游学·乌兹别克斯坦（10.1-8）：见证丝路繁华与游牧帝国更迭|乌兹别克斯坦|塔什干|奥斯曼|布哈拉|撒马尔罕|波斯|游牧帝国

说起中亚，

你的脑海中是不是浮现出一串熟悉又陌生的名字？

他们是斯坦五国兄弟——哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦。

中国历史上，这里是张骞历经磨难只为一探究竟的“西域”，也是大唐国力鼎盛时期安西都护府的辖地、玄奘西天取经的必经之路。

丝绸之路

作为丝绸之路的中间商，中亚位于中国与欧洲之间，北部是草原文明，南部则与古印度和波斯接壤。

在多重文化的包围下，这里究竟孕育出了怎样神秘而璀璨的历史文明？

这个金秋十月，学人团队将带您走进“中亚之心”乌兹别克斯坦，一起揭开亚欧大陆十字路口的千年面纱，亲身感受丝路的繁华与游牧帝国的更迭！

“撒马尔罕之心”雷吉斯坦广场

如果把中亚比作一幅大地画卷，锡尔河和阿姆河就是这幅画上最灵动的两条蓝色丝带。它们分别自天山山脉和帕米尔高原奔流而下，流经中亚腹地，汇于咸海。锡尔河与阿姆河之于中亚，正如长江与黄河之于中国——是文明的起源。更不用说在这片干旱少雨的土地上，水就是命脉，也是财富。

乌兹别克斯坦作为全球唯二的“双重内陆国”，被另外四个“斯坦”国与阿富汗所环绕，其国土正好镶嵌在两条大河之间，堪称中亚的风水宝地。

锡尔河与阿姆河流域

首都塔什干位于锡尔河上游，降水量充足而人口稠密，现为中亚第一大城市。

塔什干的帖木儿广场

锡尔河上游的Kungurbuka Mountain

“河中地区”水草丰美，自古孕育出布哈拉、撒马尔罕这样的丝路名城。

“撒马尔罕之心”雷吉斯坦广场

而下游接近咸海的阿姆河三角洲，虽被荒漠环绕，却见证了花剌子模王国与希瓦古城的兴衰。

希瓦古城落日

如果你拿起笔，在地图上从东到西把塔什干、撒马尔罕、布哈拉、希瓦连成一线，那条线便是千年前驼铃阵阵、商队络绎不绝的丝绸之路黄金走廊。

“斯坦”一词源自波斯语，意为“某某之地”，因此“乌兹别克斯坦”便有“乌兹别克人的土地”之意。乌兹别克族属突厥民族，信奉伊斯兰教，血统极为多元——既有古代河中地区的粟特人、波斯人，也有草原上的突厥人与蒙古征服者的后裔。

诺鲁孜节期间制作苏玛拉克的乌兹别克人

这种混合，源于中亚千百年来政权更替与民族流动的历史：垄断了丝绸之路的粟特商人，到与蒙古帝国并驾齐驱的花剌子模帝国，再到自称成吉思汗后裔的帖木儿帝国，这片土地见证了粟特、波斯、伊斯兰与草原文明的交汇与融合，沉淀出厚重而多彩的历史。

乌兹别克人的婚礼

冷战时期的中亚曾对外封闭，苏联解体后，乌兹别克斯坦重新向世界敞开大门。现任总统米尔济约耶夫积极推动开放政策，通过签署《2019—2025年旅游业发展规划》，致力于将旅游业打造为国家经济发展的重要支柱。此外，中乌关系稳步向前，乌兹别克斯坦积极参与“一带一路”倡议，并于撒马尔罕成功举办上海合作组织第22次会议。今年6月，《中乌互免签证协定》正式生效，眼下正是走近“中亚之心”的最佳时机。

冷战时期禁止拍摄的塔什干地铁站

孙鉴远

普林斯顿大学近东系博士候选人。主要研究方向为中亚、突厥、奥斯曼历史。是世界上少数几位能将阿拉伯、波斯和突厥文等本土伊斯兰语言文献与英法德俄中文等外部语言文献进行比较研究的学者之一。曾游历包括中亚、中东在内的70多个国家。

行前预热直播

《行迹70余国家后，他将再次回到中亚》

三场行中讲座

10月3日历史篇《丝绸之路与帝国更替：乌兹别克斯坦的历史纵横》

10月4日地理篇《绿洲与草原之间：乌兹别克斯坦的自然地理与人文环境》

10月6日语言篇《从察合台语到现代乌兹别克语：中亚语言的传承与变迁》

专业讲师解读，独特的游学体验

特邀普林斯顿大学近东系博士候选人孙鉴远老师全程领队。孙老师长期专注于中亚、突厥、奥斯曼历史的研究，他是世界上少数几位能将阿拉伯、波斯和突厥文等本土伊斯兰语言文献与英法德俄中文等外部语言文献进行比较研究的学者之一。孙老师足迹遍及 70 多个国家，并曾亲历中亚地区，本次行前，他将通过直播分享他对中亚历史与旅行的热忱，出发后更有行中主题讲座等您加入，共赴一场沉浸式的学术与心灵盛宴。

免签直通双重内陆国

深入“中亚之心“乌兹别克斯坦，在全球化时代回望千年前东西方文化的初次相遇。今年6月中乌互免签证生效，正是说走就走的黄金时期。

伊斯兰世界文化遗产巡礼

从粟特文明到帖木儿帝国，穿行撒马尔罕、布哈拉、希瓦，以世界文化遗产名城串联游牧帝国政权更迭的历史。

新增苏菲派圣地独家探秘

走近“中亚麦加”纳格什班迪建筑群，揭示苏菲派“纳格什班迪教团”如何塑造中亚，乃至整个伊斯兰世界的精神格局。

深度在地人文体验

徜徉丝路大巴扎市集，品味世遗古城日落晚宴，走进布哈拉地毯工坊与撒马尔罕家访餐，在日常烟火中融入当地生活。

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**如遇临时交通管制或开放情况影响，可能会对部分地点做调整，具体以实际情况为准。

时间：10月1日—10月8日（8天7晚）

集合地：乌兹别克斯坦 · 塔什干

解散地：乌兹别克斯坦 · 塔什干

原价：23900元/人

早鸟价：22400 元/人（9月4日23：59截止）

组团价：22900元/人（2人及以上同报可享）

学生优惠：原价95折

*学生优惠说明：在读中小学生（18岁以下必须有监护人陪同）、在读专科/本科生/硕博研究生。联系客服，凭有效证件可享受学生优惠。该优惠不与组团价同享。

❗️ 8人成行，18人封团，额满即止 ❗️

本次行程将以城市为线索，串联乌兹别克斯坦历史上的不同关键时期。我们会沿着首都塔什干与三大世界文化遗产城市——希瓦、布哈拉、撒马尔罕，穿越丝绸之路的古道，感受中亚帝国与伊斯兰文明更替的风云变幻。

在今乌兹别克斯坦的土地上，2000 年前就活跃着一支跨越东西的民族，以经商文明，他们就是古老的粟特人。

粟特人是汉唐丝绸之路上最会赚钱的商人

粟特文明则代表着中亚被伊斯兰化前的文明

粟特人在语言和文化上同波斯人接近，信奉以祆教（琐罗亚斯德教）为主的多神信仰。他们并没有统一的国家，而是以撒马尔罕为核心，组成互不隶属的城邦联盟。 6世纪，粟特城邦归入西突厥的势力范围，突厥人以武力保护粟特商路并从中获利。双方结成盟友，并开启了持续数百年的通婚，这也成为当代中亚诸民族（除塔吉克族外）的重要血缘基础。

粟特文明有关的历史遗产

©️The Smithsonian's National Museum of Asian Art

7世纪中叶，唐朝击败东西突厥，并在当地设立安西都护府，粟特人在名义上臣服于大唐。随着唐代丝绸之路的繁荣，粟特文明进也入了黄金时期。许多粟特人为了经商入籍中原，他们以国为姓，被称为“昭武九姓”，包括康、史、安、曹、石、米、何、火寻和戊地等。安史之乱的主角安禄山与史思明，正是出身于这些来自中亚粟特城邦的家族。

根据“昭武九姓”的记载，如今乌兹别克斯坦的首都塔什干在中国古代被称作“石国”，撒马尔罕是“康国”，而“火寻”则是花剌子模的旧称。本次行程，我们将走进“安国”——布哈拉一带，探访千年前粟特城邦的遗址。

安国遗址 ©️维基百科

瓦拉赫沙遗址（Varakhsha）

“安国”布哈拉最早的城址，遗址面积颇大，足见当年布哈拉在河中地区的显赫地位。苏联时期，这里出土了著名的“粟特武士骑象搏豹”壁画，如今仍能在宫殿城堡遗迹中找到当年壁画出土的地方。

安国遗址中出土的“粟特武士骑象搏豹”壁画

©️维基百科

派肯特遗址（Paykent）

另一处遗址位于阿姆河的一条支流旁，环境优美，被认为可能是昭武九姓中的毕国，即《大唐西域记》记载的戊地国，曾归安国管辖。是粟特时期重要的的商贸城市，后发展为伊斯兰教中心，考古团队曾在这里发现清真寺和宣礼塔的遗址。

毕国城遗复原图

派肯特遗址中出土的精美物件

©️维基百科

萨曼尼陵（Samanid Mausoleum）

8世纪初，伊斯兰教已传入中亚。唐朝原本在与阿拉伯帝国的中亚争夺中占据上风，却因安史之乱爆发，不得不撤兵回防内地，中国势力由此逐渐退出，中亚也迎来了伊斯兰化与突厥化的高潮。位于布哈拉的萨曼尼陵便是这一时期伊斯兰建筑的早期代表，它为纪念 9-10世纪萨曼王朝的君主而建。整座陵墓以砖块嵌拼出丰富多变的几何图案，达到了登峰造极的工艺水平。

布哈拉是整个河中地区波斯、伊斯兰痕迹最深的城市，它位于河中地区的西端，濒临阿姆河，跨过那条河流，就基本进入了波斯文化的核心区域。因此，这里自古以来就是波斯文化输入中亚的前沿。

在阿拉伯人伊斯兰大征服的时代，这座城市也是第一个被穆斯林征服的河中地区大城市，因此这里又成为中亚伊斯兰教的文化中心。它拥有超过2500年的历史和200多所学校，于1993年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

今天在这座城市里看到的大部分古建筑都来自布哈拉汗国时代。土黄为主色调的建筑群宛如一座活着的中世纪文化博物馆，沉淀着岁月的古朴与韵味。

阿克城堡（Ark Fortress）

位于城中的阿克城堡是布哈拉最古老的宫殿与军事要塞，5世纪起便有人居住，如今已成为城市最重要的历史博物馆，展示着布哈拉的往昔与统治者的生活。

里亚比豪兹广场（Lab-i Hauz Square）

这座广场自1620年起便是布哈拉老城的心脏，它以四方形水池为中心，周围遍植桑树，广场上有一尊霍加·纳斯尔丁骑毛驴的雕像，这位突厥世界广为人知的民间人物，正是我们耳熟能详的阿凡提。

Khalifa Niyazkul 伊斯兰学校

也被称为Chor-Minor，意为“四个小尖塔”。四柱塔于1807年开设，因其不寻常的外观，深受本地人和游客的喜爱。

喀龙宣礼塔（Kalan minaret）

传说中布哈拉老城中唯一没有被成吉思汗毁灭的地标性建筑，几个世纪以来屹立不倒。

纳格什班迪建筑群（The Memorial Complex of Khoja Bakhouddin Naqshbandi）

布哈拉最著名的宗教人物，当属苏菲派“纳格什班迪教团”的创始人巴哈乌丁·纳格什班迪。他是帖木儿的精神导师，其信徒至今遍布伊斯兰世界。

早期的苏菲神秘主义旨在通过艰苦避世的环境实现精神升华。纳克什班迪教团却一改其避世灵修的做法，主张积极入世，因为纳克什班迪认为“世俗生活最能形成人的个性”。教团积极参与政治，甚至其头目也发展为一方诸侯。在帖木儿王朝晚期和乌兹别克汗国时代，这个教派成为了中亚影响最大的伊斯兰势力，并间接影响了布哈拉汗国的建立。

布哈拉城外的纳格什班迪建筑群，被誉为“中亚的麦加”，吸引各国穆斯林前来祈愿与朝拜。以其陵墓为中心，周围分布着清真寺、经学院与纪念馆。沙土色建筑在阳光下熠熠生辉，庭院与池塘间绿意盎然，营造出宁静而庄严的氛围，是一处静心疗愈之地。

布哈拉古城不仅古迹灿烂，地毯工艺也蜚声海内外。本次行程我们将安排布哈拉地毯工艺体验，您可亲手体验地毯的编织制作工序。绵密丝线于指间穿织，每一步都承载着丝路千年的沉淀。

布哈拉地毯与制作工艺

从布哈拉西北方向出发，穿越无边沙海后抵达的第一片人烟之地被称作 “花剌子模” 。这个在荒漠夹缝中生存、延续千年的王国堪称奇迹，也因此被笼罩上神秘与幻想的面纱，吸引着无数探险者向往。

咸海沙漠边缘的戈壁滩

花剌子模地区同河中地区一样，是中亚最早的文明发祥地之一，但因沙漠阻隔，即便同处锡尔河与阿姆河流域，仍孕育出独立于河中的地域文化。唐代称花剌子模为“火寻”，那里的人与粟特人一样善于经商，在荒漠中为丝绸之路建立了重要的中转站。

在大漠边缘，我们将探访两处重要遗址——阿亚兹卡拉（Ayaz-Qala）与托普拉克卡拉（Toprak-Qala）。卡拉在古突厥语里有城堡、要塞之意。

阿亚兹-卡拉是这一带最有名且最壮美的军事要塞遗址，具有 2000 多年的历史，见证了波斯、突厥与蒙古帝国的兴衰，是明信片与油画上的常客。

托普拉克-卡拉可能是贵霜时期花剌子模国王的宫殿，历史可追溯到1世纪。国王大厅中出土的壁画与雕塑带有希腊-巴克特里亚风格，城内布局规整，街道纵横，曾有多达两百间房屋。高台上的宫殿与三座高塔至今依稀可见，王宫前还伫立着琐罗亚斯德教神庙。

11-13世纪，花剌子模帝国自咸海绿洲崛起，迅速统一中亚、伊朗与阿富汗，几近问鼎西亚霸主。然而因扣杀蒙古商队而触怒成吉思汗，最终在蒙古西征的风暴中覆灭。蒙古帝国也因向西追击花剌子模国王了解到了欧洲的存在，由此开启了统一欧亚大陆的新篇章。

希瓦古城（Itchan Kala）

在花剌子模地区，坐落着乌兹别克斯坦第一个被联合国列入世界文化遗产城市——希瓦古城。它被誉为中亚的“平遥古城”，因远隔大漠、屏蔽了现代喧嚣，至今保留着完整的城墙与居民区。走入其间，仿佛时光倒流，回到几个世纪前的中亚。

Djuma Mosque

希瓦曾是古代希瓦汗国的首都。在丝绸之路的东西贸易衰落以后，这片沙漠之地依靠印度与俄罗斯间的南北商路迎来最后的辉煌，更因其拥有中亚最大的奴隶市场被称作“沙漠中的混乱之都”，直至 19世纪末被俄国殖民统治。

蓝色巨塔（Kalta Minor Minaret）

希瓦古城中最引人注意的建筑必然是这座蓝色巨塔。传说中，希瓦汗国统治者穆罕默德·阿明汗曾下令修建一座可远眺布哈拉400公里外的高塔。然而工程未半，他便在视察时意外从塔顶坠亡，计划就此搁浅。这座未完工的“巴别塔”至今矗立，被称为卡特·敏诺尔（Kalta Minor），意为“短塔”。

阿克城堡（Kunya-Ark Fortress）

17世纪建成的阿克城堡，曾是希瓦汗国早中期的王宫，黄色城墙巍然不动。如今，这里已改为古代花剌子模博物馆，展示着这片土地的辉煌与兴衰。

花剌子模居于荒漠边缘，这里的食物自然也不同寻常。听说这儿的鱼比海鲜还美味；还有一种绿色的拉面Shivit Osh，使用莳萝汁染色而成，通常与酸奶和蔬菜肉汁一起食用；另有名为Tukhum-Barak的特色饺子。

花剌子模特色美食Shivit Osh 和Tukhum-Barak

我们将在日落时分登上古城高处，在晚风和霞光中享用本地特色美食，古老城墙与金色天光相映，仿佛时光静止，带来独属于中亚的浪漫时刻。

如果说乌兹别克斯坦是中亚之心，那么撒马尔罕就是这颗心最华丽骄傲的一面。它的耀眼足以让布哈拉、希瓦在它面前也黯然失色。作为丝绸之路上的明珠，这座古城在唐代旧称康国，居"昭武九姓"之首，以精湛的手工艺闻名于世。玄奘西行时经过于此，并在《大唐西域记》记载“机巧之技，特工诸国”。作为历史上河中地区的政治文化中心，撒马尔罕象征着东西方世界的交汇点——在这里，中国人对世界的认知开始模糊，而波斯人和阿拉伯人则接过文明与贸易的火炬，将它传向更远的西方。

雷吉斯坦广场

13世纪，蒙古铁骑横扫欧亚大陆，撒马尔罕也难逃厄运，化作断壁残垣经，经过百余年的沉寂，直到 14世纪末帖木儿帝国的崛起。

帖木儿俘虏奥斯曼苏丹巴耶济德一世

©️维基百科

帖木儿被称为“成吉思汗之后最成功的征服者”——他的帝国版图扩张至伊斯坦布尔、埃及、波斯、印度与俄罗斯。然而，他不仅是一位和成吉思汗一样的文明毁灭者，更是一位中亚文明的重建者。帖木儿在屠城中特意留用工匠和人才，将他们迁往首都，用从全世界的掠夺财富打造自己理想中的都城，把撒马尔罕建造成当时的一个奇迹。

帖木儿帝国版图 (1365-1405)

©️维基百科

比比哈嫩清真寺（Bibi-Khanum Mosque）

其中的比比哈嫩清真寺，便是他远征印度归来后，由掳获自世界各地的工匠建造。这是当时世界上最大的清真寺，彰显着这位征服了半个世界的大帝的雄心。

©️dolorestravel

帖木儿比明太祖朱元璋仅小八岁。朱元璋推翻蒙古在中国的统治，而这位自称成吉思汗继任者的突厥裔蒙古人，则意在恢复蒙古帝国往昔的荣光。 1401年，他在远征明朝途中病逝，结束了这段横贯欧亚的征战生涯。

帖木儿时期流行的蓝色建筑风格

1991年乌兹别克斯坦独立，去苏联化被提上日程，帖木儿大帝由此被新政府请上了神坛，成为代表乌兹别克斯坦辉煌历史的民族英雄。不过有趣的是，“乌兹别克”这个民族名称正是来自后来灭亡帖木儿王朝的乌兹别克人。

帖木儿雕像

雷吉斯坦广场（Registan Square）

雷吉斯坦广场是撒马尔罕最著名的地标。Registan在波斯语中是沙地的意思，为当地人对集市的习惯性称呼。广场由三座经学院所环绕，古往今来便是撒马尔罕最热闹的市中心。

三座经学院之一谢尔·多经学院大门上两侧采用了伊斯兰教严格禁止的动物和人像作为装饰。有一种说法是：老虎代表学生，太阳象征着老师，他们追逐的鹿是知识。

夏伊辛达陵墓群（Shah-i-Zinda）

始建于11世纪，是世界上建造时间最长的建筑群之一，几乎未曾翻修，保留了各时期的独特风格。这条长约500米的“陵墓大道”两侧分布着二十余座精美建筑，气势恢宏。陵墓群围绕7世纪圣徒库萨姆·伊本·阿巴斯的墓而建——他是先知穆罕默德的表兄弟，也是中亚最早的伊斯兰传教者。

阿巴斯被斩首殉道后拾起了他的头颅，并跳到附近的一口井中，传说中到现在还活着，因此被尊称为“永生之王”（Shah-i Zinda），这就是陵墓群名称的由来。成吉思汗毁灭撒尔马罕一百余年后，帖木儿大帝为这位圣徒重建了陵墓，一些后代王室的女性亲属和宠臣也被安葬于此，沿着这条向上的斜坡行程了蔚为壮观华丽陵墓群。

兀鲁伯天文台（Observatory of Ulugbek）

这座古天文台由帖木儿之孙兀鲁伯皇帝主持修建，代表了中亚最后一个黄金时期的科技高峰。这是中亚历史上最大的天文台，远超同时期欧洲和中国的一些天文台。

兀鲁伯这位文治国王缺乏军事和政治才能，被儿子所杀，其死后帖木儿帝国陷入四分五裂的局面。然而他在天文学方面却成就卓越，其观测编订的历法至今还在使用。

兀鲁伯与世界上第一位进入太空的苏联航天员尤里·加加林，他们的肖像被共同装饰在位于塔什干的Kosmonavtlar（俄语中有宇航员之意）地铁站。

本次行程我们会特别安排一顿家访餐，在丝路明珠之城探访乌兹别克本地居民的住所，一起做一锅香气四溢的手抓饭，感受最地道的中亚人情味。

撒尔马罕一隅

首都塔什干虽呈现出一副现代都市的面貌，其历史却可以追溯到2000年前的粟特城邦时代，当时人们称其为石国，这里因此也是中国许多石姓人的祖籍之地。 1865年，塔什干陷落，成为俄罗斯帝国征服中亚的关键转折点，此后这里被设为突厥斯坦行省的首府，取代撒马尔罕和布哈拉成为中亚的行政中心。苏联时期，塔什干大力发展工业，跃升为乌兹别克斯坦乃至中亚最大的城市。

塔什干电视台

苏联时期所建的塔什干大酒店

琼苏巴扎（Chorsu Bazaar）

谁能想象这一座如体育场般巨大的苏联现代主义建筑竟然是塔什干本地最出名的市场！如果你想体验首都居民的日常，一定要来逛逛位于老城中央的琼苏巴扎。Chorsu有“四方交汇”之意，正如同四面八方的人流和货物汇聚于此，热闹至极。无论是对本地的传统美食感兴趣，想来试吃采购，抑或是愿意和本地人聊天闲话家常里短，这里都是最棒的目的地。

中亚抓饭中心（Central Asian Plov Centre)

被誉为“国饭”的手抓饭，是乌兹别克斯坦最常见的街头美食。羊肉、洋葱、胡萝卜、葡萄干、酸辣椒与多种香料交融，米粒分明、香气四溢。来到塔什干，绝不能错过著名的中亚抓饭中心——这里号称拥有世界上最好吃的抓饭。门口三口巨大的铁锅早已让人垂涎三尺，而每周四更是特别日子，据说会在这一天选用最上等的羊肉现场烹制，堪称味觉与视觉的双重盛宴。

根据民间说法，抓饭Palov一词由菜品成分的大写字母组成：P-Piez-洋葱、A-aez-胡萝卜、L-lahm-肉、O-olio-油、B-vet-盐。不同于新疆抓饭，乌兹别克斯坦抓饭会特别添加马肉香肠和鹌鹑蛋，并佐以馕饼、茶和蔬菜沙拉。

岁月沧桑，时光荏苒

建筑好似历史长河中的刻舟求剑

昔日荣光虽已逝去

但在乌兹别克斯坦

你依然能触摸到丝绸之路的余温

在塔什干追寻苏联时代的印记

在撒马尔罕仰望帖木儿帝国的穹顶

在大漠边缘聆听花剌子模的余音

徜徉布哈拉古巷

重温中亚最古老的呼吸

目的地：乌兹别克斯坦