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作家、电影编剧、导演徐皓峰以导演审剧本的眼光妙解红楼的《通灵宝玉与玫瑰花蕾——〈红楼梦〉中的导演课》,日前由人民文学出版社推出。在书中,徐皓峰以跨文学与电影两域之姿,独树一帜地将曹雪芹与世界电影大师做对比分析,挖掘《红楼梦》里的那些电影“潜台词”,将《红楼梦》读出不一样的味道来。

在徐皓峰看来,曹雪芹在《红楼梦》中使用的草蛇灰线、回风卷雪等多种叙事手法,跟现代经典电影的技法有很多相通之处,简直可以用电影拉片的方式一帧一帧去看。徐皓峰以德纳芙和德帕迪约主演的经典之作《最后一班地铁》进行了一番回应。“德帕迪约作为一个演员去见作为剧院经理的德纳芙,两个人交谈,这是男女主角第一次亮相,导演特吕弗就用各种方法去打断两人的对话,这个技巧就跟刘姥姥见王熙凤一样。”徐皓峰说,“还有,宝玉在黛玉面前第一次发疯,曹雪芹用的技巧和德国导演恩斯特·刘别谦的喜剧技巧一样。”

谈到《通灵宝玉与玫瑰花蕾》的标题由来,徐皓峰解释说:“‘通灵宝玉’代表《红楼梦》,贾宝玉衔玉而生,一说通灵宝玉就约等于《红楼梦》。而‘玫瑰花蕾’是指现代电影,经典电影《公民凯恩》中有一个典故,凯恩临死前说的一句话就是‘玫瑰花蕾’。但玫瑰花蕾到底是什么,整部片子就在探究这个。后来导演奥逊·威尔斯自己说,玫瑰花蕾就是一个噱头,是一个引着大家看下去的噱头。”

出生于1973年的徐皓峰,高中毕业于中央美术学院附中油画专业,大学毕业于北京电影学院导演系,现为北京电影学院导演系教师。作为电影人,他担任联合编剧的《一代宗师》获第33届香港电影金像奖最佳编剧奖;作为作家,徐皓峰创作的《逝去的武林:一代形意拳大师口述历史》也备受读者喜爱。

提到《红楼梦》里面处处是人情世故的话题,徐皓峰认为,这是由当时的经济决定的。“以前的社会分成很多阶层,富的极富,贫的极贫,他们不得不生活在这样的不平等里。什么是人情世故?就是在不平等里面找出各种方式让他平等。”他说,比如王熙凤和刘姥姥的关系,刘姥姥是个假亲戚,攀亲必须交钱进家谱,刘姥姥家也没交过钱,就是口头说说,但是贾家全都认。王熙凤是当家人,她的生活习惯是吃完饭要睡午觉的。结果听说刘姥姥来,王熙凤没有睡午觉,破例陪刘姥姥,陪的时候中间犯困也陪着,这就是人情的厚道。

新安晚报 安徽网 大皖新闻记者 蒋楠楠