陈寿绝对是汉昭烈帝的小迷弟。
《三国志》对刘备前半生总结：悲喜交加。
悲的是从小没有父爱，只能跟老母亲卖鞋卖席，在任何时代都是小零售，连批发都算不上。
可不影响让人欢喜的地方。
看到大树，直呼：以后我车架的华盖就这样，就是这么豪气！
长大了，与豪杰公孙瓒一起跟着大儒卢植学习。
本家的刘元起还资助他，并且给的钱和亲儿子刘德然一样，简直就是当成亲儿子看待。
老婆不开心，刘元起却表示：咱家就这货最出息。
读书不行，却喜欢穿好衣服，骑马遛狗这些官二代富二代们的爱好。
喜欢结交豪侠，少年们都愿意跟着他混。
那个时候贩马相当于搞军火生意，而这些贩马的军火商们只欣赏刘备，无缘无故资助他。
这是陈寿写的，刘备不是袁绍袁术这些从小出名的贵公子，穿衣吃饭都引领时尚，不论好坏，会有人记录记录贵公子们零零散散七七八八的事迹。
刘备这样的小镇青年现实没人会在意，普通人不要太高估自己在他人心中的地位。
在以后的岁月，那些帮助过刘备的亲戚和土豪们都淹没在了历史的尘埃，蜀国建立时，与刘备待在一起时间最长的是青年才认识的关羽张飞。
至于陈寿这货，昭烈帝挂了十年，才在蜀国出生，一篇《先主传》，把刘备前半生写得栩栩如生惟妙惟肖，好像戴着3D眼镜现场观摩。
没见过只听过，不论真假，都是真的，就是粉丝对偶像的态度。
陈寿写出来的刘备前半生，只能是昭烈帝自述在蜀地传下来的，陈寿眼里，这就是真的。
仔细看看昭烈帝这份自述，似曾相识燕归来，想想几百年前一位刘姓豪杰的剧情。
看到秦始皇的车马大呼：大丈夫当如此！
同样的不喜读书只喜斗鸡走狗。
同样的受各种豪杰资助追捧，吕家更是把黄花大闺女都给压了宝。
只是比刘备多了份刘太公浓浓的父爱，没爹这事儿，刘备再怎么说的天花乱坠爹也不可能从天上掉下来。
是的，细思到这里都可明白，昭烈帝把他没人关怀没人关注没人关心的前半生比作了高皇帝，相似的剧情，刘家人从底层当皇帝都得这个样子。
至于，陈寿作为严谨史学家把一个没见过的皇帝这么写也不奇怪。
蜀汉，是个极具人格魅力的政权。
从刘备到诸葛亮直至最后的凉州上士姜伯约，这种人格的吸引让你愿意相信他的事迹。
陈寿对昭烈帝的态度是伟人已逝，伟人的传说应当世代歌颂。
再看看陈寿对东吴的态度，鄙视中的战斗机，可能在他认为如果不是江东鼠辈背刺蜀汉，这个极具魅力的政权可能还会延续很多年。
昭烈帝以及蜀汉的魅力，从《陈情表》也可看出端倪，这篇文章也如昭烈帝的前半生：悲喜交加。
开篇的“伏惟圣朝以孝治天下”，真能笑出声，司马家确实找不到恭维的地方，那就用孝的政策来拍马屁吧，不把马屁拍好不方便拒绝。
至于后文，不仅仅是对祖母的感情了，也是对蜀汉深深的眷恋。
再回到陈寿，当绞尽脑汁把昭烈帝的篇幅定为“先主传”三个字时，那份敬仰惆怅哀思交织的复杂真的是一种不思量，自难忘的感情。
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