前言
1949年，三大战役接近尾声。蒋介石自知大势已去，便带着手下几十万士兵与先前搜刮囤积来的黄金退走台湾。
在当时，蒋介石只说这是战略性的撤退，不出五年，他便会带着军队重返大陆。最后的结果又是如何呢？
但在当年，蒋介石是真的相信自己画下的大饼。并以此为前提，下达了一系列适用于短期的条例和法案，用以安置跟着他渡海的部队。
现在我们重新来看，以当下的视角审视蒋介石对待部队的举措，所得到的感受应该都大致相同——愤怒。因为那种字里行间透露的灭绝人性的残酷，是中国共产党绝不会进行的，也是能让每一个良知尚存的人都感到齿冷的。
一、安置
1945年，蒋介石败走台湾时裹挟了近六十万士兵一同赴台，跨过金门与马祖，这些国民党士兵们不管是自愿还是被迫，都终其一生再也无法返回家乡。就算返回，也是在漫长的四十二年之后，才得以一听家乡乡音，一看故土土地。
台湾本身其实也并不欢迎这样多的国军。当年，整个岛上的人口满打满算也只有八百万，其中还有刚刚上岛的六十多万青壮年军队，小小的台岛瞬间不堪重负。
为安置这些突然多出来的人口，蒋介石修建了后来“赫赫有名”的誉村。这里不仅住着国民党军官的家属，还住着大量国军士兵。这些人被官方称为“荣民”，荣誉国民；然而在台湾本地人的称呼中，他们只是外地人而已。
在一开始只身前往台湾的老兵，大多数无法在阶级差距明显的国民党军队中升衔，甚至在一开始，他们中还有一大部分是被拉壮丁强征入伍的。这种情况下，他们在部队中毫无选择的机会，如同奴隶。
在国民党部队内任职，普通士兵成为军官的可能性微乎其微，也就意味着他们变有钱的可能性也微乎其微，而他们被留在军队中的时间也是有限的。
一旦过了三十岁，又没有任何战斗经验，或各项能力都并不出色，就会立刻面临被清退的危机。也就意味着他们连住的地方都没有了。
原本他们还听着蒋介石反攻大陆的口号，好歹生活上有个希望和念想，但随着一个措施在部队中传开，大部分人都知道——自己这辈子应该无法再回到家乡了。
这项措施是什么？为什么能比被蒋介石把控着的消息还要快速地将国民党反攻无望的信息传播出去？
二、《戡乱时期海陆空军军人婚姻条例》
蒋介石带着六十万青壮年男性上岛的时候一心想着尽快返回大陆，自然不会考虑台湾的人口问题。这就导致了台湾的男女比例，尤其是还在适婚年龄的未婚男女比例达到了一个令人惊异的程度。
如果想让军队中的单身人士统统结婚，整个台湾岛所有的未婚妇女加起来都不够。
然而，结婚生子是每个人最起码的需求，军中越来越躁动的结婚诉求飞一般如雪花飘来，想也知道不可能体谅底层军士的蒋介石直接下达了一条一刀切的法令。这就是臭名昭著的《戡乱时期海陆空军军人婚姻条例》。
这个条例中最限制婚姻的一条，简单来讲就是：年龄未满38岁的，或者现役在营的，统统不许结婚！
要知道，根据1998年台湾公布的数据来看，跟蒋介石一起赴台的军人总数有五十八万两千六十人，大部分都是年轻小伙子，血气方刚，50年年底的统计数据中，这群士兵有百分之八十左右都在35岁往下。
蒋介石的想法也很简单：我们最多五年就能回大陆，到时候你们吃香的喝辣的，还愁不能结婚吗？
除此之外，蒋介石的这一条法令其实是有考虑过台湾本地的情况的。在国民党军队中当兵会发军饷，而约六十万士兵的军饷在50年之前，可以占财政预算的百分之七十甚至更高。而蒋介石到台湾之后，给台币的原定限额是两亿。
部队的人得到本月收入之后，放任这群人融入本地生活，让他们手中的钱币在台币体系中流通——咱们算一笔简单的账，假定一个人每月有五块钱，六十万人每月有300万块，一年有3600万，将近限额的五分之一。
而台湾包括军队有八百万人，其中的六十万占五分之一：顶层的大资产阶级们手里难道不要钱吗？剩下的老百姓们手里没有钱吗？这两万的限额肯定不够，一旦放士兵出去融入台湾社会，通货膨胀是在所难免的事情。
54年国际局势变化，美国对蒋介石反攻大陆的行动表现出了强烈的反对，明眼人都看得出来，反攻基本上就是空谈了。
而在这一时期，台湾岛内的信息虽然被蒋介石等人牢牢把控着，但岛内的“禁婚令”却已经开始松动起来。这一时期里，有老兵后来回忆道：一旦允许结婚了，他们就知道反攻无望。
然而开放禁婚令就意味着跟着蒋介石奔赴台湾的国民党军队可以结婚了吗？答案当然是否定的。因为经济原因或者年龄原因结不了婚的老兵大有人在。
1964年，国民党开放了一个单身退员宿舍，顾名思义，是给那些已经到退伍年龄却还没能成家的老兵们提供的新住所。在岛内的单身高峰期，有近百余处宿舍分布在台湾岛的各地各处，入住人数超过万人。
这种安排已经算是蒋介石对国民党军队最后的仁慈了。老兵与台湾女子结婚被骗，直接被卷走身上所有财物的社会问题层出不穷，老无定所的更是一抓一大把。
时代的洪流下，最后找到归宿的老兵多少算是有个奔头，但没有找到的怎么办呢？
在上世纪八十年代，国共两党的共同努力下，大陆和台湾终于重新开放交流。不少老兵回乡探亲，只看到一抔黄土、青山寥寥。
这些被带走的人随着时光慢慢凋零，捡尸骨、做坟墓，与仍然存活于世的亲人见面——有的人甚至已经举目无亲。
对这些人来说，他们就是一群被抛弃在旧日的影子。能看到世上的一切，但这一切都已经与自己没有关联了。
在军队方面，蒋介石其实也不是什么实质性的抚慰都没给。毕竟几万身强力壮、血气方刚的男人很容易造成部队的啸叫，让整支队伍陷入情绪的传染中，造成动乱。
而这种抚慰，是通过利用资产阶级的惯用套路，剥削台湾地区的女性而实现的。
三、“军中乐园”
1951年，蒋介石长子蒋经国特批，建立起一批“特约茶室”、“军中乐园”，在实际上起了营妓的作用。以三民主义统一妓院，在蒋介石之前是古今未有的荒谬丑事。
后来这一政令发展到什么程度呢？凡有国民党驻军的地方，就会出现“军中乐园”随侍左右。从内岛到外岛处处都是。
有人将这种“乐园”称为动物园。这是因为这种专供军队的妓院通常开在有许多连排的简陋平房，士兵狎妓时院内人满为患、人声嘈杂，空气也十分污浊。在这里，姑娘的照片被挂在墙上，没有姓名，只有编号。
这里甚至还按照姑娘的容貌分为“军官部”、“士官部”、“战士部”三种，票价各有不同。姑娘每次接客的时间也有限制，到了后来更是发展到每次只给七分钟，要做完、洗涤、穿衣脱衣的全部内容。
到这时，姑娘便会直接光着身子出门接水，与外面排队等着的士兵狭路相逢。士兵们大多都会呼啸不绝加毛手毛脚，有的姑娘也无所谓的随之打情骂俏。
这样没有尊严，像动物一样的生活何能不称“动物园”？甚至连动物都不如，只是人肉市场而已。
而这样的生活还有更加让女性受到残害的规定。在“军中乐园”内的姑娘，每人每天的接人次数是有下限的，接的太少的姑娘要受到殴打和责罚。
但上限却是没有的，也就是说，若姑娘颜色姣好，每天可能接的次数能达到五六十次，上不封顶，更不要提在接客过程中遭到的各种伤害和殴打。这是什么样的“三民主义”呢？
中国共产党在新中国未成立之前就极力抓党员的生活作风问题，在新中国成立之后更是解救了无数每天都生活在地狱中备受煎熬的女性。
相比来看，国民党都在台湾干了些什么呢？不管是跟随着国民党去台湾的军队，还是台湾本地的人民，除了痛苦，国民党还带来了什么吗？
结语
蒋介石在台湾喊着反攻的口号，让这些被他带走的士兵心存幻想；在希望破灭后，也没能解决台湾与这些军队之间的问题。
在那个年代，有些人当兵只是为了能有一口饭吃，解决家中的温饱问题，然而退居台湾后，在政治倾碾下，他们只变成了最可怜的那一批牺牲品，成了蒋介石与国民党的陪葬。
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