为了一颗佛心，他在72岁的年纪毅然出家，释永信亲自为其操刀剃度。
为表诚意，他将万贯家财尽数捐出，46亿巨资进入功德箱，5000尊佛像悉数捐出。
可谁料5年过后，随着释永信被带走调查，他当初的壮举瞬间沦为笑柄，更是被网友调侃为释永信暴雷后最惨的人。
此人就是蔡志忠，我国台湾一个著名的漫画家，因为电影与佛结下不解之缘。
他曾放话死后要葬在少林塔林，可如今他尚在人世，信仰却遭受重创。
那么他如何看待这件事？当初又为何执意要出家呢？
蔡志忠出生于1948年，那个时候的台湾经济落后，他家里条件也不好，可蔡志忠4岁半就说要画画，9岁认定要当漫画家。
15岁时他独自来到台北，靠画武侠漫画养活自己，一个月能赚600元新台币，在当时是高收入。
他做过电视美术，开过动画公司，《老夫子》《乌龙院》甚至拿到金马奖。
他的画风清新，线条简单，却能画出《庄子》那种玄之又玄的哲理，30多种语言版本，5000万册销量，他成了华人世界漫画里的“哲学大师”。
1984年，他在东京看了李连杰主演的《少林寺》电影，心里产生了一个念头，要不要把少林文化也画成漫画？那一年，他正在画《六祖坛经》，佛学与创作，似乎就这样不期而遇。
时间很快来到2004年，那时释永信派人邀请他来嵩山，理由很简单，释永信欣赏他的佛教漫画，希望他能为少林寺做点什么，但当时蔡志忠正在闭关研究物理学，婉拒了邀请。
两年之后，2006年9月3日，他终于踏进少林寺的大门，第一次参加“少林问禅”论坛，碑林中立了一块“蔡志忠漫画碑”，和金庸的碑并列。
他当时的评价是：释永信是得道高僧。
2011年，两人开始合作动画电影项目《少林禅武》，虽然没有推出成品，但关系逐渐密切。
2014年5月4日，《功夫少林寺》3D动画电影启动，两人肩并肩站在发布会上，蔡志忠说了那句震撼人的话：“我要出家在少林寺，死后葬在塔林。”
当时所有人都以为这是句玩笑话，但谁也没想到，2020年11月17日，蔡志忠真的剃度出家了，地点选在少林寺藏经阁，72岁的他法号“释延一”，由释永信亲自操刀剃度。
只是因为年龄超过70岁，按律只能受沙弥戒，没有资格成为比丘。
在当天，蔡志忠还做了一个震惊佛教界的大动作，一次性捐出46亿人民币的资产，包括5000多尊佛像、所有漫画原稿、名下资产，全部用于建立“蔡志忠博物馆”，弘扬少林文化。
他的动机很简单：信仰。
但这个信仰对象—释永信，却在5年后却轰然倒塌。
2025年7月27日，释永信被官方正式调查，原因是涉嫌侵占寺庙资产，私生活混乱，还有多个私生子，涉案金额超过50亿元，中国佛协注销了他的戒牒，方丈室贴上封条，连官网都删了他的信息。
这时人们才想起蔡志忠，那位出家五年的老和尚，如今在嵩山一角继续画画、吃斋、穿破布鞋、每天只花20元。
他曾说要完成500本佛学漫画，如今作品已经出了不少，《参禅步道》《少室六门集》《达摩禅》等等，可他捐的佛像如今是否被当成“仓库积灰”的装饰，没有人能给出答案。
7月30日，蔡志忠终于在社交平台上发了一首打油诗，没有批评，没有指责：
有人说他通透，也有人说他无奈，但这首诗在网络疯传，被解读为“信仰崩塌”的隐喻。
释永信的倒台像一阵风，吹散了很多人的幻想，但真正被那阵风吹得最远的，或许不是官方、不是寺庙，而是那个曾把全部人生、财产、信仰都交给少林寺的蔡志忠。
他是释永信商业计划中最珍贵的一块拼图，他的身份、名气、作品、学识，让少林寺文化的“包装”更完整，他出家当天的举动，更像是一封沉甸甸的“信任状”。
可惜，这封信，最后没有人接住。
现在的少林寺换了新住持印乐法师，来自洛阳白马寺，他主张“农禅并重”，要重建清净僧团，反对过度商业化。
他并没有公开批评释永信，也没有明确表态如何处理蔡志忠的捐赠、博物馆建设、塔林安排。
蔡志忠的遗愿，如今像被锁进仓库的佛像一样，静静等待回应。
而大众的眼光，终于从释永信的豪车、豪宅、豪生活，转向了蔡志忠。
蔡志忠曾说：“佛法不是逃避现实，而是照见现实。”
可他可能没有想到，现实的重量，有时候比佛像还重。
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