其年，既灭南越，上有嬖臣李延年以好音见。上善之，下议公卿，曰:“民间祠尚有鼓舞之乐，今郊祭而无乐，岂称乎？”公卿曰:“古者祀天地皆有乐，而神祇可得而礼。”或曰:“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝不能止，故破其瑟为二十五弦。于是塞南越，祷祠泰一、后土，始用乐舞，益召歌儿，作二十五弦及箜篌瑟自此起。”

这一年既然消灭了南越，孝武帝宠爱的臣子李延年因为擅长音乐所以得到了皇帝的喜欢，孝武帝喜欢音此，因此让大臣讨论说百姓在祭祀祠堂的时候会使用音乐和舞蹈来增加肃穆感，现在皇帝进行郊祭却没有音乐和舞蹈，这恐怕不符合礼仪吧。

公卿大臣们说从古至今祭祀天地都有音乐和舞蹈，因此神祇得到了百姓的祭祀，有人说泰帝让素女弹奏五十弦的瑟，音乐十分悲伤，泰帝因此不能够控制自己的情绪，所以将其分为两半成为了二十五弦的瑟。

孝武帝于是迁移百姓到南越地区充实人口，并且祭祀泰一、后土神的时候开始使用音乐和舞蹈，孝武帝并且召集擅长音乐的人来，开始演奏二十五弦和箜篌瑟，于是二十五弦和箜篌瑟开始流传。

其来年冬，上议曰:“古者先振兵泽旅，然后封禅。”乃遂北巡朔方，勒兵十余万，还祭黄帝冢桥山，泽兵须如。上曰:“吾闻黄帝不死，今有冢，何也？”或对曰:“黄帝已仙上天，群臣葬其衣冠。”即至甘泉，为且用事泰山，先类祠泰一。

第二年冬天，孝武帝说自古以来皇帝平定天下之后才能够进行封禅，于是孝武帝开始向北巡视一直到达了朔方地区，统领兵马十多万，返回的时候去桥山祭祀了黄帝的衣冠冢，在须如地区解散了兵马。

孝武帝说我听说黄帝长生不死，为什么这儿还有他的陵墓呢，大臣们说黄帝已然登天成仙了，但是当初留下的大臣们怀念黄帝于是便将他的衣冠埋葬了。

孝武帝回到甘泉宫后，便开始准备去泰山封禅的事情，他于是让有关官员先按照往常的礼仪祭祀了泰一神。