有一个人，曾经手握天子权柄，却活活把洛阳百姓逼成地狱。董卓究竟做了什么，才让人恨到用他“点天灯”连烧三天三夜？
边疆长大的董卓，从小就跟羌族小伙伴们并肩打猎、闯险。他爹想他走仕途正道，天天催他背《论语》《孟子》，他压根没兴趣。
寒风里，他骑马上阵；黄土中，他学会辨方向。那些书本里根本学不到的本事，他都练得扎扎实实。
有一回，几个羌族老朋友来访，他一刀就把家里唯一的耕牛杀了，肉香四溢地摆了满桌菜。你能想象吗？
农家人一年饭食，就靠那头牛种地。可董卓毫不犹豫，只为豪气一掷。
这事在当地传了，一时间，羌族人齐声道：“宁可得罪县尉，也不能得罪董家小子。”后来，他的义气果然换来上千头牲畜作礼。
凭着这股硬气和武艺，董卓入了朝，做了个郎中。朝中没人见过他那样爽快的将军，给的赏赐全往兄弟身上掏，士卒们个个愿跟着他拼死。
可笑的是，人心一旦被利益绑住，换个环境往往判若两人。
汉灵帝驾崩，宦官和外戚互掐，朝政乱成一锅粥。何进本想借同袁绍除掉宦官，却栽了跟头，自己被乱刀砍死。
太子刘辩和陈留王刘协成了两股势力争抢的“活人质”。而此时，凉州铁骑的马蹄声，正从泾阳一路惊雷般地向洛阳压来。
董卓在边疆收拾胡人、平定叛乱的威名，让一群驿站行人直呼：“救驾的那位就是他！”
他甩下一句“匡扶汉室”，就把刘辩废黜，拥立刘协。表面上是“挽倾颓”，实际上是要做实权者。
自从穿上大司马、相国的官服，董卓就彻底变了个人。长句来看看他那会儿的架势：大殿之上，他头戴便宜的乌纱帽，却敢坐龙椅，指着跪了一地的百官咆哮，动不动就拔刀要人命；下了朝，他把宫里当后院，夜里在龙床上寻欢作乐，只要他一个令，下人便把寻常女子赶来。
那些不肯屈服的，又不见天日了。城里一提起董卓，百姓就心惊：“听说昨晚又抓了五个姑娘，连夜就没了声音。”
凉州兵更是横行无忌：抢劫、强占、杀人，若不是挂着董卓的令牌，一律不用追究。物价跟坐火箭似的直蹿：从前三文钱能买半斗米，如今非要十文；五铢钱被废，粗制滥造的小钱到处流通，根本不值钱。
路边小贩骂街：“宁遇猛虎，莫遇董卓！”
他还别有一手——挖墓。头一个动手的，是汉高祖的太陵，紧接着又挖景帝、武帝的地宫。
金银珠宝数不胜数，堆得像小山。他爱财如命，把这些陪葬品全搬到自己家里，用车队连拉三日。
城市里流言四起：“什么年号，什么国运，不过是掘人坟墓换来的新钱！”
可偏偏他还嫌权力小，建了汜水关大营，调来身边凉州骑兵二十万，一面准备对外，一面震慑朝中。有人劝他“宽政抚民”，他说：“安得壮士百万，十年不如有我一骑。”一语成谶，洛阳的哭声清早听到天明。
长句说到这里：董卓野心愈发膨胀，他要的不只是相国，他要的是那三公九卿的位置，要的是神一样的朝堂支配权。他把皇族那些望族公子当阶下囚，许多人含冤而死，茫然地不知何罪何过。
快节奏一下：洛阳爆发反董声！王允、司徒何太后、诸将领暗暗结盟，找上了最锋利的刀——吕布。
那“手持方天画戟，马中奋蹄”的传奇少年，曾是董卓义子，也曾在军中拔刀相助。可一次酒宴上，董卓醉了，忽然怒喝：“义儿，砍他！”吕布吓得退了一步，心里恍然：我不过是被他买来的武器，什么时候能换我当主人？
王允借“皇帝赦免”之名，摆下盛宴。堂前彩旗猎猎，香案叠叠；堂下仪仗森严，弓弩在侧。
董卓以为自己万无一失，到了里间，就见吕布怒目而视，只听“铛”的一声，戟光闪过，那一击，直插上肋。董卓惊呼：“奉先，快救我！”
吕布没有动弹，反而冷笑：“此恩此仇，当一一偿还。”一戟定乾坤，这场戏，演得滴水不漏。
董卓倒在血泊中，身上的蜀锦袍服被鲜血染得暗红。一夜之间，洛阳城放了三天鞭炮，百姓们比过年还欢腾。
可深夜里，有个从他大营逃出来的小兵，扛着灯芯来到董卓尸旁，一刀剖开他的肚皮，把灯插进去。顿时，尸体像根巨烛，直燃三天三夜。
旁人扑火也灭不了那团火，转眼把他那庞大身躯烧成灰烬，士兵们再把灰碎成渣，随便找了个棺材草草埋了。
这“点天灯”骇人听闻，却道出了一个真理：暴政者的下场，往往比受苦者还要惨。
董卓的故事告诉我们，权力就像一杯烈酒，喝得越多，越容易被它灼伤。从边塞少年到洛阳霸王，从义气豪杰到罪人烛灰，他的一生，正是一场为欲望付出惨痛代价的教训。
信息来源：[《三国志·董卓传》] [《后汉书·董卓传》]
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