最近这段时间，作者在网上经常可以刷到一首喊麦的音乐，名字叫《月色倒映在西湖》，这首歌如今在短视频平台上的热度，可以说直逼当年的神曲《惊雷》，也算是喊麦哥的巅峰之作

其实很多人都知道，自从这几年直播潮流大火后，喊麦已经成为了一种网络文化，从之前的MC天佑、MC六道，到如今各行各业的喊麦歌手，甚至已经培养出了一大批喜欢喊麦歌曲的人，因为在这些听众看来，喊麦不仅节奏紧凑，而且大多数歌词读起来都朗朗上口，有种莫名的畅快

比如喊麦的代表作品《惊雷》，这首歌让原作者MC六道，一夜间就积累了上百万的粉丝，这下可把歌手杨坤给惹怒了，他主动站出来怒喷《惊雷》，说“《惊雷》就是音乐行业的毒瘤”

结果杨坤的话刚说出口，《惊雷》的颜色者就用一句话打脸，他对杨坤说“你有一首歌比我火吗？”

这话说的很实际，杨坤出道这么多年，的确没有一首歌的热度能够超过《惊雷》，但这其中却存在一个问题，MC六道和杨坤真的有可比性吗？

喊麦这种方式算是一种流行音乐吗？

音乐，顾名思义，就是一种有音律、有节奏的作品，象征的是一种美好的艺术，而喊麦和音乐本质上的不同，就是一个“喊”字，它本是北方的一种特色民间艺术，类似于我们传统的快板、或者是二人转

如果喊麦也算是一种音乐分类的话，那岂不是像《鼠来宝》这样的快板，也可以归类为流行音乐，毕竟两者之间没有什么太大的差别，旋律都是朗朗上口

再说喊麦神曲中的歌词，虽然最近这几年，国产华语乐坛中口水歌泛滥，还是喊麦歌曲的水平，可能连口水歌都算不上，比如什么“月色倒映在西湖，篝火点亮这蜡烛”，听上去很有节奏，但歌词中却没有什么必然的联系，仅仅只是为了押韵，而强行拼凑在一起

所以，像《月色倒映在西湖》这样的作品，乍一听歌词好像很有文化底蕴，实际上就是披着文化外衣的赝品罢了

可能有人会为喊麦文化解释，认为这种娱乐方式存在是有一定道理的，的确，我们并不否认，喊麦在网络上传播的广泛性很大，而且深受年轻人的喜欢，它就是一种有节奏的娱乐方式，但如果将这种节奏强行提升到音乐的水平上，那么今后的华语流行音乐，还能有什么希望？

我们并不是反对喊麦这种文化的存在，可是如果把喊麦强行归结到流行音乐里，并且成为其中的一个分类，这是大多数人都无法接受的

华语乐坛已经够乱了，喊麦文化就不要再来添一把火了

其实最让作者惊讶的一点是，当像杨坤这样的歌手，都站出来抵制喊麦被称为音乐时，喜欢喊麦的粉丝们，却开始群体攻击杨坤，用所谓的歌曲热度来嘲讽

但纵观MC六道的成名历史，除了一首意义不明的《惊雷》，还有什么其他的作品，他早年的《溜冰神曲》，可是带有不良价值观导向的，其他的一些作品中，更是充满了暴力元素，如果六道在音乐圈发展的话，恐怕还没到《惊雷》爆火，就已经被封杀了

我们不否认喊麦的热度，但除了那些所谓的神曲之外，绝大部分的喊麦歌手创作的作品，几乎都带有不良的价值观导向

早年朴树在接受《南方都市报》采访的时候说“有人当年劝我放弃搞音乐，我没有听他的话，但是后来我发现，很多人都喜欢听屎一样的音乐，那个时候我慌了”

喊麦文化最大的弊端，就是它培养了一大批缺乏艺术欣赏能力，甚至自以为是的听众，这些人觉得喊麦就是最好的音乐方式，并且还开始排斥其他的主流音乐，以喊麦为荣，强行把喊麦归结为音乐的一种

这种无知无畏的态度，对华语乐坛才是最致命的

这也是为什么，MC六道面对杨坤的指责时，第一时间想到的不是道歉，而是用播放量来回怼

可如果真的论播放量的话，当年那一句“窝窝头，一块钱四个”，不是比《惊雷》火多了？

可是谁也没说它是一首歌呀？