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看了最近的新闻，相信大家都想说一句。
世间真有佛门清净之地吗？
还真有。
事后没有受到任何指责和处罚，反而还收到了百姓送的百衲衣。
他就是素全法师。
他的故事要从2008年5月12日说起......
（为提升文章可读性，细节可能存在润色，请理智阅读，仅供参考！）
2008年5月12日下午。
四川什邡罗汉寺的千年古钟突然发出诡异的轰鸣。
住持素全法师正在赶往成都的车上，要去参加一场佛教盛会。
手机信号突然中断，路面开始扭曲起伏。
他心想大事不妙，立刻掉头返回寺庙。
得益于榫卯结构的巧思，这座千年古寺在地震受损不算太严重。
也因此，平日香火并不旺的罗汉寺外，早就围满了人。
望着寺外灾民们的惊慌，素全法师双掌一推敞开寺门。
来不及歇口气便召集众僧到大殿前，宣布了三条临时寺规：
无条件接纳灾民；无条件供给灾民必需品；无条件向灾民开放仓库。
与此同时，离寺庙不远的什邡市妇幼保健院大楼在剧烈晃动。
20多位即将临盆的孕妇，被医护人员架着往外冲，连滚带爬地逃到满是碎砖的空地上。
院长桂逢春望着摇摇欲坠的医院大楼，冷汗浸透了白大褂。
余震不断袭来，天空开始飘起雨。
孕妇们裹着单薄的被子缩成一团，有位产妇已经开始阵痛，羊水顺着裤腿往下流。
“必须找个安全的地方！”
桂逢春突然想到了不远处的罗汉寺。
但她心里直打鼓，佛门净地最忌血光，更别说让孕妇在里面生孩子了。
可眼下除了寺庙，方圆十里找不到第二处能遮风挡雨的建筑了。
桂逢春跌跌撞撞冲进寺庙时，素全法师正在指挥僧众搬运应急物资。
这位女院长浑身沾满尘土，头发蓬乱如草。
“法师，医院塌了，孕妇马上要生了......”
话音未落，她突然双膝跪地，额头重重磕在青石板上。
寺内顿时炸开了锅。
按照佛教戒律，寺庙不得见血光、不近女色、不沾荤腥，何况是同时触犯三大禁忌。
年轻僧人慧明急得直跺脚：
“师父，这可是破根本戒啊！”
老执事僧也在一旁念佛：
“罪过罪过......”
素全法师盯着观音像慈悲的面容，突然转身大喝：
“把菩萨的遮雨棚拆了！”
众人错愕间，他又补了一句：
“先管活人，再说泥像。”
而孕妇们的临时产房，终于有了遮风挡雨的地方。
当晚，罗汉寺就迎来了第一个挑战。
一位高龄产妇突然大出血，可临时搭建的产房里连一盏电灯都没有。
医生看着漏雨的帐篷直摇头：
“没有无影灯，没有手术台，怎么做手术？”
素全法师二话不说，带着僧人们拆下禅房的木门，用三张禅凳拼出一张临时产床。
手电筒的光束在佛像前交织成网，扫帚柄改造成的输液架在风中轻轻摇晃。
“往左一点，再高些！”
妇产科主任急得直冒汗。
素全法师就像一尊雕像，举着手电筒纹丝不动。
直到凌晨1点，婴儿的啼哭声响起。
他这才发现，自己的胳膊已经麻得失去了知觉。
更棘手的问题接踵而至。
产妇们产后需要补充营养，但寺庙里只有素菜。
素全法师咬咬牙：
“开火做饭，允许家属在寺里杀鸡炖肉！”
此话一出，僧人们又躁动不安了。
佛教“不杀生”“不食荤”是铁律。
更何况寺庙里飘着肉香，这让修行多年的僧人如何自处？
但素全法师心意已决：
“戒律是出家人守的，对灾民不做要求。”
有位产妇感动得直哭：
“菩萨一定不会怪罪，因为这里的菩萨都活过来救人了。”
随着救援物资陆续抵达，罗汉寺逐渐形成了一套“战时机制”。
僧人负责搬运物资、搭建帐篷。
医护人员在临时产房做手术，家属们在院子里生火做饭。
到了6月，寺庙里的新生儿数量突破了100个。
有人开玩笑：
“要是再来8个，就凑齐108罗汉了！”
没想到8月7日，一位难产的孕妇被紧急送来。
素全法师亲自守在产房外，当第108个婴儿的哭声响起时。
他望着寺庙墙上的108尊罗汉像，喃喃自语：
“这或许就是天意。”
这些孩子后来被称为“罗汉娃”。
他们的出生证明上，都写着“什邡市罗汉寺”。
三年后的儿童节，108位母亲带着孩子重返罗汉寺。
她们从孩子的襁褓上剪下碎布，缝制成一件百衲衣献给素全法师。
“世界上一共有两件百衲衣，一件在济公身上，一件在罗汉寺。”
这件凝聚着108个家庭心意的袈裟，如今被供奉在寺庙的功德堂里。
每一块布料都绣着孩子的名字和生辰八字。
如今，“罗汉娃”们都已经长大成人。
每年5月12日，他们都会回到罗汉寺。
在放生池边的石碑上，寻找自己的名字。
池子里的红鲤鱼，还是当年地震后放生的那批鱼的后代，仿佛在守护着这段特殊的缘分。
素全法师依然住在寺庙的寮房里，过着简朴的生活。
罗汉寺因为素全法师仁爱之心勇敢“破戒”的举动在当地出名了，也引起了不少媒体的关注。
不过相较于“出名”，素全法师坚持“隐身”，几乎很少接受采访。
用他的话来说：
“当我们已经感悟到美好，种下了善根，最初的缘起，就已经风过无痕了。相信这一切都是因果。今生如幻如梦，仅虚名符号而己，所以来了这个娑婆世界，能为他人做一些小事，是莫大的福份和快乐。”
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