“多娃不哈哈”事件闹到现在,舆论已乱。目前媒体报道的宗馥莉的兄弟姐妹,已经由3娃变6娃了。
过量的信息传播,必然掺杂编造、过度解读等问题,但真相往往也是在这种混乱之中,才会慢慢浮出水面。不过最终也许有另外一个可能,就是我们永远无法得知全部的真相。
昨天看到一个贴子挺有意思,说在枫叶国的国际学校,存在大量中国富豪的私生子女,有些孩子彼此并不知情,最后在某一个契机下,才恍然大悟同桌的你,原来是同父异母的兄弟姐妹。
财富能成就一个人,也能腐蚀一个人;让人成仙,同时让人成魔。
当男人有了财富,一定希望有更多的子女继承,这也是他们分担家族传承风险的方式之一。我们可以不同意,甚至批判,但换一个角度,似乎又可以理解。因为一个人只要对传承有执念,就一定希望家里人丁兴旺。
毕竟人有旦夕祸福,多一个子女,就多一份选择,也多一份安全。
从这个角度来说,如今明面上家有独生子女的国产富豪,无论是谁爆出私生子女的消息都不奇怪。也就不难理解为啥各路富豪,甚至包括商业竞争对手,都没人蹚宗家这趟混水了。
不过福祸相依,是人间定数。
我大学本科学的是历史,虽谈不上饱读史书,但对历史的确有一定的兴趣。历史总是惊人地相似,在我看来不是一句话,是一个被不断反复验证的真理。
历史早就告诉我们,孩子多了,无论是不是一个亲妈,都是一柄双刃剑。
子嗣既为家族的传承提供了定海神针,又是家族内乱的导火索。无论老爹多能干,子女的利益都很难在他们的有生之年完全摆平,中国皇帝中,不乏有人为了摆平,对亲生子女痛下杀手,至于效果,也未必尽如人意。
如果真有造物主存在的话,大约他是个老顽童,喜欢玩阴阳游戏。看一生春风得意的人,最后如何因为自己的贪念,而落得子女大战、后世飘零。
因为信息过于混乱,“多娃不哈哈”家的信息,我就不做整理了。反正大家现在打开网络,多离谱的消息都能看到。不信谣不传谣,等官方最终的盖棺定论吧,这事儿绝不会仅仅是一场舆论战,最终结果很可能两败俱伤。
很多事情都是“枪响之后没有赢家”,但人这种动物,又容易陷于自恋,对于自身的掌控能力有不切实际的夸大,说白了,越是成功的人,越容易活在成功的信息茧房里,以为自己可以翻手为云、覆手为雨,却不知道命运早已写好的答案,不是不报,是时候未到。
今天我想写写宗馥莉,严格意义上也不是写她,是写由她而引起的一个现象,就是整个社会,对于女性的认知,可能远远落后于女性自身前进的步伐。
事发后,宗庆后的弟弟,也就是宗馥莉的叔叔发声,对宗馥莉颇有微词,认为“她从小就很自私,六亲不认”。而在凤凰网的报道中,熟悉宗家的一位知情人士也表示,在宗馥莉14岁出国留学前,“还管我叫叔叔”,留学回来后就不叫了,见面只是点点头,“像公主,不近人情”。
宗馥莉颠覆了他们认知中的女性形象,也就冒犯了他们的权威。
而他们对于同为女性的杜建英的网开一面,是因为某种意义上,杜建英是男权社会的同谋。作为娃哈哈的第一代老臣,杜建英无疑业务能力优秀;而作为上世纪80年代的浙大毕业生,以她的能力,即使不进娃哈哈、不做“二房”,也有光明的前途。
现在有一种说法是宗庆后与原配施幼珍于2000年离婚,即使这个消息为真,也改变不了杜建英当小三的事实,毕竟她前两个孩子分别出生于1996年和1998年。
再看14岁出国时,宗馥莉身上发生了什么?
杜建英陪她去美国留学的那一年,在美国生下了长子;在宗馥莉高中时,又生下了长女。一个女孩经历了这些,你还指望她甜美可人?如果她甜美可人,只能说明她失去了自我,成为大家族中的符号,好在她没有。
无论这场战役最终宗馥莉能不能赢,我相信她都做了自己想做的。不惜鱼死网破,也不再维护富人圈早已千疮百孔的所谓体面。
宗馥莉的“自私”,既是女性的觉醒,也代表了时代的先进性。
在人类文化、尤其东方文化中,“无私”是女性的荆冠。她们被理所当然地安排在家庭中,母亲的身份高于女性的身份,性别权高于人权,导致了女孩在成长的过程中,不断被教化要忍让、温顺、富有牺牲精神。
东亚女孩典型的一生是,小时候被当成“小棉袄”,不仅姐姐被要求让着弟弟,甚至妹妹也被要求照顾哥哥。成年后被当成“大棉被”,不仅要照顾自己的小家庭,父母的生老病死,也基本上由女儿操办。
同时她们在职场中也被要求能让则让。男职员可以去抢皇冠,女职员只能拼尽全力地以近乎完美的表现被看到,等待皇冠的降临。一旦她们像男性一样去抢,就很容易口碑反转、优点归零,因为她是一个“野心女”。
同一件事,男生做是胸有大志、杀伐果断,女生做是自私自利,六亲不认。
即使今天,男性与女性也活在两个评价体系之中。即使观点先进的男性,也可能打着保护的旗号,折断女孩的翅膀。
一个“妇女之友”,是我在现实生活中很少见到的具有平权意识的男性。某次聊天,说到他的一儿一女,他说男孩出国留学闯世界,他想干啥我不拦着,女儿最好留在身边,“我舍不得让她跑太远,她在我们身边能享福”。
一句“舍不得”,再加一句“能享福“,逻辑严谨缜密,却让人五味杂陈。
因为你会发现,无论男孩还是女孩,他们自己的意愿都被忽视和掩盖了。尤其女孩,似乎天生就应该“被安排”,并且接受任何安排。
即使平权意识很强的男性,也不小心就露出对女性的规训,更何况广大基层男性。
脱口秀选手小帕说起自己六婚的爹,非常擅长把一件对自己有利的事情,包装成“我为你好”。每次领回一个新妈,都对女儿说“我觉得你需要一个妈妈”。
听话听音,锣鼓听声。
当有人说,我觉得你需要一个婚姻,需要一个孩子,可能是社会比你更需要。
当有人说你自私,往往是因为他没有占到你的便宜。
这几天宗馥莉的口碑反转,越来越多的人评价她不顾全大局,也有人拿亲叔叔说她六亲不认来说事儿。
说实话,她的亲叔叔是什么样我不太清楚,但中国式亲戚我非常熟悉。尤其当一位男性亲戚说一个女孩不好、不对的时候,往往意味着这个女孩走在一条正确的认知自我、解放自我,然而困难重重的路上。
凤凰网的深度报道中,写到宗馥莉曾在与宗庆后为利益谈判的时候,多次采用绝食的方式相逼,“身边有人看到她绝食到摇摇晃晃站不稳”,她因此被扣上了“行事极端”的帽子。
你只看到她的极端,却看不到她所经历的黑暗。
作为在新式教育下成长起来的女性,家里存在小妈、二房、嫡长女与庶出子女,这些事情本身,对她的冲击是必然非常强烈,甚至可能直接影响一个人对自身价值的肯定。
或许在成长过程中,她甚至自嫌自弃,想到如果自己是个男生,是不是父母就不会再执念于找二房、生孩子。
我们看到的是现在的宗馥莉,但她的成长过程中,是无数个宗馥莉打架,最终形成了如今绝不妥协的宗馥莉,这个过程想必是十分痛苦的。
人生如炼,取材为钢,如果没有经历极端的痛苦,就不会有极端的刚烈。
让一个中国女孩学会自私是不容易的,尤其她还要打心底里认可这种“六亲不认”的合理性,达成自洽。
不理解宗馥莉为什么不顾全大局,为什么如此极端,我觉得没问题。人类的悲喜本不共通,但我想说女性的六亲不认真的很难,这种品质放在男性身上叫杀伐果断,女性的自私自利同样很难,这种品质放在男性身上叫能成大事。
宗家的事情最终如何,谁也不知道。
宗馥莉失权,宗家失去“娃哈哈”的确有非常大的可能性。有人说宗馥莉傻、鱼死网破谁都不落好,但有没有另外一种可能性,是她非常清楚自己在做什么。也许她想要的并不是绝对的权力,而是对父亲的权力的不满。
如果你把这一切,理解为对父权的反抗,给内心激烈动荡的前半生一个交待,可能会发现宗馥莉所有的行为,都是自洽的,她为自己活一次。
哈罗哈罗,我是你们的云闺蜜艾小羊
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