此作是苏轼于宋哲宗绍圣四年用行书所写的一幅书帖,也即公元1097年所作的《凌虚台记册》,这件作品共有六开,每开两页,加起来就是十二幅,现藏于台北故宫博物院之中。
《凌虚台记》
虽是1097年所写,但其背后关联的故事,却是要从更早的时候来讲起,那是嘉祐六年,也就是公元1061年,这一年苏轼开始了他的仕途生涯,担任凤翔府签判一职。
到了嘉佑八年,也就是 1063 年,当时的凤翔太守陈希亮在官署的后园里修筑了一座高台,给它取名为 “凌虚”。
之后,陈希亮请苏轼为这座新筑的高台写一篇记文,苏轼便欣然提笔,写下了著名的《凌虚台记》。
等等,这里时间估计有误,此作在其后落款 “绍圣四年三月十四日。轼在惠州书”,而文章的创作时间则是在嘉祐八年(1063 年),而绍圣四年(1097 年)苏轼已被贬惠州,处于 “乌台诗案” 后的人生低谷。此时他可能重抄旧作,或借旧文抒发新愁。
那即是如此的话,此作应是与《黄州寒食诗帖》《李白仙诗卷》同为晚年炉火纯青之作。那么此时他的书风最突出的特点是 “尚意”,也就是凭着自己的想法来写字,不被死板的规矩束缚,笔画写得随性又潇洒。
整体布局起伏变化大,字的大小不一样,行距有的密有的疏,对比很明显,藏着自然的节奏和韵律。
写字的时候,他特别喜欢横向运笔,常侧着笔锋横扫过去,笔画转折的地方像弯折的金钗一样圆润有力,还带着自然的波浪起伏。
用墨也很有讲究,浓墨的地方黑得发亮,像涂了漆一样厚重;笔锋飞白的地方能看到笔尖的痕迹,显得有筋骨。
《凌虚台记》是苏轼早期思想的缩影,既体现儒家入世情怀,又蕴含道家超然智慧。1063 年的凤翔岁月,既是其政治实践的起点,也是文学风格成型的关键期。
文中对陈希亮的复杂情感,折射出青年苏轼在权力关系中的挣扎与成长;对历史兴衰的反思,则预示其未来在 “乌台诗案” 后更深刻的人生领悟。这篇文章不仅是建筑的纪念,更是苏轼精神世界的纪念碑,跨越时空,至今仍能引发对永恒价值的追问。
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