□ 宋洪亮

2025年端午节，是我退休的第一个端午节。早就想出去走走转转，但到什么地方好呢？附近的地方都去过了，反复去也没啥意思。便想着往西安方向看看。虽然北方也去过多次，但每次都带着工作去的，来去怱怱，连跑马观花都谈不上。今年春节有部写西歧的电影特别火。西歧就是今天的歧山县，周朝由此发迹。于是首站便是西歧。在汉中吃过午饭，到歧山已是下午，驾车较累，先找宾馆住下，再到城里慢游。歧山民风淳朴，物美价廉，给我留下十分美好的印象。

第二天，用一整天时间参观周原和五丈原。周原是中国历史上周文化的发祥地，位于关中平原西部，渭河北岸，岐山箭括岭以南，土地肥沃，气候温和，适宜农耕。根据《诗经·大雅·绵》记载，周人先祖古公亶父为躲避戎狄侵扰，率部族从豳地今陕西彬县一带迁至周原，并在此建立城郭，奠定了周王朝的基业。周原是周礼、周制的发源地，周人在此发展农业、建立宗庙、制定礼乐制度。周原出土的甲骨文、青铜器铭文等，为研究西周历史提供了重要资料。其丰富的文化遗产和深厚的礼乐传统，至今仍对中华文化产生深远影响。

五丈原是中国历史上著名的古战场，位于秦岭北麓，岐山县城南约20公里处，南靠秦岭，北临渭河，东西两侧为深沟，地势险要。海拔约750米，南北长约4公里，东西宽约1.8公里，形似琵琶，向北倾斜。因其居高临下、易守难攻的地理特点，成为兵家必争之地。公元234年，诸葛亮率军北伐，屯兵五丈原，与司马懿隔渭河对峙。由于司马懿坚守不出，诸葛亮长期对峙操劳，最终病逝于此。五丈原诸葛亮庙始建于元代，明清多次修缮，内有诸葛亮塑像、岳飞手书《出师表》石刻等。庙内还有“落星亭”，相传亭内石头为诸葛亮逝世时陨落的将星。五丈原因诸葛亮“星落五丈原”而闻名于世，既是重要的三国历史遗址，也是风景独特的旅游胜地。其险要的地形、丰富的历史遗迹和壮观的现代水利工程，吸引着众多游客前来探访。

参观完五丈原便赶到临近的扶风县住下。知道扶风的人不多，但一提到法门寺，你就知道扶风非同凡响。扶风不仅有周原，还有名贯天下的法门寺。法门寺历史悠久，地位崇高，占地面积特别大，号称世界第九大奇迹。我曾经去过法门寺，主要了解其场所管理情况。这次则详细了解其历史文化。上午参观完法门寺，本打算到咸阳去看看秦宫，但考虑到时间充裕，于是决定一路向北，到宁夏和内蒙古看看民族风情。离开法门寺，经平凉、固原，当晚便赶到银川，欣赏了银川美景美食。

第四天一大早，便到贺兰山脚下的镇北堡影视城。这里是我十分钦佩的著名作家张贤亮牵头建设的影视拍摄基地。影视城面积很大，塑造了各类大漠风光，许多知名影视剧在这里拍成，让全世界的观众认识到独一无二的西北风光和能征善战的西北人民。看到张贤亮在影视城的题字，自然而然想到他的许多作品，比如《男人的一半是女人》《绿化树》《灵与肉》等等，上世纪八十年代这些作品影响的何止一两代人。想不到一介书生还有如此气魄，硬生生在乱石滩上搞出一座影视城，不仅带动了整个西北地区的文化事业，而且解放了这一方人民的思想。

距影视城不远就是贺兰山岩画、森林公园等景区。说到贺兰山，不得不提到岳飞的词《满江红》：“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙！”虽说很多人说岳飞笔下的贺兰山并不是眼前的贺兰山，但岳飞的爱国情怀和英雄气慨，无论如何都赋予了贺兰山非同凡响的意义，贺兰山与岳飞是相互成全。岩画之于岳飞，完全是两个概念。贺兰山岩画是成千上万年当地各民族人民智慧的结晶，表现了他们对大自然的敬畏和美好生活的向往。岩画景区的岩画博物馆通过锐意创意，集中展示了地球上目之能及的古老岩画，深刻阐述了岩画与文字、岩画与历史、岩画与生活的密切关系。

在贺兰山，我不仅惊异于岩画的古老，更惊异于山体的苍劲，绝大部分山体怪石磷峋，寸草不生，但有的地方还是长出了树木。也不知这些树木从哪里来的养分。只能说，大自然太神奇了。

告别银川，沿着贺兰山一路向北，途经乌海时特地下高速到城里兜了几圈。乌海产煤，水也不少，城里的小湖泊别有一番气象，让人流连忘返。特别是山顶上的雕塑居高临下，颇有气势，侧面背面有点像女人，正面则是一员武将。由于太过遥远，始终没看清到底是谁？或许是成吉之汗亦或是某一位杰出大神吧。经查询，乌海大山上的雕像是成吉思汗雕像，位于甘德尔山的主峰上。雕像已成为乌海市的重要旅游景点和文化象征。

过了乌海，在草原上一路向北急驰，很快就到了巴彦淖尔。巴彦淖尔是匈奴重地，也是黄河向南改道的最北端。由此一直到包头以东呼和浩特以西，黄河才掉头向南。巴彦淖尔至包头一线就相当于黄河“几”字湾上的一横，这一带便是河套平原，是蒙古最优越的几大草场之一，是农耕文明与草原文化交相辉映的地方，自古乃兵家必争之地。草原民族得之则俯瞰中原，进退自如，中原王朝占领则可免边患之忧。据资料介绍，河套平原是中国北方重要的农业区和历史区域，位于黄河“几”字形大弯曲地带，涵盖内蒙古和宁夏部分地区。河套平原位于黄河上游，贺兰山以东、狼山和大青山以南，因黄河在此形成“几”字形大弯，故称“河套”。河套平原是中国北方重要的农业区和历史区域，位于黄河“几”字形大弯曲地带，涵盖内蒙古和宁夏部分地区。和套又分西、后、前三套。西套平原，位于宁夏，主要城市为银川。后套平原位于内蒙古巴彦淖尔市，由黄河冲积形成。前套平原，位于呼和浩特和包头一带，又称“敕勒川”。河套平原自古为兵家必争之地，被誉为“得河套者行天下，失河套者失天下”。自秦汉起，历代在此兴修如秦渠、汉渠、唐徕等渠的水利工程，形成了“塞上江南”的富庶农业区。历史上匈奴、党项、蒙古等游牧民族与汉人交替把控，形成独特的农牧交错文化。河套地区现为内蒙古和宁夏的重要粮食基地，并发展畜牧业和旅游业。

第五天早上，从巴市出发，首先奔包头而去。包头是内蒙古自治区的一个重要工业城市和交通枢纽，位于黄河“几”字形大弯的北岸，阴山山脉南麓。包头蒙古语称“包克图”，意为“有鹿的地方”，因此又称“鹿城”。战国时期，赵武灵王推行“胡服骑射”，在包头地区筑九原城，成为北方军事重镇。秦代设九原郡，汉代改称五原郡，是中原王朝经略北方的重要据点。清代因“走西口”移民潮兴起，晋商乔贵发在此创立“复盛公”商号，民间有“先有复盛公，后有包头城”之说。包头是农耕文明与游牧文明的交汇点，历史上匈奴、鲜卑、突厥、蒙古等民族在此活动，形成了独特的“西口文化”。现在，包头是中国重要的钢铁工业基地，稀土产业发达，被誉为“稀土之都”，近年来向新能源、高端装备制造转型。

本想看看河套文化博物馆之类景点，了解了解各民族在此交往交流交融的历史。顺着指示牌，并没有找到如意的地方。只好在包头城里兜兜转转，方不虚此行。好在包头美食不错，色香味俱佳。吃过午饭，心里想着直奔敕勒川。看了敕勒川再到呼和浩特。导航时才发现，敕勒川就在呼和浩特的城边上。原以为是相距遥远的两个地方，根本就没有把水草丰茂牛羊成群之地与城市扯上关系。实事给我上了一课，自以为是要不得。内外蒙古本身就是一望无际的辽阔草原，城市只不过是它的一棵小草而已。

沿京藏高速跑了一个多小时，就来到了敕勒川。敕勒川是中国历史上著名的地理与文化区域，因南北朝民歌《敕勒歌》而闻名。敕勒川狭义上指内蒙古土默川平原，主要位于包头市土默特右旗和呼和浩特市土默特左旗一带，北依阴山，南临黄河。历史上还包括巴彦淖尔市、乌兰察布市及鄂尔多斯市部分区域，是古代游牧民族的重要活动地带。秦汉时期为匈奴牧场，北魏时敕勒人迁居于此，后鲜卑、蒙古等民族相继在此游牧。明清时期因“走西口”移民潮，逐渐转为农耕区，草原景观减少。《敕勒歌》:“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，为北朝时期敕勒族的牧歌。如今的敕勒川，已经没有了天苍苍野茫茫的影子，有的是各式各样的优质牧草和声势浩大的蒙古包群。这里早已成了城市的一个部分。好在当地十分注意文化传承，划出很大一片草地，加以保护起来，并挂上了国家级草原保护示范基地的牌子。牧草茂盛，环境亦好，建筑也极赋民族特色，可惜的是再也找不到读书时朗读《敕勒歌》的感觉了。但来和没来的感觉，还是完全不一样的。过去，我总认为塞外乃苦寒不毛之地，当地民族生活极为困难，到了才知道，其实这里生存条件还是不错的。与内地一样，早就有人居住生活，而且民风极为剽悍，身体素质也是非常好的。敕勒川森林公园，距示范基地不远，还有旅行者的露营基地。森林公园面积不大，里面树木茂密，长势良好，与光秃秃的大山形成强烈反差。

辞别敕勒川不大一会，我们到了呼和浩特市中心。由于对边疆地区缺乏了解，每到一地我都要到该城市的行政中心去转一转。银川、乌海、巴彦淖尔、包头、呼和浩特皆是如此。所到之处，我发现城市规划极为大气，市政设施十分气派，高耸的楼宇，宽阔的广场，大片的绿树，让人不得不生倾慕之心。回顾过去到的一些边疆城市，总体感觉市政设施都很气派，或许是国家为了对外展示大国风度吧。我是反对铺张浪费的，但对外展示中华民族的风采，还是可以的。

第六天，折向鄂尔多斯，准备返程。三五十年前，估计没有几个人知道鄂尔多斯。但改革开放后，鄂尔多斯以其煤炭等其资源优势，异军突起，多年一直占居中国城市人均GDP榜首，一时风头无两。细究起来，鄂尔多斯确实有牛的底气。鄂尔多斯北靠阴山，南接陕西、山西，是历史上农耕文明与游牧文明的交汇地带。距今14～7万年前，“河套人”在此繁衍生息，是中国最早发现的旧石器时代人类遗址之一。鄂尔多斯曾是匈奴的重要活动区域。秦汉时期，秦始皇派蒙恬北击匈奴，收复“河南地”，并修筑长城、秦直道。西夏时期，鄂尔多斯是党项族的重要据点，元明清时期鄂尔多斯是蒙古皇室封地，15世纪后成为成吉思汗陵八白室的守护地，由鄂尔多斯部世代祭祀。如今，鄂尔多斯是中国重要的煤炭、天然气和稀土资源基地，被誉为“中国煤都”。成吉思汗陵、响沙湾、七星湖等景区闻名于世。总的来看，鄂尔多斯是中华文明的重要发祥地之一，历史上曾是匈奴、党项、蒙古等民族的活动中心，如今则是内蒙古的经济与文化重镇.

过去到鄂尔多斯考察过，这次重点参观了成吉思汗陵。成吉思汗陵是蒙古帝国创始人成吉思汗的衣冠冢，位于内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗，距鄂尔多斯市区约40公里。由于蒙古族实行“密葬”习俗，真正的成吉思汗陵墓至今未被发现，而现存的成吉思汗陵主要用于祭祀和纪念。成吉思汗于1227年病逝于西夏征战中，遗体被秘密安葬，具体位置至今成谜。蒙古贵族遵循“墓而不坟”的传统，不立明显标记，以防被盗。蒙古人建造了八座白色毡帐八白室，供奉成吉思汗的遗物，作为祭祀场所。这些毡帐随蒙古部落迁移，最终在明代定居于鄂尔多斯。1954年，成吉思汗陵从青海塔尔寺迁回伊金霍洛旗，1956年建成现今的陵园，1982年被列为全国重点文物保护单位。其主体建筑由三座相连的蒙古包式大殿组成，象征成吉思汗的军帐。中央纪念堂高20余米，内有成吉思汗汉白玉坐像。陵宫大殿供奉象征成吉思汗灵柩及遗物，如战袍、弓箭等。

壁画走廊描绘成吉思汗生平及蒙古帝国历史。旅游区包括蒙古历史文化博物馆、那达慕广场等。成吉思汗祭祀由守陵部落达尔扈特人世代守护，每年举行春、夏、秋、冬四次大祭。最隆重的春祭，包括洒奶祭、赛马、蒙古摔跤等。每日清晨，守陵人诵经、点酥油灯，已经延续800年。来到成吉思汗陵豪气顿生，这是只有中国人才有的自豪。试问，还有哪个国家可以一统欧亚大陆？中华文明总体上是和谐共生的，是睦邻友好的，是造福全世界的。作为中华民族的子孙，面对百年未有之大变局，把准航向，为建设人类命运共同体作出贡献。

铜川是返程必经之地，药王孙思邈隐居地，也是我此行的最后一站。铜川原名“同官”，因与“潼关”同音，且治所位于铜水之川，1946年更名为铜川。公前155年，西汉景帝二年始设祋祤县，后历经铜官县、同官县等建制。1958年撤销铜川县，设立铜川市，并一度合并富平、耀县等地。 2000年，城区更名为王益区，郊区更名为印台区，并设立耀州区。其地东接渭南，西连咸阳，南邻西安，北靠延安，处于暖温带半湿润气候区。曾以煤炭资源闻名，是陕西重要的能源化工基地。近年来向光伏、风电等产业绿色经济发展转型。当地主要历史名人包括唐代隐居药王山的医学家孙思邈、书法家柳公权、北宋画家范宽等。主要景点有药王山:孙思邈行医处，以摩崖石刻和药草资源闻名；玉华宫：唐太宗避暑行宫，玄奘曾在此译经；中国最大地下陶瓷博物馆——耀州窑遗址，展示唐宋金元各时期窑炉；陈炉古镇：千年制瓷古镇，以“罐罐墙”“瓷片路”为特色。铜川市历史悠久，文化底蕴深厚，既是古代长安京畿重镇，又是现代资源型城市转型的典范。其丰富的文化遗产与绿色产业发展模式，使其成为陕西重要的文化旅游与生态经济城市。

这七日，像展开一幅错时地图。周原的青铜鼎与贺兰山的岩画，同是先祖的“朋友圈”；五丈原的星陨与成陵的长明灯，照亮两种忠诚；法门寺的琉璃碎片与敕勒川的风电扇叶，拼出文明迭代的轨迹。最难忘巴彦淖尔夜市的炭烤——羊肉滴油滋啦滋啦作响，烧穿了所有边塞诗的悲凉！

北行七日，激发了过去的一些记忆。行文结束之际，引用广元市政协原副主席梁大忠的诗，作结为纪。其诗曰：

七日千里追秦汉，

五天风霜炼肝胆。

定军山下谒武候，

扶风古道驼铃远。

西夏王陵落余日，

六盘山上红旗展。

遥望祁连山上雪，

终化春水润桑田。

作者简介

宋洪亮，男，汉族。四川苍溪人。公开发表各类文章多篇，编辑出版图书若干部。

曾在广元市委机关工作。现已退休。