有时候，人要不要离开自己的舒适区、根据地，这事还真不好说。一块盆地、洼地，它可以养活一大群人，也可以困死一群人。个人觉得，像这样的问题还是要具体情况具体分析，如果一个人的能力可以支撑他的战略新高度，那是可以跳出这个固定圈子的；但如果一个人光有想法没有能力，还是待在原地深耕细作比较为妙。

诸葛亮指点荆州牧刘表的长子刘琦时说的 “君不见申生在内而危，重耳在外而安乎？ ”其实也是这个意思，本质的东西不在于刘琦是否应该留在襄阳争夺荆州牧的权位，而是在于刘琦没有跟弟弟刘琮死磕到底的实力和能力。

再举一个比较著名的历史案例，东汉开国皇帝光武帝刘秀主动申请从南阳北上去安抚河北，真的是因为他早就明确了“据河北而取天下”的战略构想吗？未必！真实的原因是他和他哥被更始帝刘玄一派打压得快要断绝生机了，走出去才有一线生机，留下来毫无空间。

总而言之，大家要明白“赌”的本质是什么？是眼界、格局、认知、勇略、激情、决绝这些东西，还有一个通常会被人有意忽略的东西，那就是风险和代价。所以，大家一定要学会去给自己的人生选择算账。算不算得明白是能力问题，去不去算是意识问题，如果一个人沦落到要别人来为自己的行为和选择算账，大概率是要交很多很多学费的。

历史上，把“豁出去”这三个字理解极为透彻之人还有本文的主人公高欢。高欢这个人大家可以因为他私德有亏而不喜欢他，但真的不能不佩服他，这货的脑瓜子真的是嘎嘎好使，还是无师自通的那一种，妥妥的天赋型选手。上一个他这样的人名字叫石勒。

高欢在帮助尔朱兆剿灭了纥豆陵步蕃、收编六镇残部之后，立马就头脑高速运转了，他要去干嘛？他在尔朱兆那里大赚一笔，就想着法子离尔朱兆远一点了。现在你尔朱兆没想明白，我们是结拜兄弟，但是万一哪天想明白了之后翻脸不认人，那该如何是好呢？我们晋州离你尔朱兆的晋阳距离又不远，你不早上动了心思晚上就能把我一锅端了。对不住了，兆哥，我吃好喝好了，先撤了。

但是呢，高欢这点见不得人的心思自然不能跟尔朱兆直说，所以还得是老规矩——找圈内人帮忙公关。高欢人生的第二大贵人刘贵（人如其名哈）又闪亮登场了，在讨灭纥豆陵步蕃不久后，高欢再次请刘贵去公关尔朱兆，表示山西大地没有粮了，都吃耗子了，让我带着叫花子军团去山东吧，等吃饱了我再回来，尔朱兆同意了。

居无何，又使刘贵请兆，以并、肆频岁霜旱，降户掘黄鼠而食之，皆面无谷色，徒污人国土，请令就食山东，待温饱而处分之。兆从其议

兆哥这人吧，玩点体力游戏其实问题不大，但要说干脑力活，他还真不行。高欢对你是啥态度？南下洛阳的时候，要调他的兵、要他表个态，他都能高调说你们尔朱家是国贼；回到山西后，要他帮忙剿匪，你不给六镇残部，他是不见兔子不撒鹰；才跟你结拜为兄弟，就要去山东（太行山以东）谋生了。你不过过脑子吗？就算高欢说的是实情，山西受灾了，没粮食了，那也没有撇下兄弟，自己去山东求生的道理呀！

但我们兆哥这人还是比较受高欢这类人生精算师欢迎的，因为他愿意信哪怕是酒肉朋友的话嘛，还是纯度百分之九十以上的相信。

所以当时北魏著名的悲催先生慕容绍宗又站出来说真话了，慕容绍宗跟尔朱兆说，不能让高欢去山东呀，去了以后，咱就彻底制不住他了。

其长史慕容绍宗谏曰：不可，今四方扰扰，人怀异望，况高公雄略，又握大兵，将不可为

类似的道理，像贾南风、胡太后这样女流之辈都能想明白（虽然人家都是临死才想明白的，但终究还是想明白了），但尔朱兆却强硬地表示，你慕容绍宗跟我讲这个？我和高欢是结拜兄弟，有什么好担心的？我勒个去，自从司马懿在洛水旁出尔反尔之后，“香火重誓”还值钱吗？所以还是要多读读历史嘛！

兆曰：香火重誓，何所虑也

慕容绍宗一见自己的苦口婆心劝不住吃了秤砣铁了心的尔朱兆，急了但依然没放弃，继续劝说道：大哥，这都啥年代了，亲兄弟都靠不住了，何况是结拜兄弟？

但慕容绍宗这番掏心掏肺再次被白瞎了，因为尔朱兆身边的人都被高欢买通了，人家这帮借机构陷慕容绍宗是因为跟高欢有私怨而刻意报复高欢，所以尔朱兆再次把慕容绍宗关禁闭了，并赶紧催高欢出发。我的大兄弟，快点去山东找吃的吧，千万别把我的大兄弟给饿坏了哦。

绍宗曰：亲兄弟尚尔难信，何论香火！时兆左右已受神武金，因谮绍宗与神武旧有隙，兆乃禁绍宗而催神武发

就这样，高欢轻松愉快地从山西赶往河北了。其选择的路径便是穿过太行八陉中滏口陉，然后就能直抵今天河北的邢（台）邯（郸）地区了。然后半路上，高欢还遇上了尔朱荣的媳妇，这家伙连一句“嫂子好”都没舍得奉上，大哥不在了，嫂子不嫂子，都不重要了。直接对嫂子开枪了，夺了尔朱荣媳妇全部马匹三百。尔朱荣在的时候，借高欢十个胆子，他都不敢这么干！尔朱荣不在了，你们尔朱家在我高欢眼里和心里都就那么回事！

神武乃自晋阳出滏口。路逢尔朱荣妻北乡长公主，自洛阳来，马三百匹，尽夺易之

尔朱兆听说这事之后，感觉这事要是不处理一下，自己尔朱家以后就没法在道上混了，所以难得脑瓜子正常一回，率部狂追高欢，最后在襄垣（今襄垣县）漳水对岸追上了。

本来以为冒犯了嫂子也没关系的高欢没想到尔朱兆真会从山西追到河北来要个说法，于是又开始隔着漳水满嘴跑火车了，他对尔朱兆说：我那不是抢，是借！山东流氓多，我得防着点，您可能误会了，我现在过河受死不难，就是我一死手下这帮就疯了。

神武隔水拜曰：所以借公主马，非有他故，备山东盗耳。王受公主言，自来赐追，今渡河而死不辞，此众便叛

给大家拆解一下高欢这流氓逻辑哈。第一，读书人偷书不叫偷，叫窃，我是军人，我哪能叫抢马呢？是借马！只不过你愿不愿意借，你说了不算；而我会不会还，我说了算；第二，我不是无缘无故要抢你的马，因为我有需要呀，我有需要自然要想办法满足呀，所以不管我做了什么都是应该被理解的；第三，你们现在兴师动众地来要个说法，我个人好说，但只怕我手下这帮兄弟不好说话，该怎么办你们自己估摸着来吧。

尔朱兆呀，你还真是会结拜兄弟，这种兄弟界的奇葩都被你结拜到了，大写的一个“服”字先送给你！

但是，更奇葩的事情还在后面。千里奔袭来要个说法的尔朱兆立马对高欢表示，我不是那意思，我就是想我的大兄弟了。还主动轻装过河去跟高欢解释，情到深处难自已，把刀架脖子上跟高欢说：兄弟你要是还不相信我，你就一刀把我给嘎了。

兆自陈无此意，因轻马渡，与神武坐幕下，陈谢，遂授刀引头，使神武斫己

讲句心里话，抛开高欢此时还不具备跟尔朱家硬碰硬的实力，如果我是高欢，我都想一刀把尔朱兆给砍了，跟这种货色打交道，真的太下降头了。

高欢立马又戏精附体了，兆哥你大老远赶过来，没啥好招待的，但你爱看的戏必须得给你管够。高欢直接哭得伤心欲绝了，咱们兄弟的感情果然超越生死呀。随后俩人又宰了匹白马发誓永为兄弟，然后就无限畅饮。反正自刘邦的白马之盟开始，有事没事就拿白马开刀。白马心想，你们也别光杀白马为誓呀，歃血为盟行不？拜托了，要发誓就给自己放血，别动不动就拿我们白马的命去搞仪式感。

兆投刀于地，遂刑白马而盟，誓为兄弟，留宿夜饮

历史幽默发展到这一步，依然没有高潮，因为即便尔朱兆如此掏心掏肺或者叫没心没肺了，人家高欢集团依然准备半夜绑他。之所以没下手是因为高欢觉得现在实力不够，弄不过尔朱家。

今杀之，其党必奔归聚结。兵饥马瘦，不可相支，若英雄崛起，则为害滋甚。不如且置之

这里要插述一个问题，之前在说元子攸不管不顾地刺杀尔朱荣时，很多人说元子攸没错，硬气，有男儿血性……说实话，这种说法咱是不认可的。其实一个男人成熟的标志是什么？不是敢于去宣泄自己的情绪，而是在承担自己的责任、学会必要的妥协。要搁此时，不是高欢而是元子攸，尔朱兆高低就交代在这了。

第二天，尔朱兆回到了自己的军营，然后可能是因为要礼尚往来，又搁河那边隔空喊话高欢，兄弟，昨日在你那我们兄弟很尽兴，今天哥哥做东，你赶快过来呀！高欢当时确实不想让尔朱兆起疑而准备过河，但被他的怀朔老兄弟孙腾给拦住了。然后，尔朱兆骂骂咧咧一番，就自己带部队回太原了。

旦日，兆归营，又召神武，神武将上马诣之，孙腾牵衣，乃止。兆隔水肆骂，驰还晋阳

咱不是说，你尔朱兆有什么资格去骂骂咧咧呢？就你这水平，尔朱家落到你手里，那就迟早是个死！你每天脑子里都想着一些啥呢？除了谁给你面子谁又不给你面子那些破事外，你还能想出点稍微高级的东西来吗？大兄弟，面子为什么叫面子呢？没有里子哪来的面子呢？为什么所有人都得给尔朱荣面子？那是因为尔朱荣自己把自己的里子给赚足了！就你这样，谁会真正给你面子呢？

反正就这样，高欢是彻底跳出了尔朱荣在河阴之变后精心为他设置的包围圈，具体情况之前已经介绍过了，大致情形如上图。

高欢的核心地盘就在今天的临汾市，在当时属于河东地区。

河东地区的情况在讲战国时代的第一代最强国魏国的时候就给大家介绍过了，南面就是中国最大的卤盐盐池，然后东条山山脉还有铁矿，在古代是纯纯的老天赏饭吃的经济发达区。即便是今天，人家还可以吃煤矿的福利。

但是，尔朱荣给高欢安排这么一块好地方，真的是一心栽培他吗？恰恰相反，是要把他关进温室，以观后效。因为尔朱荣目光如炬，早就发现高欢这人野心太大、能力太强，除了自己没人可以降服，所以得提前把他关进笼子里。河东这块地虽然富庶，但是往西、往南都是黄河，往东、往北都是山脉，扩张的战略空间不大。而且，尔朱荣在高欢的四面都布置了防御势力。尔朱荣其实就一个意思，你高欢自己想明白了，懂得收敛了，咱就放你出来；要是还侵犯性那么强，就在这个养老院过一辈子，最后让你盖着我们尔朱家的党旗体面地走人。

其实像尔朱荣布置的高级迷魂阵，多动点脑筋是不难明白的。但偏偏就尔朱兆这帮人想不明白，而尔朱荣走得太突然，也没有跟尔朱兆他们讲明白。当然，尔朱荣即便不死，也不会选择跟尔朱兆讲明白的，大概率会是选择跟尔朱天光去讲这些事。

所以，很多人不太理解高欢为什么要放弃河东去河北那乱哄哄的地方混日子？人家高欢多精呀，首先高欢早就明白尔朱荣给他安排的是一个昆龙之局；其次高欢已经多次冒犯了你们尔朱家，迟早会被你们尔朱家的人找麻烦的；最后人家知道天高皇帝远的道理，老子跑到河北去了，就可以对你们尔朱家爱理不理了。

有些时候，人类一思考，上帝就发笑，不是上帝就那么爱笑，而是有些压根思考不出什么东西的人却偏偏爱思考、爱装深沉。

现在很多人张口闭口就讲什么格局、认知、眼界，什么断舍离、断档则断、勇于挑战、砥砺前行，其实都是一些模棱两可的东西。咱们要明白，世界和生活都是具象的，但同时也只能是相对的。

就拿高欢从河东迁往河北这事来说，难道真的必须要挪窝才对或者打死不挪窝才对吗？不都是要结合外界形势和自身条件去决定吗？如果高欢只想当一个尔朱家的功臣，他自然是待在河东更好一点；但是高欢一心想跟尔朱家决裂或者另立门户，那就必须要尽快摆脱河东乃至山西。

突然想起一个被广泛问及的问题，身边很多年轻人都在问，自己毕业后该选择哪里就业和定居？不是咱藏着掖着，而是这个问题咱没办法给出统一答复呀！天堂还是地狱，永远都是因人而异的。如果真的要找出一点异同，就只能是概率上的事情了。

所以，我们很多朋友一辈子都活不明白，原因在哪呢？不了解自己加上不了解别人嘛！比如我们现在很多人喜欢化身网络裁判，到处去恶意攻击异己的东西，这不是纯纯的沙雕行为吗？你了解你自己的真实水平吗？你以为的并不一定正确；你了解你攻击的对象吗？人家考虑的可能跟你不是一个事情。什么都没搞明白的情况下，还管不住自己的嘴，不迟早会成为尔朱兆那样被人牵着鼻子耍的人？

最后简单地总结一句吧，树挪不一定死，人挪也不一定活，挪不挪窝本就没有什么必然逻辑，要靠自己去审视自己和外围。