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●—≺ 前言 ≻—●

少林寺又变天了！

佛门“CEO”释永信落马后，正当全网热议谁会来收拾少林寺烂摊子时，不到48小时，少林寺官网再次发布“情况通报”——礼请“印乐法师”任少林寺住持！

继释永信担任少林寺第30代方丈26年后，这座始建于北魏孝文帝年间的“天下第一古刹”，如今了迎来了第31任方丈！

正所谓“新挂件上任三把火”，与释永信行事风格完全不同的释印乐，又将通过怎样的手段给少林寺“去污除垢”呢？

●—≺ 一个“清风拂面”，一个“肥头大耳” ≻—●

一个人怎么样？仅是第一眼“面相”就能窥见一斑，这一“真相警告”放在曾任少林寺第30代方丈释永信和现任少林寺住持释印乐身上，简直再合适不过了！

两人皈依佛门时间一前一后，但同样是吃了40多半年斋饭，释印乐却身形消瘦，释永信却肥头大耳的，这也从侧面反映出，少林寺比白马寺的伙食好太多了。

不然怎么会将刚入佛门的“穷小子”释永信养成一身肥膘呢？显然除了吃点斋饭做做样子外，释永信近20年来绝对没少在外面偷吃好的，他这一肚子肉可不是“过劳肥”引起了。

同样是穿一身“袈裟”，释永信一件“金丝缝线”的云锦袈裟价值16万，而释印乐却穿一件比唐僧西天取经还要简朴的普通袈裟。

反观脖子上戴的“佛珠”，也不过是黯淡无光的木质材料，相比于释永信最宠爱的“净水金珀珠”，连一个珠子的万分之一都不到，不过这丝毫不影响释印乐身上所自带的“佛光”。

面对镜头他嘴角上扬，露出来自佛家最诚挚的微笑，不管是见到穷苦布衣还是达官显贵，释印乐总是一副低调谦逊的姿态，送上一句“阿弥陀佛”。

他的面相透露着正气，他的穿着散发着简朴，即使寺庙内有重大活动，释印乐也从不摆谱！

潜心佛学的本义就是将它践行到实际行动中去，用以身作则的高标准和严要求约束自己，也只有这样才能让寺庙“清风正气”。

他的生活看似过得清贫，但精神世界却是富裕的，回头再看释永信，上下个台阶还要一个人提袍，一个人搀扶，一个人拿东西，这阵势碾压古代帝王出宫了。

同样是寺庙方丈，两者之所以有如此大的不同，主要原因在于从一开始释永信就在佛学的道路上走偏了，当初为了解决“和尚也要吃饭”的问题，他愣是将少林寺打造成“商业帝国”。

释印乐却不然！人家可是正儿八经以出类拔萃的成绩考入中国佛学院的，也正是因为“科班”出身，他比释永信所理解的“佛学”要深刻许多，甚至在扎根内心、内化于行的存在。

沿袭佛学“农禅制度”，遵循“一日不作，一日不食”，他们虽然出家当了和尚，但依旧是地地道道的老农民，在庙宇空地上播种禾苗、收获粮食、做成斋饭。

就连每日进食的蔬菜、瓜果，也都是自己种的，一下回到“自给自足”的小农经济生产方式和生活模式，才是“苦行僧”最真实的生活状态！

不劳动不吃饭，选择皈依佛门绝对不是来享福的，而是来“普度众生”的，这世间的苦难本就是定量的，唯有僧人承受了更多的苦难，人类才能少受一点苦难。

但凡释永信能有释印乐十分之一的思想高度，少林寺也不至于沦为今天这般污浊不堪的“名利场”。

●—≺ 新官上任先烧“三把火” ≻—●

寺庙本该是寺庙，不应该在“贪欲”之下沦为“风景区”，当少林寺门票动辄百元时，白马寺门票却是雷打不动的30元。

当少林寺一瓶水比市场价还要高时，白马寺却买不到一瓶水，取而代之却是免费的茶舍，拿个杯子随便喝！

当有关少林寺的商标被注册高达700多个，甚至被释永信做大做强为涉及各行各业各领域的“IP”时，释印乐却如一股“清流”逆风而行，在全国两会上谏言，杜绝佛教名寺商标化。

早在2014年时，“白马寺”先后被涉及15家公司注册为各行各业商标，得知此事后释印乐气坏了，他一纸诉状控诉该行为是对佛教声誉的诋毁，扰乱了本应清净的佛教圣地。

此言此行早在10年前，就啪啪打脸了少林寺方丈释永信，只不过早已在“纸醉金迷”世界中沉沦的他，已然到了“无药可救”的地步了！

白马寺一个开过光的手串不要钱，而少林寺开了光的手串却是翻倍的价值，更令人咋舌地莫过于开过光的手机贴膜，淘宝下单的话包邮9.9元。

可到了少林寺一行僧人的骚操作下，却摇身一变成了神乎其神的存在，直接翻了100倍，张口就要999元，大老远跑去为了图个吉利，不少人还都心甘情愿买单了！

除了售卖开光商品外，少林寺的三大营收之一还来源于“天价”香火钱！

当辽宁大悲寺香火免费时，当洛阳白马寺香火便宜时，少林寺仅是一炷“财神香”就敢售卖到1988元，而在买的过程中，施主就像是被道德绑架了一般，不买害怕发不了财。

即使躲过了“财神香”，也不一定能逃得了“全家福香”，打着为全家人祈福的旗号，一炷“全家福香”竟然敢要6000元，试问这和抢钱又有什么区别呢？

释印乐“新官上任三把火”，第一把就烧向“功德香”上，将少林寺内部的所有商铺纳入统一管理，相关营收也会出具详细账单公示，价格也会统一明码标价！

第二把火就是烧向少林寺内部“积病难返”的旧疾上，将此前释永信所居住的方丈室牌匾取下来，让他就此销声匿迹在舆论当中。

众生平等，即使是身为少林寺“方丈”也不例外，他不应该有高高在上、被人仰仗的感觉，而应该是接地气、普众生的存在。

“肃清正气”怎么能少了来自白马寺的净土？

任职少林寺住持，即将面临的可是“烂摊子”，他带来一颗柏树和净土，寻少林寺一块风水宝地种地，让“清贫之树”在此扎根！

第三把火则是将佛教文化传播到精髓，即使是在功夫少林也不例外，在这里的僧人不光要学会打拳，还要潜心修行。

三天两头的大型表演能减少就减少，避免过度商业化，才能让少林寺尽快回到最本真的面目！

佛家本是清净之地，唯有远离世俗纷扰，才能让佛教文化发扬光大，即使是顺应新时代模式下的直播，也可通过诵读经书的方式，让更多人得到精神上的洗礼。

参考资料：
新民周刊：2025-07-30，《少林寺新住持:开挖机种麦子的方丈》