「人在西坡，摸鱼有我」

文｜西坡

世界真的很魔幻。一边人工智能正在快马加鞭准备替代人类上岗，另外一边，人类正在分成这里一撮那里一撮互相攻击，玩着简单粗暴但杀伤力相当不可控的游戏。

谁能想到，脱口秀本来是娱乐节目，结果成了性别斗争的最前线。

这两天我在微博上刷到很多人对王小利的讨伐，是针对她讲“黄蓉谈恋爱耽误学业”的那段表演。就连专门写金庸的六神磊磊都写了一篇《黄蓉和王小利说的还真不一样》。

虽然六神在文章里专门说了：“脱口秀是娱乐，演员她讲她的，我解释我的，大家都能发声，就可以。我们不是什么对抗和对立。”但还是架不住有人援引这位“金庸学专家”的意见，去讨伐“女脱口秀演员打拳”。

我之前写过一篇表达我对王小利的喜爱，那时候今年的脱口秀季刚开始，那是她的第一场演出，我很喜欢。

不过后来陆续看了几期，我发现王小利没第一场好笑了，有点吃“不婚、躺平”的人设老本。讲黄蓉这段我都没看到，应该是被我跳过了。

看到这些讨论，我把这段找出来看了看。客观地说，讲的很一般，只是拿现在网络上的“大女主”情结对着《射雕英雄传》“解构”了一番，核心意思是说“我要是黄蓉，我就自己学降龙十八掌，好东西要留给自己”。如果你想知道金庸原著是怎么写的，以及王小利是怎么偏离的，可以去读六神的文章。

但我不是金庸原教旨主义者。金庸“消费”了那么多东西，被人消费消费也没什么。问题不在“解构金庸”，而在不好玩。

首先我不觉得王小利这么讲有多么严重的“思想问题”，她还是挺可爱的，只是创作遇到了瓶颈。但这段表演及其创作思维，确实反映了一些真实存在的问题。我不是针对她，是针对现象。

“黄蓉谈恋爱耽误学业”这种脱口秀创作思路，最大的问题在于意识形态挂帅。不光是她，也不光是女脱口秀演员，很多脱口秀演员找到一个舒适的“嘴替”生态位之后，就会陷入这种困境，一开始吃的是糖，吃着吃着不知道什么时候就变成了砒霜。“遍地是大王，短暂又辉煌。”

我们反对意识形态对于文艺的侵蚀，是反对所有意识形态，而不是“反对旧意识形态，拥护新意识形态”，“反对落后的意识形态，拥护先进的意识形态”。没有这个区分，必须上帝的归上帝，凯撒的归凯撒，井水不犯河水。

意识形态挂帅，是一种偷懒的创作方法，你只需要想方设法说出潜在受众想听的话，就会赢得这部分掌声。受众在现实中越压抑，嘴替的市场就越大。但这种创作方法也是贻害无穷的。创作者如果意识不到自己在“占便宜”，最终会吃大亏。

脱口秀存在的目的和基础是好笑，而不是“正确”。一个议程如果在公共领域无法推进，那么在娱乐领域也注定推进不了。娱乐领域如果过分依赖对公共议题进行“榨汁”，那么最后可能既伤害公共议题也伤害自身。

作为脱口秀的忠实拥护者，真心希望上面这段话可以被脱口秀从业者、制作者听进去。

李诞、杨笠最火的时候，我其实就说过同样的话。故事的走向很不幸被我言中了，当年这些做“嘴替”吃尽红利的人，后来都被反噬了。

脱口秀这个新物种，真的在我们的土地上站稳脚跟了吗？我觉得还有待观察。

这当然也需要脱口秀观众调整自己的审美趣味。你得分清楚你看的是搞笑节目还是励志节目。有些人甚至忘了自己在看节目，而认为自己在参与一项运动了。脱口秀要想活下来，就要学会跟这些走火入魔的观众划清界限。杀君马者道旁儿。

有些脱口秀观众，可能现实中过得不怎么如意，所以十分渴望别人在台上代表自己赢。偶尔赢一下是没关系的，但不能赢上瘾，不能陷入路径依赖。

关键有些“赢”的方式，其实是缴械投降。把对立面说得跟弱智一样，会显得自己更强吗？只会暴露自己脱离了真实世界。

对着虚构的稻草人打靶，就是玩意识形态。从本质上来说，这是对世界固有的复杂性的抗拒。而唯有直面并适应复杂，人才可能真的变强。

罗永浩最近在吵架中爆了个料：“有脱口秀演员跟我承认，因为害怕，把妈妈对他瞎指挥瞎唠叨的事情都扣到爸爸身上了。”事情虽小，却也可以看见意识形态的威力。

我倒不是说，男女双方在节目上要相亲相爱，那就更不好笑了。该是什么就什么。

我爱脱口秀，我希望它以自己本来的模样好好活着。

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