1949年9月11日，在农场工作的杨开智知道毛主席已经是中央主席，威望极高，杨开智非常高兴，就写了一封信给毛主席，希望凭亲情关系，能在北京安排一份工作，或者在长沙安排一个“厅长”级别的工作。

毛主席对于亲人的要求是何反应？

1949年10月9日，新中国刚成立，毛主席给当时湖南省委第一副书记写了一封电报，对杨开智的请求和希望做出回应。

毛主席在电报中说：

杨开智是何许人也？他是杨开慧的胞兄，毛主席领导革命后，杨开慧被捕壮烈牺牲，是杨开智冒着生命危险处理其后事，又将毛主席的三个儿子辗转送到上海，让他们获救。

1938年，杨开智将自己爱女送到延安，希望女儿继承姑妈的遗志，继续为革命做出贡献。1941年，日军对晋察冀“大扫荡”，侄女杨展在转移中不幸牺牲。

先不说杨开智和毛主席的关系，就从革命贡献来看，是巨大的。再者，杨开智是毛主席的大舅哥，也是“师兄弟”，两层关系来加起来可谓是亲上加亲。

对于这样的关系和身份，按理来说，在工作安排上，应该特殊对待，给予帮助也是应该的。

但是毛主席没有，他不允许有特权存在，他始终认为：新中国不是某人的天下，而是人民的天下。

所以，这封电报家书虽然是对亲戚工作安排指导和帮助，但本质上是反对特权的。

从这封电报内容来看，毛主席特别反对特权思想，做到了“恋亲不为亲徇私”。

试想一下，如果换作其他人，能不能做到毛主席的做法呢？我看很难。

杨开智希望来京城工作，毛主席回绝了，并且希望杨开智不要靠这层关系想要谋求什么高职位。

但是，也不能不管，也要“恋亲”。杨开智在革命中牺牲太多，理应得到照顾，但不能超出范围，必须合规矩。

所以，毛主席发电报让湖南省委根据杨开智的工作能力来安排合适的工作，不能因为是主席的亲戚就安排高职位，既要关怀，也要恰到好处，符合国家规定。

毛主席表兄文南松写信给毛主席，希望给运昌表兄安排一份好工作。毛主席不同意，并在信中回复：

毛主席不给亲属推荐工作，而是让亲戚到群众展示自我，得到群众肯定，自然会有相应的工作。

毛主席始终认为，在人事安排上，要公平公正，以德、才为先，不能以情为先，因为国家不是自己的，而是人民的，要为人民负责。

有人会说，这样做是不是太无情了？

不，毛主席这样做不是不念旧情，是“念旧而不为旧谋利”，在电报中的回信就可以看出。

第一，因为是亲戚关系，当地要以其能力安排适当的工作，但不能答应其他过分的要求，对于亲属的困难，也要给予照顾。

第二，要按规矩办事，不能因为是亲戚，就满足其奢望。

毛主席这两个决定，既念旧情，安排了适当的工作和给予相应的照顾，又不能因为有这层关系而满足对方不合理的要求，更不能特殊对待。

亲戚要不要帮助？当然要帮助，要做到“剂亲不为亲撑腰”。

毛主席堂兄毛泽连有眼疾，治病需要大笔花费，毛主席知道后，用自己的稿费给予帮助治疗，但是拒绝了帮他安排工作的请求。

亲属有困难，毛主席肯定会帮助，但是这是他个人的帮助，他不会因为有这层亲属关系，动用其他关系，为亲属撑腰，要一些不符合实际的工作岗位。

亲属有困难，当然要给予相应的照顾和帮助，但是毛主席不会用国家资源去照顾，而是用自己的稿费和工资去帮扶。

建国后，湖南老家很多亲属来京或者写信给毛主席，希望给相应的安排和照顾，但一一被毛主席拒绝了。

1954年毛主席专门致信湘乡县石城乡党支部和乡政府：

在毛主席心里，国家和人民永远第一位，不能因为是亲属就搞特殊。

在中国的传统里，会有“一人得道，鸡犬升天”的思维。如果一个人成功了，首先想到的是自己的亲属，用自己手中的实力去照顾他们。

这看似没有问题，但是上升到国家，这就是特权。

毛主席知道，在人民国家里，允许特权存在，就会破坏国家公平公正，就会动摇人民之心，影响的不是某个人，而是党和国家的公信力和根基。

毛主席反对特权，也非常重视亲情。毛主席一生革命中失去了六个亲人，有自己的妻子、儿子、兄弟……，这是非常伟大的。建国后他对亲人也非常照顾，但是不会特殊对待，会以个人治理来帮扶亲属。