上个世纪末，位于云南省的小城腾冲来了一位日本商人。当时由于改革开放进程的日益加速，我国的中西部地区也吸引了不少“外资”。
就在大家热情地准备与之洽谈投资事宜时，这个日本商人却提出了一个荒唐的要求：希望腾冲政府能够移除城内几处羞辱日本人的雕像，自己愿意在本地投资10亿元。
消息传出，人们对这位日本商人的举动颇感愤慨。随后，腾冲政府也出面表示：“不要说十个亿，就算是一千亿，腾冲也绝不拆除那两座雕像。”
（腾冲古城）
那么，日本商人口中那几座“羞辱日本人的铜像”到底是怎么回事呢？为何时隔多年，日本国内依旧有人对此耿耿于怀呢？我国政府拒绝拆除的背后，又有着什么样的智慧与考量呢？
腾冲人民的“抗日斗争”
1942年，伴随着太平洋战争的开始，日本人将自己的魔爪伸向了东南亚各国。在迅速完成对缅甸越南等地的侵略之后，日军开始组织大批人马进犯我国的西南边陲。
1942年5月10日，日本军队在几乎没有遇到任何抵抗的情况下占领了云南腾冲。为了在当地实施长期占领的策略，日军将各家各户的粮食都收集了起来。
（民国时期的腾冲城）
腾冲百姓无粮可吃，无奈之下只得背井离乡！而日军为了在东南亚战场上继续牵制美军的攻势。
在包括腾冲在内的云南多地进行了惨无人道的“细菌战实验”，无数当地的老百姓因此患上了疾病，给自己带来了终身的阴影。
可即便在这种情况下，日军还强迫当地的老百姓为他们修筑作战工事。无数人因为病痛和饥寒交迫的困境死在了工地上。
对于这些人日军没有丝毫的同情，甚至会当着其他人的面羞辱死难者的遗体。
（驻扎在腾冲的日军）
俗话说“哪里有压迫，哪里就有反抗。”在腾冲沦陷半个月后，腾冲当地的乡绅刘楚湘、徐友藩在腾冲的乡间召开了会议，正式成立组织商讨抗日斗争的事宜。
在刘楚湘等人的号召下，无数青年自发地组织起来，开始利用本地的地形抗击日本侵略者。但是由于队伍缺枪少弹，兵源素质也良莠不齐，始终难以形成气候。
而为了防止日军在云南长期赖着不走，时任云南省主席的大军阀龙云任命张问德为腾冲县的县长，负责组织人手收复失地。
为了让“收复腾冲”的计划看起来更为真实，国民政府还调来了预备二师驻扎在腾冲的周围。
虽然预备二师先后在腾冲一带发起了好几次小规模的战役，给予了日本军队一些打击。
可这种规模的反击始终难以动摇日军的根本，就在大家倍感消沉之际，腾冲的人民迎来了希望！
艰苦卓绝的“腾冲战役”
1944年6月，中国远征军第20集团军向日军驻守的龙川江与高黎贡山阵地发起攻击。当时驻守在这一带的是日军第56师团。
他们凭借着高黎贡山险要的地势对我军的进攻进行了反扑。由于作战位置不利，我军在进攻的过程当中遭受了重创。
经过九天的血战之后，我军终于拿下了高黎贡山的绝大多数阵地，开始对腾冲城形成“包围之势”。此时日军也如同发了疯的野狗一般，开始向腾冲地区疯狂增兵，一场大战即将在腾冲城下打响。
当时，日军将所有调集而来的部队打乱重组，用于巩固腾冲的城防，由148联队的联队长藏重康美大佐负责指挥。
藏重康美一见中国军队来势汹汹，便主动下令让手下的部队收缩防线，重点防御腾冲县城和附近的来凤山阵地。
为了彻底拿下来凤山阵地，我军的指挥官请求盟军的飞机迅速配合，对敌人的阵地进行了几轮地毯式的轰炸。
日军在猛烈的炮火之下瞬间就乱作一团，因相互踩踏导致死亡的士兵更是不计其数。在这种情况下，山上的日军不得不退缩到几个固定的碉堡之内。
面对躲在碉堡里的日本军队，我军士兵毫不手软地使用火焰喷射器，将他们一个个都烧成了木炭。而后，大军又挥师南进扫清了城外的最后一股敌人。
藏重康美大佐被困在腾冲城内企图依靠腾冲坚硬的城墙再抵挡一阵子。但面对这样的局面，我军早就有准备了。
日军开始固守之后，我方便派出工兵对城墙进行定点爆破。最后大家在城墙上炸开了一道长约四米的口子，所有的士兵得以顺利进入城内。
失去了城墙防线的日军还企图与我军进行巷战。但这时候城内的腾冲百姓也冲了出来加入到了“打鬼子”的行列当中。
日军本来就被打得伤亡过半，现在腹背受敌，城内的鬼子陷入了最后的疯狂。
根据参加过腾冲战役的当地百姓回忆，有几个日本兵跑到了城内的一处凉亭旁。他们躲在柱子后面朝中国士兵接连射击，打得大家不敢冒头。
这时候，几个腾冲当地的百姓看到亭子的正上方有一口悬着的大铜钟，众人便急中生智将几个鬼子引到铜钟下面，再一把将他们盖住。
之后，大家一拥而上疯狂敲打铜钟的表面，几个日本兵就这么被活活地震死了。1944年9月14日，在历经了127天的战斗之后，中国军队终于完全收复了腾冲县城。
此战我军共歼灭日本军队6100余人，城防指挥官藏重康美大佐被我军乱枪打死。除此之外，我军还缴获了二十余门大炮和各类枪支一千多条。
而在腾冲战役当中，我军也付出了巨大的伤亡。先后有一万七千多人战死。但他们用自己的鲜血换来了腾冲的“光复”，更为后续一系列的反攻拉开了序幕。
腾冲作为我军在抗战后期第一个收复的“有日本驻军的县城”，在我们国家的抗战历史上有着举足轻重的地位。
然而，关于腾冲抗战的故事却并没有就此画上句号。在抗战胜利的几十年后，一个纪念墓园再次将当年人们这段热血又悲怆的历史推上了风口浪尖。
国殇墓园引“争议”
1944年11月，国民政府为了纪念在腾冲战役中牺牲的将士们，成立了一个“腾冲阵亡将士纪念建筑委员会”。
经过委员会内部的开会讨论，大家一致认为：要尽快在腾冲城内竖起一座纪念碑来告慰我军将士的英灵。同时，也要尽快搜寻烈士的遗骨，将之统一葬入陵园之内。
但腾冲刚刚经历了一场大战，很多当地的老百姓连饭都还吃不饱，哪里有余钱和余力来修阵亡烈士陵园呢？
为了凑齐修建陵园的费用，当时的腾冲政府想出了三个办法：
第一、向腾冲社会各界，尤其是当地的富家大户们募捐筹款。
第二、没收日占期间的敌伪资产，将一些无人问津的敌伪物件进行公开的拍卖。
第三、向国民政府以“战后抚恤”的名义请求拨发专款。
（腾冲战役中的国军伤兵）
但重庆国民政府对腾冲方面的请求爱搭不理，最后当地只能靠着变卖日伪资产勉强凑出了7500万元来修建陵园。
1945年1月，纪念陵园正式开工建设。为了使得这个陵园更具教育意义，当地的知识分子特意为其起名为“国殇墓园”。
当年七月，人们将收集起来的烈士遗骨统一集中起来，由县政府出资举办“水陆祭奠大会”，为这些将士们超度，然后将他们的遗骨安葬于国殇墓园之中。
为了这个祭奠仪式，腾冲当地的百姓不顾自己的生活境遇，主动配合政府“禁屠五天”，以全程斋戒的形式来纪念那些在腾冲之战中牺牲的烈士们。
但是不久之后，就有人发现了一件令人气愤的事情：因为埋葬遗骨时过于混乱，很多人将日本侵略者的尸体与我军烈士的遗骨埋在了一起。
这下全城的老百姓都炸了锅。大家修建国殇墓园是为了永久纪念那些烈士的，不是为了给日本侵略者“歌功颂德”的！
于是愤怒的老百姓冲进国殇墓园挖出了掩埋在地下的日军尸骨，然后将它们拉到大街上点火焚烧。
（腾冲的“国殇墓园”）
在当地百姓发泄完怒火之后，腾冲政府出于“人道主义精神”，又为这些日本士兵新修了一批坟墓。
但是这些坟墓的墓碑上都没有刻下这些日军的姓名，而是用刚毅的字体写着两个大字——“倭冢”！
但这显然不能让腾冲的百姓消气。他们想起当初将这些日军的尸体挖出来的时候，他们几乎个个都保持着一种向前跪倒的姿势。
这时候，有人便突发奇想地建议道：“为什么我们不弄几个日本人的跪像放在这里呢？”
大家说干就干，人们请来了城里最好的石匠打造了几个跪着的日本兵雕像，之后将它们摆放在墓碑前面，让他们生生世世跪在这里向牺牲的我军战士赔罪。
起初这个举动不仅没有招致任何不满，反倒是让腾冲百姓感到格外的痛快！毕竟与曾经日军的烧杀抢掠相比，这已经算得上是“大慈大悲”了！
但令所有人都没有想到的是，腾冲人民这个合情合理的举动竟会在多年后引起日本国内某些人的“重点关注”。
（腾冲的“倭冢”）
十亿元换“跪像”
上世纪末，一个日本商人来到了云南腾冲。因为云南与缅甸北部的广大地区几乎出产了世界上百分之九十的翡翠原石，因此这里的翡翠贸易十分发达。
那个日本商人声称自己准备在腾冲开一个翡翠原石的加工厂，这立马引来了当地政府的关注。为了吸引这位日本商人顺利在腾冲投资，当地的干部特意陪着他游历了腾冲附近的风景和古迹。
然而在游览过程中，这位日本商人的种种表现都显示出其醉翁之意不在酒！作为日本商人，站在中国的领土上，他居然大言不惭地与我方人员聊起了“侵华战争”。
“我们腾冲也算是那场战争中的名城了。对于那场战争，您是怎么看的呢？”为了尽可能地保持礼貌，陪同人员还是克制住了自己内心的情绪，微笑朝着这位日本商人缓缓地问道。
（改革开放以后的腾冲）
这个日本商人也听出了话里的弦外之音。但他似乎不打算向中国人民道歉，而是搬出了一套无耻的说辞：
“我知道中国人民在那场战争中受到了很大的打击，但我们日本人民同样在战争中遭受了严重的灾难。我们还是全世界唯一一个被核攻击过的国家……”
“那是因为你们发动了侵略战争！如果没有你们的侵略，中国人民本可以过得更好，更不用遭受那么多的灾祸！”
陪同人员还没等这位日本商人把话说完便忍不住出声打断了他的话。他的说辞在每一个中国人听起来都是荒唐可笑、不可接受的！
这时候，日本商人立马露出了自己狡猾的一面。他一边拍了拍自己的西服，一边小声说道：“我们只是看待问题的立场不同，没有必要这么生气嘛。眼下，还是洽谈合作更为重要啊！”
陪同人员虽然有一肚子的气没处发泄，但是考虑到本地的经济发展，他还是选择强压怒火继续带着这个日本商人参观。
当天的活动结束以后，腾冲政府就接到了关于这次活动的详细记录。大家对于这个日本商人傲慢的态度都十分不满。并且一致决定：
如果他再表现得这么冥顽不灵，我们一定不能允许他在本地投资！
（腾冲的“日军跪像”）
果然，几天以后一封信件被交到了腾冲地方政府的办公桌上。写信的人正是那个态度傲慢的日本人。在那封信里，他依旧不改傲慢的本性，以一种几乎是施舍的语气对腾冲政府表示：
“如果你们愿意拆除本地的几处日本军人的跪像，我就可以在你们这里投资十亿元。在我们日本人看来，那几处雕像严重伤害了我们的感情必须予以移除，否则我们将不再考虑跟你们合作。”
腾冲政府当即决定拒绝这个日本商人的无理要求，中国人要在自己的地界上立什么雕像、摆什么东西绝不是一个日本人可以说三道四的。
中国人永远也不会忘记几十年前日本帝国主义者对我国的侵略和蹂躏，他们的行为将会被永远刻在历史的耻辱柱上！
消息传出以后，无数的腾冲市民走上街头。人们纷纷涌向那几座日军跪像，在它们面前举行各种各样的“纪念活动”，用实际行动告诉日本军国主义分子，我们并没有忘记那段历史，他们更不能掩盖真相！
最后，那位企图用十亿元投资迫使我国拆除雕像的日本商人只能够灰溜溜地返回了日本国内。
他始终也不明白，为何中国人在涉及“侵华战争”的问题上会表现得那么敏感，他们又为何会因为几座雕像而拒绝整整十亿元的投资呢？
而在这之后，腾冲当地政府也举行了一系列活动，为这个问题给出了最好的答案与注脚。
不忘历史 警钟长鸣
经历过“日本投资商事件”之后，全腾冲的人民达成了一个共识：必须要将爱国主义教育放在最重要的位置，一个忘记历史的民族不配拥有未来。
于是在群众的强烈倡议之下，腾冲的国殇墓园被建成了云南地区著名的“爱国主义教育实践基地”。每年都有成千上万的中小学生来到这里瞻仰纪念碑，学习爱国主义精神。
而腾冲的“倭冢”也成为了当地的重要景点。当地政府不仅每年都会拨付专项资金予以保护，更会定期组织人手对这处墓冢进行修缮，禁止一切企图破坏景点设施或亵渎抗日英灵的行为发生。
久而久之，腾冲的“日本鬼子跪像”还成为了当地的网红打卡地。南来北往的人们路过腾冲的时候总是不忘要去看一看这座承载了无数血泪的雕像。
人们通过告示牌上的文字可以一窥当年的苦难与不易。回想起今天的幸福生活，大家的内心更是充满了无尽的感动与无法言说的“幸福感”。
（腾冲国殇墓园里的“抗日雕像”）
不过，近些年来日本国内的右翼势力和一些怀有“旧军国主义”思想的政客不但没有向中国人民道歉，反倒是一次又一次地通过各种手段挑拨中日两国人民之间的关系，伤害中国人民的感情，这是中国人民所不能容忍，也不能允许的。
回首过去，我们的民族拥有着令世界瞩目的文化与历史。展望将来，我们也有着无比光明和坦荡的道路。
中华民族的自信是发自内心的，更是任何人都无法轻易抹杀和否认的！我们将以友好的姿态迎接来自世界各国的善意，让他们看到中国人博大的胸襟与坚韧的性格。
但中华民族从来就不是一个软弱可欺的民族！近代以来，由于清政府与国民政府统治者的无能与昏庸，导致我们的国家屡屡遭受外族的侵略和蹂躏。
但在这些困难面前，中国人民以惊人的毅力和勇气取得了最终的胜利。我们用实际行动证明了一个道理：
朋友来了有好酒，豺狼来了有猎枪！团结起来的中国人民是无比强大的！我们有胆识也有能力埋葬任何敌人与侵略者！
参考文献：
《边域丰碑——腾冲国殇墓园》上官旦雨
《腾冲国殇墓园建设始末》蒋国安 金宝方
《腾冲国殇墓园——民族的记忆》刘水云
《云南腾冲的国疡墓园及抗日遗址》耿德铭
《滇西抗战：反攻集结号 》云南政协报 刘娜
《我亲历的收复腾冲战役》杨金宽 口述 祝庆开 整理
《生死对决——牺牲巨大的腾冲战役》云南教育
《“焦土”腾冲——一寸山河一寸血》黄小仙
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