绝望者以希冀，灾民感泣，称其为“希望の女神”。其行也，非为沽名，实出至诚，仁者之风，播于海内。

年齿稍长，智美愈显从容智慧，其经营之道亦显，或代言名品，或自创品牌，皆能洞察时势，举措得宜。其“笑颜”已成金字之牌，商贾倚为干城。然其心未改，常言：“名利者，过眼云烟也。吾所求者，乃以己之微光，暖人心，悦人目，足矣。”

至令和年间，智美已为扶桑艺能界之常青名木，誉满天下，然其待人接物，谦和如初，毫无骄矜之态，提携后进，不吝指教；孝养双亲，晨昏定省。

乡梓鹿儿岛，常邀其归，为观光之使，智美欣然应命，每以故乡为荣，其根深扎于萨摩沃土，而枝叶繁茂，荫蔽四方。

妮妮曰：美色者，造物之奇珍，亦俗世之双刃。古来姝丽，或以容倾国，或以媚惑主，或沦落风尘，身世飘零，青史留憾者，不可胜数。然观森咲智美氏之行迹，岂不异哉？

其以天然之姿，入浮华之地，处众目睽睽之下，流言蜚语之间，而能持心如砥，守志如玉。其展露者，非妖冶惑人之态，乃生命本真之活力、阳光普照之温暖，故其美愈显纯粹，愈见光华。化“写真”为“写心”，变“容色”为“德辉”，此智美之独绝也。

更可贵者，其不因盛名而自囿，孜孜以求，博采众艺；其心系苍生，临大难而显仁勇，以笑颜为良药，慰生民之疮痍。此非仅艺能者之能，实具仁人君子之风矣！

世人常谓“红颜薄命”、“艳质难久”，然智美以慧心驭美质，以德行润声名，由“笑颜女王”蜕变为“才德兼备”之典范。其道也，始于容色，成于品格，盛于仁心，岂非明证：美之不朽，不在皮囊之鲜妍，而在心性之光明，行止之仁善乎？

智美之业，或非经国之大业，然其以一笑之力，温暖兆庶之心，鼓舞颓唐之气，传播和煦之风，此亦圣人所云“里仁为美”之大义微行也！

其光虽柔，能破阴霾；其笑虽微，可动天地。千载之下，扶桑丽人传中，智美当有璀璨一席。故曰：智美之美，美在形，更美在神；贵在名，尤贵在实。是真“大和抚子”之现代精魂也！

赞曰：

萨摩有女，丽质天生。笑靥如阳，破雾融冰。

浮华不染，持志惟贞。展容非媚，写意传情。

艺海求索，多能显名。灾厄突降，仁心赤诚。

慰彼疮痍，砥柱中倾。慧光内蕴，德辉外萦。

美非皮相，贵乎精诚。智美之风，山高水清！