照见一个立体丰富的自己。
hi，我是猫。
这个兽性听起来很唬人，其实就是本能，就是本我。当一个女人能感受到尊重，在亲密关系中脱离寄生模式，认清这是两个独立个体，共享生命体验的一段旅程，她会看见自己，接纳全部的自己，包括那个长期被压制的本我，甚至是小我。
而不是做一个社会规训、他人想要的大我。
这不难理解，一个人身上都有三性：兽性、人性、神性，对应的看山阶段就是看山是山，看山不是山，再到看山是山。
按理来说，人从生命之初，就是不断从尊重兽性再到了解人性，最终成就神性的阶段。
但大部分人从小在该尊重兽性的孩童时候，被灌输你要阉割自我、孔融让梨；在入世入社会了解人性的时候，要你直抵神性，让渡自己，这就相当于打乱了顺序，要一个人直接立地成佛，修仙成神。
而实际上我们都知道，金蝉子转世的唐僧如果没有八十一难这一出，又岂能真的取到真经呢。
没有人能跃过兽性、人性直抵神性，没有人。
而任何人成为更好的自己，一定是建立在自己的人性、兽性被接纳允许之后，外溢出来。俗称一个人完满之后才能对他人伸出援手，给出自己多的那一部分。
但若是本末倒置，会造成一个现象，就是当事者给得不明不白，甚至都分不清楚自己是否主观意愿想要给予。
当某一天清醒过来就会有被骗的受害者视角，变得极端自私化，反而把身上的神性都是泯灭了，人还是休想一步登天，最好踏踏实实地一步步地认清自己、找到自己、完满自己。
这就很好解释了为什么很多女人是克制且压抑的？亚女从小接纳也是类似逻辑的言论，以夫为天、三从四德、嫁人找靠山，活成第二性的存在。这套叙事下，不可否认也是一种上升路径，甚至已经成为一种改命手段。
但很多人在靠着靠着的过程中，逐渐失去了主体性，即把伴侣当成自己的人生主角，自己的任何体验跟感受都围绕着他人来转。久而久之根本分不清眼下的生活到底是自己想要，还是他人想要。
长期让渡自己，活在客体化的叙事中太久之后，整个人是压抑的，是不敢释放攻击性的，是隐忍的，是连性、野心等欲望都恨不得阉割掉的极端存在。
这种对欲望遮遮掩掩、甚至避之不及的态度会弥漫渗透到整个人生的其他维度，包括对生活主动权的把握、对孩子的引导、对自己人生该担负的责任感等等都会大打折扣。
一段成熟健康的关系，难道不是你能在这段关系中做自己，包括直言不讳、嬉笑怒骂、欲海情天都像呼吸一样真实存在且能被允许的吗？
要不要？我当下的感受是什么样？对方耐心倾听，允许释放且双方一起找到合理的解决方案，久而久之两个人之间就会达成深度链接的纽带关系，这里面有牢不可破的信任。
你根本不在乎在对方眼里是野猫还是忠犬形象，也不在乎完美与否这种形而上的判断标准，而是我是什么样，在对方眼里就是什么样，不需要投射，我被爱意包围，真正的爱允许我做一个立体、丰富的自己。
没有三从四德，没有隐忍压抑，只有你愿不愿意，一切判断都基于自己的意愿所为，而非他人所迫。
真正的爱，带有尊重感，很微少的牺牲感，能看见彼此，也会让一个女人重新长出血肉，养出气血，改头换脸，整个人释放出一种浑然天成，不需要猜忌，也很自如的磁场。这种磁场不需要装，不需要刻意营造氛围，内外合一的。
自然人性经不起推敲，但在一段真正的爱里面，两性博弈这种理论根本发挥不出什么作用，彼此看见彼此，哪里还需要花精力、时间在揣摩什么呢，有话直说，没有那么多虚伪与蛇。
这是心态由弱变强之后，在一段尊重的两性关系中长出来的自信与笃定感。
当然得到真正的爱有概率，也非大概率事件，但这个爱在没有特定他人给出的时候，你也可以自己给自己，自己爱自己，不惧怕失去任何东西。
我发现女人如果能跳脱当局者思维，多从第三者视角看待问题，保持思考，坚持锻炼，注重形象的管理，久而久之会不会收获男人的爱，不敢说，但一定可以收获自己给自己真正的爱。
都是爱，自己给的份量也很重。
End.
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