创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
佛经云："心生万法生，心灭万法灭。"
修行之路，心态至关重要。在佛门修行过程中，有些弟子虽然按部就班地诵经拜佛，却总觉得功德难以增长。
经年累月的用功修持，却不见半点成效。究其根源，往往与内心的执着和偏差有关。
佛陀曾在一次开示中，特意提醒阿难尊者警惕三种容易让功德付诸东流的错误心态。
那么，这三种心态究竟是什么？
一日，阿难尊者正在祇园精舍整理经卷。
这时，一位名叫迦叶多的比丘匆匆走来，他的面容憔悴，眼下泛着青黑。
"阿难尊者，我有一事不解，想请教于您。"迦叶多双手合十行礼。
阿难尊者放下手中的经卷，示意他说下去。
"我来到祇园精舍已有三年，每日早课念诵《金刚经》，午后诵读《心经》，晚课念诵《药师经》。可是这些年来，我总觉得修行毫无进展，内心烦躁不安。"
迦叶多的声音微微发颤。
阿难尊者并未立即回答，而是问道："你每日功课可有懈怠？"
"不敢。我每日按时完成功课，从不间断。"
"那你可曾算过这三年来念诵了多少遍经文？"
迦叶多掐指计算："《金刚经》约一千遍，《心经》两千遍，《药师经》也有八百遍左右。"
"你念诵时可曾走神？"
迦叶多的双手不自觉地绞在一起："确实...有时会想起俗事。"
"那你可知道自己为何要念诵这些经文？"
迦叶多一怔，额头渗出细密的汗珠："为...为了开悟解脱。"
阿难尊者轻轻摇头："你可曾听说过波罗提耶尊者的故事？"
"未曾听说。"
"波罗提耶年轻时是个赫赫有名的商人，家财万贯。有一次，他遇到一位得道高僧，听闻佛法后决定出家修行。"
"他将所有财产施舍给贫困之人，只留下一颗价值连城的夜明珠。"
"为何不将夜明珠也舍了？"迦叶多不解地问。
"这正是问题所在。波罗提耶认为留下这颗珠子，万一修行不顺，还可以变卖度日。他来到一座寺院修行，每日诵经念佛，样样不落。"
"三年过去，他发现自己的修行毫无进展。"
阿难尊者站起身，从书架上取出一卷经文："一日，那位高僧路过寺院，波罗提耶请教修行无进展的原因。高僧说：'你修行时可曾想起那颗夜明珠？'"
迦叶多的瞳孔微微收缩。
"波罗提耶恍然大悟，原来他每次修行时，心里都在惦记着那颗珠子，担心它会丢失。这种执着的心态，让他的修行始终无法真正入门。"
阿难尊者看着迦叶多："你可明白了？"
迦叶多的身体微微发抖："我...我是否也和波罗提耶一样，存了不该有的心思？"
"你每日念经，究竟是为了完成功课，还是真正想要领悟经中义理？"
迦叶多跪倒在地，眼眶发红："弟子知错了。我一直在数算念了多少遍经文，总想着什么时候能够开悟。"
"这种急功近利的心态，反而成了修行路上的绊脚石。"
阿难尊者扶起迦叶多："执着于数量的多寡，反而失去了经文的真谛。这就是第一种会让功德付诸东流的心态。"
"那第二种错误的心态是什么？"迦叶多静下心来请教。
"这要从须达长者的故事说起。"
阿难尊者让迦叶多坐下，"须达是舍卫城有名的大善长者，他为了修功德，几乎散尽家财，建造了许多寺院和佛塔。"
"这难道不是好事吗？"
"表面看来确实是好事。但须达修建寺院时，总喜欢在显眼处刻上自己的名字，还常常向人炫耀自己的善行。他认为，只要做了善事，就一定能获得功德。"
迦叶多若有所思："难道不是这样吗？"
"一日，须达来到祇园精舍，向佛陀请教：'世尊，我这些年来广修善业，为何内心还是无法安宁？'"
阿难尊者顿了顿，继续说道："佛陀没有直接回答，而是让须达在精舍住了几日。这几天里，佛陀安排了两件事。"
"第一天，佛陀让一位年轻比丘带须达去城中化缘。"
"那位比丘生得清秀，说话温和，走到哪里都能得到信众供养。须达暗自欢喜，认为这样的人相必定功德深厚。"
"第二天，佛陀却让一位相貌丑陋的老比丘带须达外出。"
"这位老比丘言语粗鲁，走到哪里都难以得到供养。须达心生轻视，觉得这样的人怎么配做佛门弟子。"
"第三天，佛陀召集大众说法。"
"就在这时，那位相貌清秀的年轻比丘突然失态，当众指责老比丘德行有失。而那位看似粗鄙的老比丘却始终保持沉默，目光平和。"
迦叶多不解地问："后来怎样了？"
"佛陀告诉大众，那位年轻比丘虽然相貌端正，但内心傲慢，总是看不起他人。而那位老比丘，却是一位得道高僧，早已看破相貌，不再执着于外在形象。"
须达听后，面露惭愧之色。
佛陀对他说："你修建寺院供养三宝，本是好事。但你过分执着于外在形式，处处彰显自己的功德..."
阿难尊者话音未落，突然听见远处传来钟声。迦叶多正要起身去做晚课，却被阿难尊者拦住。
"且慢，听我说完。"
阿难尊者神色凝重，"须达的这个故事还有一个重要转折。佛陀对他说：'你可知道为什么你的功德会付诸东流吗？因为你做错了这件事...'"
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