司马迁在《史记》中提到：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”人们生活在世间，皆是因求财得利，才搞得这天下热闹非凡。若是没有贪求财富的欲望，那么很多人就不会如此繁忙走动了。
有些人为了求财，选择了身体力行，而有些人则选择了求神拜庙。我们会看到很多去庙宇烧香的人，他们有很大一部分就是去求财的。
可我们却发现一个现象，即便每个人都想成为大富大贵之人，可是真正获得的总是很小的一部分，而大多数人则是在渴求中度过了平凡的一生。
为什么，有些人贫穷，而有些人富裕呢？
高僧的一系列话，终于令我们明白了这其中的真相。
福泽之因
古人云：爱出者爱返，福往者福来。若想要获得什么，那么你首先就要学会给予什么。爱是如此，福泽也是如此。
如果人们想要获得财富，就要运用这个道理，学会布施。
正所谓，布施得福。可很多人却非常反对把自己的钱拿来帮助别人，他们害怕自己的布施不仅没有积累到财富，反而成为了“散财童子”。
其实人们之所以拥有这样的顾虑，就是因为不懂因果。
万事皆有因果。所求违愿，是悭贪吝啬的果；宿殃短命，是杀生的果；富裕多金，是布施行善的果。唯有在正确的因上下功夫，才能够成长出正确的果。
福泽之用
古人云，一饮一啄，莫非前定。我们今生所享用的乐受，皆是我们在过去生中培植下的。在众多的福报里，财富，只是我们曾经培植下的其中一种福泽。
在享用这些福泽时，我们要时刻明白，之所以可以享受到这些，皆是因为我们过去曾经种下的善因。
正是因为有了这些曾经种下的善因，才会带来当下所受用的善果。
如此我们就会在当下享受的同时，也会升起继续培福行善的意乐。
福泽就像是银行中的存款，如果我们只是不断地去花，却不懂得向里面存，那么这笔福泽终究会被我们消耗完。
当一个人的福泽消耗无几时，就会产生诸多的表现。
例如蒸蒸日上的公司，突然倒闭，一夜之间家产全无。
还上一秒地位显赫、受人尊敬，下一秒就被戴上了铐子，锒铛入狱。
还有些人正在春风得意之时，突然就患上了绝症，健康与自由、财富与地位，一下子就全被病魔给拿走了。
以上这些发生的意外事件，皆是由于自身福泽享尽之后的一个现象。
那我们该如何使得我们的福泽变得更为长久，人生变得更加成功富足呢？
下面这点很关键。
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