引言
在赣东大地的钟灵毓秀处，临川以千年文脉滋养出无数文化巨匠，是名副其实的才子之乡。
二十世纪初，两位出生地相隔不足一公里的临川少年——游国恩与萧涤非，从湖南乡的阡陌间启程，沿着相同的文化根系生长，却在不同的学术领域绽放光芒。他们先后负笈京华，在楚辞与杜诗的天地里深耕；于山东大学的讲台上并肩耕耘，携手编纂影响深远的文学史教材。从1919到1978，半个多世纪的学术生涯，他们以笔墨为犁，在传统文化的沃土上开垦出璀璨星河，共同书写了中国现代学术史上的临川传奇。
一、临川沃土，文星初诞
1899年，游国恩出生于临川区湖南乡洪塘游家村。彼时的临川，王安石、汤显祖的文脉仍在街巷间流淌，乡间私塾书声琅琅。幼年的游国恩常坐在青石板上诵读《论语》，看暮色浸染远处的笔架山。1906年，距游家村不足千米的茶溪村，萧涤非呱呱坠地。两家祠堂里高悬的"耕读传家"匾额，为这对未来的学术双星埋下最初的文化基因。
二、京华求学，四方任教：奠定学术根基（1919-1936）
1919年，五四运动的浪潮席卷全国，20岁的游国恩考入北京大学中文系。在黄节、钱玄同的课堂上，他系统学习乾嘉考据之学，课余常泡在图书馆钻研《楚辞》。1922年，其论文《楚辞概论》初稿完成，以扎实的训诂功底崭露头角。1926年毕业后，先是回故乡江西执教于中学。民国十八年（1929年），他应邀前往国立武汉大学任国文系讲师，讲授中国文学史。民国二十年（1931年），闻一多任国立青岛大学（即山东大学）文学院院长兼中文系主任，游国恩被聘任为中文系讲师。民国二十五年（1936年），游国恩辞去山东大学教授一职，离开青岛南下，就任武昌华中大学教授。

青年时期的游国恩先生

中年时期的游国恩先生


1929年，23岁的萧涤非考入清华大学中文系，师从陈寅恪、朱自清等名师。在清华园的紫藤架下，他常与同窗讨论杜诗，笔记本上密密麻麻记满对"三吏三别"的批注。1933年，其硕士论文《汉魏六朝乐府文学史》以独特视角完成，展现出对诗歌史的敏锐洞察力，为日后杜诗研究奠定基础。


三、楚辞巨擘：游国恩的学术丰碑（1933-1978）
1931年至1936年，游国恩到山东大学任教，后任教于华中大学、武汉大学，1946年受聘为北京大学中文系教授。在京城的岁月里，他完成了楚辞研究的巅峰之作：1955年出版《楚辞论文集》，以《楚辞的起源和发展》等十篇论文构建全新研究体系；1962年《离骚纂义》问世，汇辑历代注家见解并加以考辨，被誉为"楚辞研究的百科全书"。其"文化土壤论"指出，楚辞源于楚地巫风与中原文化的交融，这一观点至今仍是学界研究的重要基石。
游国恩毕生从事教学和学术研究，对中国古代文学，特别是对《楚辞》的研究作出了重大贡献，成为享誉中外著名的文学史家、楚辞学专家。曾主编全国高等学校文科教材《中国文学史》，是享誉中外的《楚辞》研究专家。著有《楚辞概论》《先秦文学》《读骚论微初集》《天问纂义》等。


四、杜诗宗师：萧涤非的诗史探索（1933-1991）
1933年，萧涤非从清华毕业后到山东大学任教，与游国恩这位同乡在山大共事至1936年。抗战爆发后辗转西南联大。1947年，他回到山东大学，开启长达44年的执教生涯。1956年，《杜甫研究》上册出版，以"诗史互证"的方法，将杜诗与安史之乱的历史紧密结合；1959年下册完成，系统论述杜甫诗歌的艺术成就。1980年，他主编的《杜甫全集校注》启动，历时十年完成，成为杜诗研究的集大成之作。其"杜诗即史"的论断，深刻影响了后世对杜甫的认知。
萧涤非曾任山东大学副教务长、中文系主任、古典文学教研室主任、古籍所副所长、《文史哲》编委会副主任委员、校学术委员会及学位委员会副主任等，当选为第三届全国人大代表，第五、六届全国政协委员，国务院学位委员会第一届学科评议组成员，中国唐代文学学会第一任会长，山东省人大代表，第四届山东省文联副主席等。
萧先生在耄耋之年以多病之躯，仍致力于中青年学者和研究生的培养，培养了我国古典文学专业的首批五名硕士和两名博士，指导美国高级进修生。他的有些老学生称他为“20世纪的杜甫”，美、日等国学者以之为“汉学伟人”。

五、泉城北京遥携手：游萧二大家北大山大的学术佳话（1946-1978）
1946年，萧涤非在山东大学任教期间，与身处北京大学的游国恩虽相隔南北，却因共同的古典文学研究志向结下深厚学术情谊。两人虽未曾共事，却常通过书信探讨《楚辞》与杜甫诗歌的研究心得，彼此的学术见解在笔墨往来中相互启发。
1952年全国院系调整后，萧涤非留在山东大学深耕中文系建设，主讲《杜甫专题》，课堂座无虚席，其对杜诗的独到解读影响深远；而游国恩则在北京大学主讲《楚辞研究》，以深厚学养构建起系统的楚辞研究体系，成为该领域的标杆。两位学者虽各居一方，却在各自岗位上为古典文学研究领域耕耘不辍，以隔空对话的方式，共同推动着中国古典文学学科的发展，他们的学术交往也成为学界一段跨越地域的佳话。游国恩在北大主讲《楚辞研究》，萧涤非开设《杜甫专题》，两位文史研究大家课堂座无虚席。1956年，两人联名发表《关于中国文学史编写的几个问题》，提出"历史唯物主义与文学本位结合"的编撰理念，为后来的教材编写奠定理论基础。
六、诗赠知音：文人雅谊的传世篇章
1942年2月，游国恩先生赠诗萧涤非先生，诗云：
萧郎同门友，吾师之南金。

晚出蒹葭师，独秀玉树林。

入染我虽先，惟君无愧蓝。

相逐东海畔，时效梁甫吟。

夫子昔捐馆，君能丧以心。

师恩丘山重，负土覆成岑。

近闻已去蜀，托迹滇海浔。

欲命千里驾，相望烟水深。

见游先生诗，萧先生即奉和一首《奉酬泽承先生（游国恩字泽承）见怀之作，兼呈莘田先生》：
已从罗先处，诵得别来诗。

硬语天张骨，精诚地泣祇。

南金非敢属，野性冀能持。

那得无愁日，悠悠共此思。
这些诗篇不仅是友情的见证，更折射出两位学者对彼此学术成就的敬重，在学界传为佳话。
七、煌煌巨著：文学史教材的编纂传奇（1961-1964）
1961年，教育部组织编写高校文科教材，游国恩任《中国文学史》主编，萧涤非负责隋唐五代部分。两年间，他们带领全国20余所高校学者，在北京香山闭关编撰。游国恩确立"分期断代与重点作家结合"的体例，萧涤非在撰写杜甫章节时，融入自己数十年研究心得。1964年，四卷本教材正式出版，至2023年已重印67次，成为几代学人的入门经典。


八、桃李春风：学术薪火的永续传承
在山大的讲台上，游国恩培养出汤漳平、崔富章等楚辞研究名家，萧涤非门下走出陈贻焮、郑庆笃等杜诗学者和项怀诚（曾任共和国财政部长）等一大批国之栋梁。1978年，游国恩离世前仍在修订《楚辞注疏》；1991年，萧涤非在病榻上完成《杜甫全集校注》终审稿。他们开创的"文献考据与理论阐发并重"的治学方法，至今影响着中国古代文学研究界。
结语
从临川乡间的晨读声，到学术殿堂的论辩场，游国恩与萧涤非用一生诠释了学者的坚守与担当。他们以楚辞与杜诗为舟，在传统文化的长河中破浪前行；以教材编撰为桥，搭建起通向经典的学术之路。当我们翻开泛黄的《中国文学史》，依然能感受到两位临川学者的温度——那是对故土的眷恋，对学术的虔诚，更是对文化传承的使命担当。临川双璧的星辉，必将继续照亮后世学人的求索之路。