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自古以来，在世界各民族中，都有花样百出的对女子的摧残方式，因为在阶级社会中，女子被压迫、被奴役的结果，能够自然而然地引诱男人或博得男人的欢心。
以下，就是世界各族女子的“残酷的美丽”习俗，令人惊异的程度超乎普通人的承受力。
女子脖子长为美是缅甸巴洞地区勃叨族人的审美标准。勃叨族人把脖子长的女子视为美女，男人选老婆也以脖子长为主要标准。
为此，勃叨族人的女子不惜使用特殊手段让自己的骨骼变形，强行抻长自己的脖子的长度。
方法是：自女子五岁开始，由村医在她的脖子上缠绕一根直径为0.8厘米粗的黄铜棒，占卜选定吉日后，再缠绕几圈。此后每三年复加一圈，最多的可达三十多个环，大约重20斤，铜环的重量的压迫使胸骨与锁骨下塌变形，其脖子便显得更长了，大约可达30厘米，为了显示财富、地位与优雅，女子还要在铜环上挂几条银链及数枚银币，颌下加垫一个带穗的荷包。
除此之外，女子在手臂和小腿的部位，也要加套类似的黄铜环，由于负荷大，勃叨族女子走路、伸头、弓背都十分困难，就连喝水也要借助麦管啜吸。
关于勃叨族这种习俗形成的缘由，说法不一。一说勃叨族人是龙的后裔，脖子长才像龙；一说脖子套上铜环可以使女子免受猛虎的伤害。
澳洲土族女子所遭受的“酷刑”更令人不忍直视，她们从肚脐到胸部刺染满了青色，横的花纹直达腋下。
在波利尼西亚，少女第一次来月经后，即在阴阜上刺出黑色的宽形宽线条，显示已经获得婚媾的权利。
在汤加群岛一带，女子还要在嘴唇、下巴处纹身。纹身的程序是：先在受术者身上预先划出线条，再把小齿刀按在皮肤上，用小槌轻轻敲打，将皮层刺穿，最后再搽上染料。
由于纹身容易造成皮肤感染发炎，受术者难以一次忍受下来，所以通常要持续进行几个月。因此，产生的痛苦被视为“肉体美”的必要条件。
多佛尔海峡附近居住的土族女子，年龄到了十三四岁，便在上唇的正中开一个大窟窿。随着年龄的增加，这个窟窿也逐渐增大后，于是便在那个窟窿上装一个能够遮蔽全面部的木制的大饰物。那里所有的女子都在唇上开着洞，且装上同样的木器。
而西托加诸岛的女子，一到了青春期便将自己的下唇割裂，年龄越大，这个裂口也就随之增大。
在我们看来，把好好的一张脸弄得破裂难看，是很令人讨厌的，但土人却以此为美，实在搞不懂她们是怎么想的。
美洲西岸的巴拿卡族的女子，在耳朵和鼻子的软骨部位穿几个大孔，把脸也弄得一塌糊涂。同时在那些孔上，装着各色各样的坠子，把孔口弄成手指般粗大。于是，又把肥肉的切片补填在那些孔里。
中美洲印第安人有一种奇怪的审美习俗，即女子以头扁为美，因此女婴出生以后，父母就趁着婴儿骨头软，用两块木板夹住婴儿的头，使之逐渐长成扁形。
大洋洲新赫布里底群岛上也有一种使头颅变形的习俗，当地居民从女子婴儿时期就在其头上戴一种树叶编制的帽子，这种树叶帽套在头上，并用绳子用力勒紧。这样，日久天长，随着头颅的发育生长，逐渐使女子的头型向后上方伸展，形成一种后倾的长头。当地人认为这是一种特殊的女性美。
除了以上的纹身、裂唇、穿鼻、穿耳，以及脖子、头部的“残酷的美丽”习俗以外，还有一些关于女子的残酷礼俗，看后定会令你发指。
亚洲中东阿拉伯地区及埃及、埃塞俄比亚、苏丹等东北非的伊斯兰教徒盛行一种女子割礼。女子长到8—13岁左右，就要割去女性性器官阴核、阴唇（主要是小阴唇）的一部分。
其割法是：先用针将线穿过阴核，然后，牵住线拉起阴核，再拿剃刀割下牵起的部分；对阴唇则以手用力拉长，再用剃刀或玻璃片从根部将阴唇切除。
手术完成后，伤口仅用冷水清洗，敷上一些牛奶而已。由于这种手术不使用麻醉剂，经常有人疼得昏死过去。
做过割礼的女子必须在一间隔离的小屋住到伤口愈合，从此后她即为成年，这种礼俗产生的原因，据说由于中东及东北非一带女性的外性器官特别发达，有的人阴唇长达十公分，因为行割礼可使性感减弱一点。
在东方某神秘大国的某些部落中，当丈夫准许妻子或者女仆拜访朋友而没有派人护送她们时，便在她们的腰间扣锁上一种带子形的装置。
这种装置的后部系有一条铁的或皮的箍带，箍带的一头穿过一个木棍上大约四五英寸的小孔，将木棍的这一端放入女性的阴道中，然后把箍带提到腹前，紧紧地系住并锁在腰带上，这样木棍就不会从阴道中滑出来。木棍的另一端延及膝盖，这样女人就很不舒服，必然想着她是属于她的丈夫或主人的。
非洲某些部族也有女子锁阴的割礼习俗，在非洲大陆的土著居民中，如埃及的努比亚人，埃塞俄比亚的安哈拉人，吉布提的传统部落等都有这一风俗，但锁阴的女子，有的是借此说明成年了，有的是部落对少女的约束。
其实，无论是哪个部族的“锁阴”，都是按传统仪式并用传统手法，把女子的阴道予以一定的封闭，以此来表示女子的贞洁。
综上所述，无论是“残酷的美丽”还是“残酷的礼俗”，都让我们认清了无论哪个国家、民族，在一定的历史时期，或多或少都对女子有过残酷的迫害，最高目的不言而喻且殊途同归，就是男人的自私心理在作祟。如今，有些地方对女子的迫害仍在继续，这也足以说明解放妇女运动的艰难性和必要性。
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