唐朝百丈怀海禅师，继承并发展了开创丛林的马祖道一禅师的理念，制定了一套极为系统的丛林规矩——百丈清规。所谓“马祖创丛林，百丈立清规”，正是对此的精辟概括。

百丈禅师倡导“一日不作，一日不食”的农禅生活方式，尽管这一过程中遭遇诸多困难。佛教传统上以“戒”来规范生活，而百丈禅师对制度进行革新，推行农禅生活，甚至因此遭到部分人的批评，被指责为外道。

百丈禅师每日除了引领众人修行外，必定亲自参与劳作，勤勉刻苦，对自食其力的生活态度极为认真。对于日常琐碎事务，他更是不肯假手他人，亲力亲为。

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渐渐地，百丈禅师的年岁已高，然而他每日依旧坚持随众上山担柴、下田耕作。因为农禅生活，本质上是一种自给自足的生活方式。弟子们出于对年迈师父的怜惜，不忍心再让他从事这些繁重的体力活，于是纷纷恳请他不必再随众劳作。然而，百丈禅师却以坚定的语气回应道：“我无德以劳他人，人生在世，若不亲力亲为，岂不成了无用之人？”

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弟子们无法阻止禅师工作的坚定决心，只得将禅师常用的扁担、锄头等工具收起来，不让他继续劳作。百丈禅师无奈之下，只得采取绝食的方式来抗议，弟子们焦急地询问他为何不饮不食。百丈禅师答道：“既然没有工作，哪能吃饭？”弟子们无奈，只得将工具归还给他，让他回归日常生活。百丈禅师这种“一日不作，一日不食”的精进精神，最终成为丛林中的楷模！

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有人误以为参禅不仅要摒弃世俗纷扰，甚至连工作也不必去做，认为只需打坐即可。然而，脱离工作和生活，又怎能领悟禅的真谛呢？此外，许多人认为成佛之人会飞升西天，超脱尘世，实则不然。真正的佛是平凡的，与常人并无二致。