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引言：
“信”，主要强调了做人要具备诚信的品格，同时也提出“信”还包含着要恪守做人、为学原则的内涵。
对于信的理解，正如我们在“第一章”和“总叙”中论述的，应当以树立道德信仰为根本，在生活、学习以及修身实践中恪守诚信、守信的原则。
信，也是一种德性能量，信德是仁、义、礼、智四德的承载。信德包括“厚正实真”四个子系统，在五行中对应于土气能量，在人体生命中对应于脾臟。
信德缺乏或者过弱的人，在性格上必然表现出猜忌多疑、疑神疑鬼、蛮横蠢笨、埋怨他人和无事生非等缺点，人生道路常因心无诚信、谎话骗人而自以为高明，难以真正办好任何事情，充满艰难。
同时，由于信德为脾胃健康之本，脾主肌（随意肌、平滑肌），在健康上往往会因为埋怨别人而伤损脾胃，导致气短虚弱、腹痛吐泻、四肢乏力、胸闷气胀、嗳气吞酸等疾病。
富有信德修养的人，具有忠信诚实、稳重厚道、宽宏敦实、真诚待人、信念坚定的性格特征，人们与这样的人交往，都会感到他非常值得依靠和信任。
所以，我们从小就要从点滴做起，培养信德的品格、品质、品行，对自己在信德方面的缺陷及时进行校正和补充，为人生的平稳和顺利发展奠定良好的基础。
【原文】
fán chū yán xìn wéi xiān
凡 出 言 信 为 先
zhà yǔ wàng xī kě yān
诈 与 妄 奚 可 焉
huà shuō duō bù rú shǎo
话 说 多 不 如 少
wéi qí shì wù nìng qiǎo
惟 其 是 勿 佞 巧
jiān qiǎo yǔ huì wū cí
奸 巧 语 秽 污 词
shì jǐng qì qiè jiè zhī
市 井 气 切 戒 之
【德解】
“凡出言，信为先”：凡是说话，首先就得诚实讲信用。答应别人的事情，就要守信。
如果中间出现意外情况不能按原计划进行了，要有合理的理由，并且提前告知对方。
比如有的孩子喜欢泡网吧，被父母批评时答应以后不再去了，可是一转头就忘记了自己的承诺，这就是一种言而无信的行为。
再比如，班级里组织集体活动，大家商量好早上七点集合，可是有些同学偏偏不守时，过了半个小时才到，这也是一种失信的表现。
我们乘坐地铁或者公交车时，还经常会看到一种现象：一个人接到朋友的电话，问他走到哪里了，本来还有五站才能到呢，可是这些人总是要往前说两站。
这种人说谎话已经形成习惯了，如果被朋友知道了，那么在其他方面对他的信任肯定也就会受到影响。
“诈与妄，奚可焉”：大话、谎话更不能说，这将会丢失我们的信德。花言巧语是贪心人说的话，我们也不应该说。
有些青少年受网络游戏、电视剧等影响，是非观出现了偏差，觉得耍小聪明说大话、假话很有个性，这其实是让自己走上了非常危险的道路，家长和老师发现这种情况后，一定要讲清楚道理，让孩子认清这种错误，诚心改过。
“话说多，不如少，惟其是，勿佞巧”：多说话不如少说话，即使是少说的话，也要实事求是，不可以花言巧语欺骗别人。
在这个世界上，如果你是个喜欢贪图小便宜的人，那么就会有贪图大便宜的人来蒙骗你；如果你是个喜欢听花言巧语的人，就会有善于花言巧语的人来忽悠你！
所以我们要做个诚实的人，少说话，要说就说实事求是的话。
“奸巧语，秽污词，市井气，切戒之”：奸诈刻薄的话，下流肮脏的话，都不要说；粗俗的市侩习气，要坚决抵制。
这是我们在青少年教育中需要非常重视的问题。
现在的青少年聚在一起聊天时，中间往往会有一些孩子以说粗俗、污秽的言语来哗众取宠，甚至会有一群孩子都以这种交流方式为乐，这种现象不仅在男孩子中间多发，在女孩子中间也不少见。
造成这种现象的原因，首先是家庭教育和学校教育中长期缺少“说吐莲”的培养，其次是社会环境的某些消极方面，以及家长的不良习惯对孩子们不知不觉地影响。
特别需要注意的是，现在的网络游戏大都宣扬暴力争霸，不敬畏生命，随意杀戮等情节，对青少年的人生观、世界观和价值观造成了非常大的负面影响。
很多孩子将杀人的字眼当成表达自己不满、显示自己能力的工具，随意挂在嘴上，这对于一个人的成长来说危害是极其严重的。
要想让田地不长荒草，最好的办法是种满庄稼。破而不立，不是成功的教育。
多年来，我们的学校教育中虽然不乏思想品德、行为规范的教育，但却很难抵挡住社会负面因素对学生们的影响，主要原因是破有余而立不足。
人的品格、品质、品行“三品”是三位一体、内成外就的关系，如果没有内在道德能量的支撑，外在的品行就很难坚实地确立起来。
所以德慧智教育非常注重“说吐莲”的教育，深刻地把握口识与人的心意之间的密切关系，以诵读具有上善道德能量的中华传统道德根文化经典为主要方法，并辅助以日常的行为规范教育，让孩子们从小建立起言善、言正、言真的理念，具备表里如一的“三品”。
【故事】
父子卖梨
古时候，有一户农家，种了不少的梨树。由于全家人都非常勤劳，又富有经验，所以梨树结的果子总是又多又好。
这一年，到了收获的季节，他家的梨又获得了丰收。父子俩将梨装了满满一车，就拉到集市上去卖梨了。
很快，就有一个人看中了他们的梨，双方谈好了价钱后，那个人就回去取钱了。
这时，又来了一位商人，看到这对父子的梨新鲜、个头大、果形好，立即说要买下这一车梨。
父亲告诉他，他们的梨已经预订出去了，那人回去取钱，一会儿就回来。这位商人说：“那人出多少钱？我可以出更高的价格，你就把梨卖给我吧。”
儿子动摇了，父亲对儿子说：“说话要算数，怎么能因为有利可图而放弃信用呢？”
后来，第一个买主来了，他们父子就如约把梨卖给了他。
——选自《德解弟子规》下册，2018年出版，第211—217页
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