有人问，“何为好生活”。有人求富贵最后一场空，有人慕繁华反倒坠入迷途。

国学智慧历经千年沉淀，早已将情感的真谛与人生的智慧融为一体。

真正活得好的人，往往能从中汲取养分，参透情感关系里的重要觉悟，在爱与被爱中收获内心的安宁。

真正活得好的人，并非命运的宠儿，而是觉悟的行者。

他们早从古人的智慧中收获三大规律，守得住本心、放得下面子、不过于强求，这三重觉悟，恰是通往自在人生的钥匙。

一，能守得住本心。

《道德经》有云：“嗜欲深者天机浅。”

欲望就像一匹野马，过渡的放纵，就会沦为傀儡。

看看古代君王，齐威王即位之初沉迷酒色，不理朝政，以致诸侯侵伐、国家危殆。

后来，经邹忌劝谏而幡然醒悟，励精图治，终使齐国二十余年无人敢来犯。

从放纵到自律，实则是“守心”的胜利，守得住方寸之地，方得见天地宽广。

对于现代人来说同样，要是太过于在乎一些东西，你的欲望就会吞噬你。

所以，不要被欲望埋没了心智，也不要跟别人去攀比。

老子就说过，“俗人昭昭，我独昏昏；众人察察，我独闷闷。”

张良助刘邦得天下后，拒三万户封地，归隐山林修心养性，终得善终。

反观华夫督贪恋美色夺人妻子，终食恶果。因此，有时淡泊并非无能，而是以心为舵，成就更好的未来。

感情里也是，很多刚结婚的时候，感情很好，后来经不住外诱，最后好好的一个家被弄得支离破碎。

所以说，能守得住本心，不受外界干扰才能活的更好。

二，不执着，也不强求。

任何的事情，要懂得把握好度，尤其是感情，要适度与从容。

金庸在《书剑恩仇录》中借乾隆送陈家洛佩玉上的刻字，道出“情深不寿，强极则辱”的人生感悟。

真正活得通透的人，是懂得在生活中，以及情感中保持适度，不过分执着，也不强求。

过度的占有和控制，往往会成为感情的枷锁。就像徐志摩追求林徽因时，炽热的情感几乎让对方窒息。

而反观杨绛先生与钱钟书的婚姻，二人相互理解、彼此成就，以平淡而深沉的爱意相伴一生。

他们不追求轰轰烈烈的爱情表象，而是在细水长流的生活中，体会爱情的真谛。

再说亲情和友情，同样需要把握适度。过度的关心可能会变成负担，过度的付出也可能让对方习以为常。

庄子说：“相濡以沫，不如相忘于江湖。”

有时候，给彼此留出适当的空间，保持从容的心态，反而能让情感更加长久。

懂得在情感中收放自如，不过分沉溺，也不轻易疏离，才能在感情里保持清醒，收获真正的幸福。

三，能放得下面子。

有一句话叫，“破除耻感的囚笼，方能见到自在的天地。”

面子是心灵的枷锁，世人常因他人的言语、害怕失败，将机遇扼杀于“不好意思”之中。

我们就从古代说起，战国谋士冯谖初投孟尝君时，衣衫褴褛却敢“弹铗而歌”索鱼求车，毫无羞赧之色。

正是这份“不要面子”的坦荡，让他后来为孟尝君献“狡兔三窟”之策，助其扭转危局。

反观现在很多人，在职场中唯唯诺诺，社交里患得患失，都是因为太在意别人的看法了，而失去了很多机会。

阳明心学直指本质，“心是人生这艘船的压舱石。”

吨位不足的小船易被风浪掀翻，而内心强大者，纵遭冷嘲热讽，仍坚持“按自己的定义重头再来”。

所以，能放得下面子，才能活得轻松和自在，这样反而得到的机会更多。

只有放下所谓的虚名浮誉，才能听见灵魂的真实回响。

任正非说，“面子是给狗吃的。”

只有穷人才在意面子，一般富人他只要结果，很多成功人士，都经历过无数人的冷眼，最后才走向成功。

最后，我想说，在人生的道路上，我们难免会遇到各种荆棘与坎坷。

但正是这些经历，让我们有机会运用国学的智慧，去领悟这些处世之道。

其实，真正活得好的人，早已将这些觉悟融入到生命里，活出了从容、自在，以及满满的幸福感。

从现在看古代，我们会发现这些古老的智慧非但没有过时，反而愈发显现出超越时空的价值。

真正活得好的人，都是既有入世担当又有出世胸怀。即像松柏扎根岩石般坚定原则，又如流水绕山般圆融变通。

所以，最好的活法不是非此即彼的选择，而是阴阳相生的辩证统一。

当我们学会了这些，便能让自己活得更逍遥自在。

图片均来自网络

作者：张在欢

笔名：子辰

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