先做个调查——

lady森乡亲们，出大事了！

力哥创号十多年，一文创下两项历史记录：

一是仅因一篇文章价值观，导致2000多人取关，史无前例！

（此前类似价值观冲突导致脱粉最多不超500人）

二是留言墙高赞留言对比，支持反对比超1:5，至少80%+粉丝反对，外推到全国范围，至少95%+国人反对，前所未有！

这次我站在绝大多数国人对立面， 作为反思狂魔，不禁扪心自问，是否我的观点有欠商榷？

检讨后结论是：行文太过匆忙，没仔细检查润色，是我的锅

那天中午12点临时兴起，但之前和额娘大人约好2点去凑热闹看网红大船

喏，就这艘——

到2点15还没写完，额娘气急败坏打电话质问为啥还不去接她，被迫草草收尾，2点26分推送——一篇只写了2个多小时的急就章

文章虽写的不好，说服力不够，但核心观点并未违背初心

由于已披露可靠信息太少，什么冰箱里装摄像头，几次躲过生死劫，不赶尽杀绝就会被吃干抹净…… 小道消息越传越邪乎， 真当今天21世纪的法治社会还和古代宫斗一样

所以我说不站宗馥莉，不是从豪门恩怨是非本身出发，也不是从企业管理、国资流失、性别战争、民族主义等各种吃瓜视角出发，仅从一个“人”的视角看，我不喜欢长公主的性格和为人风格

很多人说宗馥莉叔叔跑出来黑她那段话只是一面之词，这人本身不是省油的灯，都是为了自身利益和二妈一家穿一条裤子，合起伙来对付长公主

是啊，我也没说这二叔算什么好东西，傻子都知道他说的那些都有自身利益诉求，但这恰恰说明宗馥莉作为正室生的长公主，名正言顺继承大统的接班人，连自己家族里的亲戚都得罪光了

还有个细节忘说了，当年宗馥莉爷爷去世，因二妈带着私生子也出席葬礼，宗馥莉直接拒绝出席，为这事宗庆后非常恼火

你们别看我整天西方长美国短，自由主义如何普世价值怎样，还是个信洋教的假洋鬼子，骨子里我依然深受儒家文化影响，人不能只有冷冰冰的法治意识和契约精神，还得重情重义有人味

可能我运气不错，从小生活在一个关系相对和谐有爱的大家族中，所以我很看重孝道和血浓于水的家族亲情，有娃以后这种感觉更强烈

宗馥莉因放不下和二妈的过节，赌气连爷爷葬礼都不出席，这种人放古代就是标准的不孝，该遭天打五雷轰，这才是我不喜欢这人的关键

还有，不站宗馥莉不代表我站二妈私生子呀，只因披露的可靠细节太少，我无从下嘴吐槽罢了~

本来，宗家这瓜是顶级富人八卦，饭后闲聊谈资，为啥非要二极管强站边？宗馥莉打赢官司会多分你半毛钱军费吗？

对不一样的观点，没必要上纲上线，怒火中烧，不仅伤肝，还降智

毕竟我们小老百姓再做百辈子牛马也不可能有那么多家产可争，也没条件像宗庆后那样在美国生一堆私生子，更无法和30年前就赴美留学的宗馥莉真正共情

但我知道，绝大多数人站边宗馥莉并非真和这位大小姐共情，而是站在维护传统婚姻制度角度，认为站宗馥莉就是站原配/婚生子女，也就是站最基本的公序良俗，站二妈就是站小三/私生子，也就是三观不正，道德败坏

在上千条留言中，两条令我印象特别深

一条说，没想到平日宣扬 普世价值的力哥，这件事上居然这种态度，太令人失望

另一条说，一文输出的价值观，简直是打脸之前广受好评的里的价值观，根本不像同一个人写的

好，那就不扯淡，聊点正经的~

这瓜源自二妈带三娃起诉嫡长女分遗产，核心争议在于：私生子有没有继承权？

大多数人认为，私生子女没有继承权，你的出生本就不道德，有“原罪”，允你苟活于世已是仁至义尽，还要什么自行车？

啥？你还要和婚生子女争遗产？疯了吧？那还要结婚干嘛？还要法律干嘛？

稍微宽容点的，认为私生子女就算有继承权，也不该和婚生子女享有同等继承权，多少打个折扣

就像离婚时，出轨一方就该少分家产，以示惩罚，合情合理吧？

这派观点，正是过去几千年人类文明史的绝对主流观点

从古巴比伦《汉谟拉比法典》，到古埃及、古希腊、古罗马、中世纪，以及中国、日 本、印度、波斯、阿拉伯的古代法律，清一色对私生子女继承权做了明确的歧视性规定

区别无非是，有些相对宽容的社会，私生子多少还能分点，有些则半个子都别想分

比如古埃及，父亲可通过遗嘱或生前赠与的方式，把部分财产留给私生子女

罗马帝国中后期，君士坦丁大帝颁布敕令，私生子女虽不能成为法定继承人，但父亲可通过遗嘱给予最多1/12 的遗产

但在共和国时期和帝国早期，包括更早的古希腊，私生子女没半点继承权，甚至连基本公民权都没有，社会地位极低，处处受歧视霸凌，只能依附母亲家庭或从事低贱工作谋生

中世纪后，教会统治一切，同出一门的犹太教、基督教、伊斯兰教对婚姻都极其看重，毕竟是神赐福的圣事

申命记23章2节明确说：“私生子不可入耶和华的会；他的子孙，直到十代，也不可入耶和华的会”

意思是私生子这辈子和上帝无缘，注定下地狱，这是极恐怖的惩罚

创世记中还有个经典案例，成了天启三教世界普遍剥夺私生子继承权的依据

以撒生不出娃压力山大，就让侍女夏甲和老公亚伯拉罕滚床单，生了以实玛利，本想拿夏甲当代孕机器，孩子出生后归自己抚养，没想到夏甲怀孕后，觉得母凭子贵，态度大变，两人开始争风吃醋，关系恶化

天晓得上帝又赐福 撒拉，一把年纪还生了 以撒，以撒有次被以实玛利欺负，撒拉担心以实玛利威胁以撒继承权，跑亚伯拉罕面前一哭二闹三上吊，非要赶走这对母子，最后如愿

以撒生雅各，上帝赐名以色列，成了今天以色列人祖先

被赶跑的以实玛利也没被上帝遗弃，成了今天阿拉伯人祖先

说句搞笑的，撒拉和夏甲两个女人的争风吃醋，导致这么多年来的巴以冲突……

古印度更惨，在严格种姓制度下，私生子女直接归入最低级的贱民行列，不可接触之人，遭受严重歧视

相对而言，中国以前还算厚道

私生子女不被视为宗族成员，没有宗法继承权，没资格继承香火或进宗祠祭祖，但只要父亲承认，私生子也能继承少量遗产，最多不超过婚生子女一半

在数千年人类文明史中，私生子被歧视是约定俗成的社会共识，没半点争议

巨变，首次出现在1793年的法国大革命

当时更激进的雅各宾派掌权后，修改法律，宣布私生子女拥有和婚生子女同等继承权！！！

一时舆论哗然！！！

雅各宾派立法理由是，《人权宣言》开宗明义，第一条就以雷霆万钧之势高呼——

人生来且始终是自由的，在权利上是平等的！

这句话后来在联合国《世界人权宣言》第一条被改写成——

人人生而自由，在尊严和权利上一律平等！

回答那位因我支持私生子继承权而感觉我背叛了“普世价值”的网友

什么叫普世价值？

首先是自由，其次是平等，这两条，是所有普世价值根基所在

千万年来，私生子被全世界系统性歧视迫害，这平等吗？遵循了你所认可的普世价值了吗？

你说私生子有道德原罪，请问他能选择出身吗？

喂？上帝吗？我想了下，这次我想要投胎在世界首富家里，嘻嘻，拜托啦~

啥？名额满了，现在只剩几个没人要的私生子投胎名额还没满？问我要不要？疯了吧，傻子才要当私生子呢！我不投胎！我抗议！我投诉！我罢工！我躺平！我……

请问，私生子有权在投胎时和上帝讨价还价吗？

一个根本无法用自己的自由意志做出选择的身份，有何道德原罪？

当一个成年人用自由意志选择婚外情，选择知三当三，这才是道德过错，法律和道德可以也应该惩罚他的父母，但为什么要把气出在这个无辜的孩子身上？

但如此简单的普世价值和逻辑关系，却因动摇了几千年来全人类行程的所谓“公序良俗”，迅速遭到全社会抵制

雅各宾派倒台后，拿破仑制定了著名的《拿破仑法典》，开历史倒车，重新对私生子继承权做出歧视性规定

此后百年，私生子在全世界依然普遍受到法律歧视

直到20世纪下半叶，越来越多国家才逐渐形成社会共识，私生子和LGBTQ一样，不该被系统性歧视，理应拥有和婚生子女同等权利——不仅包括同等继承权，本质上，是享有平等人权

如今，所有欧洲国家、大多数美洲国家、很多亚非国家，甚至包括因观念奇葩常被调侃的印度，都已立法保障私生子女的平等继承权

我国《民法典》第1071条也明确规定，非婚生子女与婚生子女享有同等权利，包括继承权

目前世界上依然坚持否定私生子女合法身份，剥夺继承权的，主要是部分最保守的伊斯兰国家，比如沙特、伊朗

在一文中，我说不管经济政治制度如何变革，传承上千年的意识形态或者说传统文化的力量都更强大，需要好几代人的努力，才能逐渐转变主流民意

当时我用词谨慎克制，读者普遍觉得自己站在历史进步的那一边，我文章说的那些“老顽固”是别人，自然拍手称赞~

可一旦落地到某个具体的意识形态问题上，哪怕国家法律已明确给私生子女同等继承权，网上铺天盖地的舆论依然认为这是道德败坏，诱导出轨的“恶法”，呼吁尽快“弥补法律漏洞”

所以我在一文捅破窗户纸，表达了真正符合历史潮流的普世价值，却被视为离经叛道，道德败坏，挑战公序良俗~

今天这篇同样很惹人厌，定会继续掉粉~

还好我不care，我只是个吃饱饭没事干的闲云野鹤

我的分享总能改变一些人，哪怕今天这个时代，还只有少数人能认同，那也值了

我不是私生子，我没有私生子，未来我也不会生私生子，但我必须为这世上成千上万的私生子发声——

一个人可以为自己的行为感到骄傲或羞愧，但不该为自己的身份感到骄傲或羞愧

反之也一样，无论黑人、女性、老人、孩子、穷人、残疾人、少数族裔……亦或私生子，都不该被歧视~