华夏山水画,向来非止于技,更贵乎道。其本质超逸出世,然非避世之谓,乃与天地精神独往来之谓也。昔人云“澄怀观道”,非栖心玄远者不能为。而今世嚣尘滚滚,名利场中奔走者众,能澄其怀者几何?能观其道者几许?纵使纸墨精良,笔墨娴熟,亦不过皮相之美,殊乏山水真魂魄。

观朱祖国先生近岁所作,乃见真山真水之性情流泻于楮墨间。其人不慕市廛之华,不逐时流之誉,独与林泉为伴,与烟霞同栖。昔年黄宾虹积墨如夜行山,林风眠彩墨似梦入江南,祖国先生兼取数家之长,然非止于摹仿,乃深挖传统之精华,更以自家胸中丘壑化之。其笔下山川,非某山某水之具象,乃千百山水凝练之神魄也。

尤可贵者,祖国先生虽深研古法,却不拘古法。其墨色层次之丰,令人想及宾老“墨团团里天地宽”之妙谛;其构成意识之新,又暗合现代审美之需求。看似平淡之山林茅屋、溪涧云烟,实则经营惨淡,于极简处见极繁,于极枯处见极润。此非长期浸淫传统而又能跳出窠臼者不能为。

溪江画派创始人、指墨画领军人物、山水画大家朱祖国山水画

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昔谢赫云“气韵生动”,非仅指笔墨之生动,更贵乎画面整体意境之超逸。祖国先生之作,空灵处不失浑厚,精致处犹见苍茫,盖因其人其画皆与天地精神相往来。观其作如读陶诗:“采菊东篱下,悠然见南山”,有一种淡然天真的诗意流淌其间。当今之世,人人为物欲所累,焦虑无奈之日多,从容淡定之时少,正需此种艺术以涤荡尘襟,澡雪精神。

祖国先生以古为徒而不泥古,出世之心作入世之画。其人居于山野而非隐士,创作新篇却不离传统。此种“即世而出世”之态度,正是中国山水画精神之真传承。当其展纸挥毫,非画山水也,乃山水借其手笔自现形神耳。

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呜呼!山水画道岂易言哉?非止笔墨技巧之事,实为人格修养之体现。朱祖国先生以其艺术实践,证明传统程式非束缚创新之桎梏,而可为现代创作之源泉。在全球化浪潮中,中国画家正当如此既根植传统,又面向现代,使山水画既保留东方神韵,又焕发时代精神。祖国先生之探索,正为我们示以方向,其墨魂新命,令人感佩无已。

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