古往今来，有不少拜师学艺的人，却真正能够得到师尊真传的人却很少，比如千古圣人孔子，弟子三千，贤人也才72人（也就是孔门七十二贤），哲人也才10人（也就是孔门十哲），真传弟子也才3人（也就是孔门三杰，即颜回、子路和子贡）。为什么会这样呢？于是民间便有了“道不传非人，法不传六耳”这样的说法。那么，这个“道不传非人，法不传六耳”，究竟是啥意思？很多人可能不知道。

说到“道不传非人，法不传六耳”，可能很多第一时间想到了《西游记》中孙悟空拜师的桥段。孙悟空漂洋过海去方寸山三星洞拜师学艺，菩提老祖说，教他“道”字门中有三百六十傍门，孙悟空说“不学不学”；菩提老祖说，教他“流”字门中之道，孙悟空说“不学不学”；菩提老祖说，教他“静”字门中之道，孙悟空说“不学不学”；菩提老祖说，教他“动”字门中之道，孙悟空说“不学不学”。这下可把菩提老祖惹生气了，于是“跳下高台，手持戒尺”，“将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去”。

那么，问题来了，孙悟空想要学习“长生之术”，菩提老祖说教的“道”字门、“流”字门、“静”字门、“动”字门等术法，都因无法“长生”而被孙悟空拒绝。这个时候菩提老祖拿着戒尺在孙悟空头上打了三下，然后生气的走了，这是真的怒不可遏，还是另有玄机呢？这个值得深思。你想，既然方寸山三星洞是学习神仙之术的，难道不会“长生之术”？这就好比“魔法学院不学魔法”，这不搞笑吗？所以，这个菩提祖师用戒尺在孙悟空头上打三下是另有玄机的。

孙悟空在“课堂”上“这也不学，那也不学”，惹得老师生气，其他弟子都责怪孙悟空出言无状，唯有孙悟空自己知道，这是菩提老祖给他的“哑谜”暗示。孙悟空心想，祖师打他三下，意在叫他三更时分留心，祖师倒背着手、走入里面并将中门关上，这是在告诉他从后门进入，在四下无人之处传他道法。果不其然，三更时分，孙悟空来到祖师寝榻之前跪着，菩提老祖醒来后，口中振振有词，其中一句是这样的，“不遇至人传妙诀，空言口困舌头干”。这就是“道不传非人”。

孙悟空知道菩提祖师给他打的哑谜之后，也果然玲珑通透，按照指示来到祖师近前，等到菩提老祖醒来吟诗之后，更是激动地说，“此间更无六耳，止只弟子一人，望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩”。菩提老祖心中十分感慰，于是将孙悟空唤至近前，传授他“长生之道”，后来更是传授孙悟空“躲避三灾之法”，也就是地煞“七十二般变化”。这就是“法不传六耳”。

那么，“道不传非人，法不传六耳”究竟出自哪里呢？这两句的出处却各不相同。“道不传非人”最早出自《黄帝内经》，在《素问》的“气交变大论”中这样说道，“帝曰：余闻得其人不教，是谓失道，传非其人，慢泄天宝”。意思是说，遇到适合传承术法的人而没有传授，那么，道可能因此失传，如果遇到不适合的人而强行传授，那么，就是不尊重珍贵的大道，属于暴殄天物。

而“法不传六耳”的原句最早出自明代世情小说《金瓶梅》，原话是“那郑月儿拉着西门庆手儿悄悄捏了一把，说道：‘我说的话，爹你在心些，法不传六耳。’”但这句话的含义却最早出自《周易·系辞上》，“君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成”。什么意思呢？就是机密的事情，不能让第三个人知道。

为什么要“道不传非人，法不传六耳”呢？“道不传非人”主要是为了避免“欺师灭祖”的事情出现，有道是“天雨虽宽，不润无根之草；道法虽广，只度有心之人”。而“法不传六耳”是为了防止因“身怀绝技”而被人陷害，正所谓“匹夫无罪怀璧其罪”。这就是为什么自古以来，对于学术传承、技艺传承，都首重弟子品德的原因。

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