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就在明天,香港将迎来“七月半”,也就是一年一度的“鬼节”——中元节。

民间有句俗话叫“七月半,鬼门开”。在这一天,人们会烧纸钱、放河灯、举行盂兰胜会……

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图源:网络

长辈们还会叮嘱,这一天要早点回家,因为晚上阴气重。

看到这里,大家是不是已经后背发凉、不敢出门了?

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不过不用怕,今天我们将走进位于港岛的华富邨。

在这里,盂兰胜会不仅成为了独特风景,更是香港传统文化的象征之一。

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中断6年的仪式

当然,盂兰胜会并非华富邨专属。

每到农历七月,从坚尼地城到赤柱,从深水埗到黄大仙全港60多个地方轮流举行盂兰胜会,是香港大规模的民俗活动。

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图源:星岛头条

但对于华富邨而言,今年非常特殊。

这是该邨时隔整整6年后,再度举办这一传统活动。

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图源:香港01

华富邨上一次举行盂兰胜会还是在2019年,之后便因为新冠疫情以及资源等问题停办。

直到2023年,“传承华富邨的盂兰胜会及共同想象其未来”计划获得政府资助,加上华富邨居民捐款,才终于让盂兰胜会于今年重返华富邨。

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坟场上的胜会

对于华富邨的居民来说,盂兰胜会的回归,带来的不是害怕,反而是安心。

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在20世纪60年代以前,华富邨的所在地为鸡笼环坟场,曾埋葬大量1874年甲戌风灾的遇难者以及1900年代香港鼠疫中的病丧者。

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图源:网络

因此有传闻说此地怨气重,甚至有居民在夜晚遇到灵异事件。

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尽管坟场早已于1959年停用,但都市传说却从未随时间远去。其中一个流传至今的故事为“受诅咒的棺材”。

相传坟场有一具棺材。在政府当年宣布关闭坟场,将坟地迁往别处后,接触过这具棺材的搬运工人接连生病,导致没人敢去移动它。

最后,这具神秘棺材就被围封在此地。

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图源:香港01

当然,传说归传说。但是华富邨在建成后的确发生过多起意外。

2018年12月,一名女子在华富邨华生楼因脑部受伤死亡,同屋的一名男子上吊身亡。

2023年9月,一名男子从华富邨二期华景楼坠下,当场死亡。

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图源:香港经济日报

2025年2月,一名35岁男子从华富邨华信楼坠楼身亡,警方将案件列作“自杀”处理。

4个月后,再有一名77岁女子从华富邨华建楼坠下,不治身亡。

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图源:香港01

类似的意外太多,以至于有居民认为,即使盂兰胜会就在楼下举行,自己也不会害怕,反而会感到安心。

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住在华富邨的徐女士便表示,这边容易有人跳楼,因此盂兰胜会可以保出入平安。

天井下的智慧

对于华富邨居民而言,盂兰胜会不仅令他们感到安心,更体现了来自民间的智慧。

为了防止祭祀用品被风吹走或者被雨淋湿,香港其他地方的盂兰胜会大多选择以搭竹棚的方式搭建会场,但成本较高。

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图源:中新社

但是建造于1960年代的华富邨,本就有中空天井设计,居民们只需简单拉帆布就可以挡风遮雨。

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图源:香港商报

更重要的是,这口天井,让华富邨拥有了“天井大王”。

按照传统,在盂兰胜会上应供奉大士王,使其震慑孤魂野鬼,维持秩序。

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图源:大公报

华富邨的天井设计让大士王直接坐镇天井底部,被大厦中庭的回廊包围,保佑街坊平安。

在前几日的华富邨盂兰胜会上,近一层楼高的大士王引人注目。

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图源:香港01

大批街坊到场围观,见证“天井大王”这一独特景象的重现。

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图源:香港01

在盂兰胜会上,道士切烧猪并分发给在场居民;随后走访大厦指定楼层,这代表在不同层数起到驱邪作用。

入黑后,他们再在中庭位置进行破地狱,道士托住神主牌跳过火堆,之后再过金银桥;最后烧掉大士王及所有祭品,整个仪式才算完成。

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图源:香港01

前途未卜的传统

遗憾的是,尽管盂兰胜会今年成功回归华富邨,但对于居民而言,“失而复得”的喜悦却是短暂的。

拥有50多年历史的华富邨,即将面临重建,有居民担心这一传统难以延续下去。

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图源:香港01

华富邨华泰楼居民林太太就向媒体表示,以后难以将大家聚齐,希望到时候有人可以站出来牵头举办。

本届华富邨盂兰胜会的负责人则认为,盂兰胜会不仅仅是传统习俗,更是维系社区联系的纽带。

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图源:香港01

这位负责人指出,在胜会准备期间,许多居民自发参与到筹备工作中,甚至有已经离开华富邨的居民在节日之际回来参与。

如今,这个既代表中华传统文化,又承载着华富邨居民共同回忆的胜会,前途未卜。

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图源:明报

它的未来,将取决于社会对于文化与记忆的态度。

那么,你有去过盂兰胜会吗?对于中元节,你印象最深刻的又是什么呢?