佛与魔的疆界，本不在袈裟或西装，而在一念心动之间。

鞭尸，自古以来都是对那些罪大恶极者，落水后仍然口诛笔伐、反复批判。。

释永信，这位曾被称为“少林寺CEO”的方丈，已经出事很多长时间了，也已经被反复吊打了。

今天河南省佛教协会又发表文章，痛批释永信背弃了正信正行的沙门传统，枉费了广大僧众的追随信任，把早已落水的释永信拎出来再度鞭尸示众。

至于罪名嘛，仍是那几宗：挪用资金、破戒淫乱、私生子女。

也难怪佛教协会对释永信如此口诛笔伐，因为释永信毁掉的可不仅是自己的名声，而是佛门的法身慧命，是普通人对善良的信仰。

前段时间，网上有个段子，看着特荒诞，笑着笑着就心里发酸：

“大师，您来自哪个寺院？”“劳斯莱寺。”

“那您如何而来啊？”“贫僧驾鹤而来。”

“什么鹤啊？”“迈巴鹤。”

“你这儿许愿灵不灵啊？”“S680。”

“我没事儿能开车去你那儿一趟么？”“佛门乃是清净地，院儿里只停法拉利。”

段子虽然是编的，可背后的讽刺很扎心。

没办法，像宗庆后、释永信这种影帝，实在不少。

虽然网络事件来的快也去的快，可能几天之后，大家就忘了这事。

但好多本来真诚相信宗庆后、释永信人格的人，却觉得自己上当受骗，甚至因此怀疑一切道德品行，这就是这次事件带来的最大负面影响。

很多人转而相信李敖：“不要崇拜任何人，绝大部分有头有脸的人，都是坏人，他们不坏，根本出不了名。”

说到底，大家对于凡夫俗子被塑造成神，还是要心存警惕，否则面具撕裂之后，必定一地鸡毛。

圣人不死，大盗不止，因为道德上表演得太过完美的人，大概率是虚伪的人。

从这个角度，对释永信反复揭批，是很有必要的。