刘备有2员大将,一个打得过关羽,一个胜过张飞,却都不受重用
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这么两员武将,个个能打过关羽、赢过张飞,怎么却没成为大都督?
他们就是常山赵子龙和马超。
赵云从一个无名山野出身却能七进七出曹营,他的武艺,简直天下无双;马超靠着西凉骑兵的铁蹄,搅得天下风声鹤唳。可偏偏一个只当“保安队长”,一个只领一千人,却没能统帅千军万马,难道只是刘备不识庐山真面目?
赵云。公孙瓒手下曾经打下青州,他那时候还没跟刘备混。
可谁能想到,这个织席贩履之徒,自去冠冕,以发覆面,甘心给刘备当个追随者。长坂坡那一夜,刘备父子走投无路,阿斗被困,赵云咬破手指,写下遗诏,又纵马杀入曹军营帐,七进七出救出阿斗,纵击杀无数曹兵,血流于路可涉。
照理说,立这么大功劳,至少当个前部督、都护都合情合理。可刘备却始终没敢重用他,反而把他留在身边,担任中护军、常山都督一职。
为何?性格是关键。
赵云性情太过孤僻,平日里不爱和同僚谈话,不参加军中宴聚。他能骑马能射箭,绝不输给关羽张飞,可他不懂得拉拢下属。
以氛围来算,他就像一柄锋利的宝刀,可他把自己插进鞘里,从不向外显。他与关羽喝酒只说军情,与张飞论战术,也从不讲人情,久而久之,众将大多敬他而不亲他。
行军打仗最怕冷场,可赵云出现的时候,总让人觉得有股寒风拂面。于是刘备看了看身边那些随时能陪他推杯换盏的张飞、关羽,又想想赵云连个人情账都结不起来,忍不住打了个问号。
有一次,刘备想在建业给诸将升个爵赏,拉拢人心。张飞喝得豪爽,大声说:“昊天罔极,我战功显赫,为蜀汉立社稷,也该赏一杯礼!”关羽接着说道:“我曾经斩颜良诛文丑,应取一桃。”可赵云却跑出来拦:“主公,百姓饥寒交迫,何必在此张扬?
不如先救济老弱,再议赏录。”话虽好听,可在阵中被一众猛将当成绊脚石,众人哗然。
黄忠在一旁嘀咕:“赵常山,这个时候还要我们考虑百姓疾苦,未免太迂腐。”于是风波一过,赵云好心却成了众将茶余饭后的话柄。
而此时,身为蜀汉元老的诸葛亮却暗暗叹息:用人之道,不在于谁最能打,而在于谁最能让队伍团结。于是他和刘备都把赵云当成最后的镇军重器,留到最危险的地方。
本是一种信任,可这也注定了赵云无法冲出自己的“保安队长”角色。
再看马超。马中赤兔,血统与生俱来;马超生在西凉贵族,马超靠着西凉骑兵的铁蹄,一度让曹操夜不能寐。
韩遂敬他三分,也因他心狠手辣。凉州叛乱,马超杀得眼皮不抬,可就在他把曹操大将夏侯渊斩于马下,气焰冲天时,马超犯了一个致命错误:他不懂得收敛,哪怕对自己的部下也不留面子。
有一次战后宴会,一名降卒提议请他喝酒,马超当众把人一脚踢下高台:“你这等小卒,配来陪我饮酒?”结果那人气不打一处来,暗地里通了曹操。
曹操引诱马超以“惠安侯”为饵,马超闻风而动,可他到蜀中后依旧嚣张跋扈,刚到成都就坐高车,要同僚让路。五虎上将面面相觑,可谁敢明说?
马超心存感激,却不懂得感恩。他一方面向刘备报告自己可单骑出战,誓灭曹贼;另一方面又当着众人面,把张飞的战功当儿戏。
张飞嘴硬,却在背后骂他:“西凉无知者多,岂能与关张比肩?”
可偏偏在汉中之战打响之前,刘备无法不让马超领个头衔——他封马超为前部督,给他领了一千骑。只要是战场上的猛将,都知道一千西凉骑踏上战场,就得吓破胆。
马超也没让人失望,入川之时勇冠三军,一声怒吼,直捣叁道门,吓得叁道守将撒腿就跑。可当马超领兵追击时,却因命令简陋,排兵布阵的节点掌握得不准,结果和张飞一同追击,反被伏兵断后。
马超追悔不及,却也明白:真正能指挥千军万马,不是单打独斗就能成的。
可是刘备要的是可独当一面的统帅。张飞的勇,能让数万兵士追随;关羽的义,能让蜀中百姓自发助力。
可赵云和马超,前者高洁如山,后者性情恶烈,两人都和周围人相处得不够融洽。李严、魏延都曾劝马超少骂人,马超却不肯低头。
诸葛亮三番五次给他讲兵法,他也只是敷衍应付。久而久之,他只能一直领着千骑,始终跟着大营。
有趣的是,刘备最欣赏的却恰恰是这两人打仗的能力。他在白帝城嘱咐诸葛亮:“韩遂、马腾两族,若归之,则蜀中可定;赵云、马超,皆我一身左右之臣,可为大事。
”可论分田划地,论筹粮运粮,刘备都更愿意把重担划给早已有统御经验的关羽、张飞。关羽领荆州,调兵千里;张飞驻襄阳,镇守五军。
赵云和马超却见不得大地图,也摸不清千人架构,只能在边角地带刷刷战功,少得那份赏识。
至此也好,赵云保持了他的孤高,马超保留了他的血性。两个一等一的猛将,一个当“万夫不当之勇”,一个当“异族英雄”,却都止步于子都督、前部督,错过了更多舞台。
刘备对他们没亏,正是对蜀汉现状最实在的判断。要问这世上,什么能决定一个人的高度?
不只是血勇与武艺,更是如何处理身边人与自己的关系。赵云武力无双,可他不会经营同袍;马超当世骁将,可他不会收敛锋芒。
性格缺陷有时候将会决定整个人的走势。
有时候,英雄齐聚,却并非所有锋芒都能照亮天下。人品合群,才是领袖看中的关键。
参考资料:三国志·蜀书·赵云传;三国志·蜀书·马超传;资治通鉴·汉纪。
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