创作声明:本文为虚构创作,请勿与现实关联
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本文内容来源于佛经记载与传统典籍,旨在人文科普,不传播封建迷信,请读者朋友保持理性阅读。

提起达摩祖师,世人皆知其面壁九年的传奇。

这位西来的异域僧人,独自在嵩山少林寺的石洞中,面对石壁,一坐便是九载春秋。

后世禅门弟子无不以此为典范,认为参禅打坐乃是悟道正途。

然而,在达摩祖师晚年时,却曾对弟子们说过一句令人困惑的话:"真悟道人从不参禅。"

这句话如醍醐灌顶,又如雷霆震耳。

一个以面壁参禅闻名于世的祖师,为何会说出如此"大逆不道"的话来?

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更让人费解的是,达摩祖师还曾言:"默行此一事,胜过面壁九年。"那么,这"一事"究竟为何?为何能胜过他苦修九年的面壁功夫?这其中究竟蕴含着怎样的玄机?

梁大通元年,一个深秋的午后,建康城外的江边码头上,停泊着一艘从南海而来的商船。船上走下一位形容奇特的僧人,他身材高大,双目深邃,面容轮廓分明,一看便知是西域胡人。这位僧人便是后来被尊为中土禅宗初祖的菩提达摩。

达摩祖师初到中土,便听闻梁武帝萧衍笃信佛法,广建寺院,度僧无数。于是他便求见这位"皇帝菩萨"。在金陵的皇宫中,君臣二人有一段流传千古的对话。

"朕即位以来,造寺、写经、度僧不可胜纪,有何功德?"梁武帝满怀期待地问道,他以为这位远道而来的高僧必会赞叹他的功德无量。

"并无功德。"达摩祖师的回答如晴天霹雳,让满朝文武都倒吸一口凉气。

梁武帝愕然,继续问道:"何以并无功德?"

"此但人天小果,有漏之因,如影随形,虽有非实。"达摩祖师平静地说道,"真实功德,在于智慧圆明,体自空寂,如是功德,不以世求。"

梁武帝听得云里雾里,又问:"如何是圣谛第一义?"

"廓然无圣。"达摩祖师答道。

"对朕者谁?"梁武帝几乎是怒问。

"不识。"达摩祖师依然平静如水。

梁武帝彻底被这位胡僧的话语搞糊涂了,他本以为自己多年修佛,已经颇有境界,没想到在这位祖师面前,竟如初学孩童一般茫然无知。而达摩祖师见机缘不契,便飘然而去,渡江北上,来到了嵩山少林寺。

在少林寺,达摩祖师选择了一个面对石壁的洞穴,开始了他的面壁修行。一坐便是九年,期间几乎不与任何人交流,每日只是静静地面对石壁,仿佛要将自己与这石壁融为一体。

九年中,达摩祖师究竟在石壁前参悟什么呢?

起初,前来拜访的僧俗之人络绎不绝。有的是想见识这位传奇祖师的风采,有的是想求得开示指点。但无论谁来,达摩祖师都是面壁不语,仿佛入了甚深的禅定,对外界的一切都浑然不觉。

时间一长,来人渐少,只有少林寺的僧众偶尔会送些斋饭到洞口。而达摩祖师的名声却越传越远,人们都说嵩山来了一位"面壁胡僧",道行高深莫测。

第二年春天,有一位叫神光的僧人,听闻达摩祖师的名声,特地从远方赶来求法。这神光本是一位饱读经书的大德,讲经说法颇有名气,但内心却总觉得缺少什么。他来到洞外,恭敬地请求达摩祖师开示,但祖师依然面壁不语。

神光在洞外跪了整整一夜,第二天达摩祖师终于开口:"你在这里做什么?"

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"弟子来求法。"神光诚恳地答道。

"佛法非同小可,岂可轻易得之?"达摩祖师淡淡地说道,说完又转身面壁。

神光听了这话,知道师父是在考验自己的求法之心。他在雪地中又跪了一整夜,到了第二天清晨,雪已经没过了他的膝盖。达摩祖师见状,心中暗暗点头,但依然没有回头。

神光见祖师依然不理睬自己,情急之下,竟从身边抽出戒刀,一刀斩下自己的左臂,鲜血瞬间染红了雪地。

"师父,弟子的心不安,请师父为弟子安心。"神光强忍剧痛说道。

达摩祖师这才转过身来,看着这个决心求法的弟子,说道:"将心拿来,吾为汝安。"

神光愣了一下,仔细内观,却找不到心在何处,于是答道:"觅心了不可得。"

"吾为汝安心竟。"达摩祖师微微一笑。

神光听了这话,瞬间大悟,原来所谓的不安之心,本来就了不可得。既然了不可得,又何须安呢?从此神光改名慧可,成为达摩祖师的首座弟子,后来的禅宗二祖。

随着慧可的得法,达摩祖师在少林寺的声名更加远播。然而令人奇怪的是,达摩祖师虽然收了弟子,但他传法的方式却与众不同。他从不要求弟子们像自己一样面壁参禅,反而经常说一些让人费解的话。

有一次,慧可问师父:"师父面壁九年,可是在参悟佛法?"

达摩祖师摇头道:"面壁非参禅,参禅非得道。"

慧可更加困惑:"那师父这九年是在做什么?"

"默观自性,不假修证。"达摩祖师答道,"真正的悟道之人,从来不需要参禅打坐,因为本来面目本自具足,何须外求?"

这话让慧可如醍醐灌顶。原来师父这九年的面壁,并不是在打坐参禅,而是在印证自己本来具足的佛性。他明白了,面壁只是一个方便法门,真正的修行在于认识自己的本来面目。

又有一次,达摩祖师对弟子们说:"你们以为我在石壁前是在修行,其实我是在等待。"

"等待什么?"弟子们问道。

"等待有缘之人,等待法的传承。"达摩祖师说道,"这九年的面壁,不过是一个因缘,真正的传法,在于心心相印,以心传心。"

达摩祖师的这些话,让当时的僧众们都感到震惊。在他们看来,参禅打坐是修行的正途,怎么祖师却说真悟道人从不参禅呢?

一日,达摩祖师召集弟子们,说道:"吾有一事,胜过这九年面壁,你们可知是何?"

弟子们面面相觑,都摇头表示不知。

达摩祖师缓缓说道:"默而识之,不立文字,直指人心,见性成佛。这便是胜过九年面壁的一事。"

慧可若有所悟,但依然不太明白师父的深意。

达摩祖师见弟子们仍有困惑,便继续说道:"面壁九年,世人以为我在苦修,其实我只是在等待传法的机缘。真正的佛法,不在石壁前,不在蒲团上,而在于每一个念起念灭之间的觉照。"

说到这里,达摩祖师停住了话头,深深地看了弟子们一眼。慧可和其他弟子们都屏息以待,知道师父即将说出最关键的内容。

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"这默行的一事,若能真正领会,便胜过千年苦修,万劫参禅。"

达摩祖师的话音未落,洞外忽然传来阵阵钟声,那是少林寺的晚课钟。

在钟声中,达摩祖师缓缓起身,走到洞口,望着远山如黛,夕阳西下的景象。

他的身影在夕阳中显得格外高大,仿佛要与天地融为一体。

而此时,所有的弟子们都在等待,等待师父揭晓那个"一事"的真正含义...