1956年的一天，毛主席放下手中的《三国演义》，对身边的人说道：“纵观三国，最出色的谋略家莫过于诸葛亮了。”

周围的人赞同道：“诸葛亮做隆中对，为刘备指明了方向。联吴抗曹，奠定了三国局势的形成，确实称的上是最出色的谋略家。”

就在此时，一个疑惑的声音响了起来：“既然是最出色的谋略家，那为什么他没能完成统一三国的理想？”

毛主席对此一针见血的评价道：“那是因为诸葛亮犯了三个错！”

毛主席为什么会认为诸葛亮犯了三个错呢？这要从青年时的毛泽东说起。

目睹当时社会的衰败，青年时的毛主席就立下了崇高理想，要让衰败的社会风气改变，要为这个社会做些什么。

青年时的毛主席反对束缚人们思想的私塾儒学，经常阅读被私塾老师列为“禁书”的《三国演义》。书中诸葛亮的形象给青年毛主席留下了深刻的印象，在中年的毛主席行兵布阵时，也经常从诸葛亮身上获得灵感。

失败是成功之母，毛主席不仅研究诸葛亮成功的战术，还研究他失败的原因。

通过多年的阅读和反思，毛主席总结出了诸葛亮未能实现统一三国这一理想，所犯的三个错。

第一个错误：经营自身势力的狭隘政治思想。

这一错误从诸葛亮重用马谡就可以看出，针对马谡，刘备曾评价道：“言过其实，不堪大用。”

面对刘备的建议，诸葛亮置之不理，执意任用马谡。

然而马谡本就如刘备评价一般，他性情急躁，不善思考，在战术上也有所欠缺。

面对马岱对他战术提出的质疑，为了挽回颜面，他一意孤行，最后导致吃了败仗，丢失了街亭。

街亭一失，蜀汉失去了打破东吴和曹魏联合的可能，战争压力增大，战略局势恶化。

马谡身上的缺点诸葛亮不可能没看到，但为了与自己交好的马谡父亲，为了扶持荆州派的势力，他还是选择任用马谡。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

若是诸葛亮能摒弃经营自身势力的狭隘政治思想，那么街亭就不会丢失，蜀国就不会丧失对魏的优势。

毛主席清楚的看到了诸葛亮所犯的这一错误，并通过诸葛亮的这一错误时时刻刻警醒自己，不让自己犯相同的错误。

在抗日战争和解放战争期间，毛主席任人唯才是举，不抱有经营自身势力的狭隘政治思想，为我们党和国家挖掘出了许多人才，引领了多次战争的胜利。

例如程潜，他本是国民党元老，毛主席不计较他曾经国民党的身份任用他，并让他担任重要职位，使程潜为新中国的建设发挥了重要作用。

第二个错误：“七观法”的局限性。

诸葛亮的任用人才的标准以“七观法”为准，“七观法”包括:“询问一个人对是非的看法来观察他的志向，穷尽一个人的理由看他是否会改变立场，询问一个人智谋来观察他的智商，和一个人达成约定看他是否会守信，给一个人利益看他是否廉洁，让一个人喝醉酒看他的真实品行，告诉一个人事情可能会导致的祸患看他是否具备勇气。”

从“七观法”的字面意思，我们不难看出，“七观法”侧重的是一个人的品行，而不是治理国家和带兵打仗的能力。

品德良好的人，不一定就有能力。品德不良的人，也不一定就是无用之人。

诸葛亮的“七观法”，选拔出的是道德圣人，然而道德圣人大多数只适合作为榜样。

天生我材必有用，每个人身上都有其他人所不具备的优点，诸葛亮的“七观法”，因为一个人品德上的缺失，便将人全盘否定，是带有非常浓重的狭隘色彩的。

“七观法”的局限性，也使诸葛亮丧失了许多人才。

毛泽东主席深刻的认识到了诸葛亮“七观法”的局限性，在用人上，毛泽东主席看到了每一个人的优缺点，通过合理的分配，充分的发挥出了每个人的长处。

例如罗荣桓，性格内向老实，不善言辞，在率领军队参加秋收起义的途中竟还被两个兵痞子骗走了钱箱。

毛主席并没有因为罗荣桓的内向性格而忽视他，反而任命他为特务连党代表，充分发挥出了罗荣桓英勇无畏的优点。

就像很多被毛主席发掘出的人才，要是让诸葛亮来，那些人才恐怕都要被白白埋没了。

第三个错误：事必亲为，没有培养出人才。

一提到诸葛亮，大家势必就会想到一句诗词：“鞠躬尽瘁，死而后已。”

事必亲为，既是诸葛亮的优点，也是他的缺点。

优点在于，他事必亲为，为大家树立了一个好榜样，能在朝中起到一个带头的作用，同时也减少了事情执行中的错误。

缺点在于，他事事亲力亲为，使自己身体劳累，积劳成疾，早早离世。

对于蜀汉来说，一个活着的诸葛亮显然价值更大。

同时，他事事亲力亲为，导致他的下属没有得到锻炼的机会。

诸葛亮去世之后，蜀汉面临着无人可用的尴尬境地。

若是诸葛亮放弃事必亲为的理念，把事情分担给下属一些，多多锻炼一些年轻人，那他也不会积劳成疾，早早离世，蜀汉也不会陷入无人可用的境地。

毛主席吸取诸葛亮事必亲为导致的不良后果，他合理的分工，既锻炼了自己的下属又不使自己过于劳累。

在许多战役中，毛主席用人不疑，放开手交给他人指挥，为党和国家锻炼和培养出了一批批人才。

三人行必有我师焉，毛主席以诸葛亮为榜样，他不仅学习诸葛亮身上的优点，还总结了诸葛亮犯下的三个错误，真正做到了择其善者而从之，其不善者而改之！